人生的太多痛苦和不幸，都是因为想要活成别人那样，而不是成为自己这样。羡慕别人的代价，常常就是失去自己。放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。
古人云；世上无难事，庸人自扰之。
人生，总有太多期待一直失望，总有太多梦想一直落空，总有太多言语无人可诉。其实，有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些人，深深记住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途给身边一份温暖；风雨人生给自己一个微笑。生，就是把快乐装在心中然后静静融化慢慢扩散。
量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
每天都在说认知层次，这个东西真的很重要吗？是的，很重要。它是你看到，听到，触摸到一切东西并且给予回应的源泉。这个东西的高低直接影响了你和外界的联系，你的人脉，资源，机会都衍生于这四个字。举一个例子，你现在看到的这篇文字，如果你的认知层次高，那么你会认为我在帮助别人并且能够感受到我文字的力量，从而关注我，进行思考，转变自己；如果你的认知层次比较低，你会想到这又是一个卖鸡汤文的，没什么用的文字，于是就不会发生后面所有的事情；人的命运就是这样不同；
物以类聚，人以群分的层次就在于认知的层次。你一定会发现，认知层次低的人在一起非常开心，而认知层次高的人在一起也非常的开阔，但是一个认知层次高和一个认知层次低的人在一起那就是一种折磨。比如说一个整天想着拉项目，搞扩大，怎样赚钱的人会被一个整天争来争去，充满计较的人搞得焦头烂额。这是没有办法的事情，谁都没有错，错的是自己曾经的经历，因为那个经历是你形成思维模式，认知层次的唯一；
那么要彻底改变你的这种思维模式和提升你的认知层次，那就必须和你曾经的经历曾经的痛苦做斗争，注意不是憎恨曾经的经历，而是接纳曾经的经历。然后通过自律和改变化解你的内心，重建你的认知层次，这样才能对的起你的期待和理想，对的起你受过的焦虑。这种方法就是 1. 阅读 体悟； 2. 经历 反思；而且你要终生去做。稍微一不留神就会前功尽弃，不要以为你年龄已经很大了，没有必要了。但是你还有孩子，你的一言一行都会给你的孩子种下种子，你现在不改变那就只能等你孩子长大的时候改变，那个时候你受的煎熬比孩子叛逆期受的煎熬更大；
我在之前的文章中一直强调给内心注入能量，这个用俗话说就是为了让你的心智成熟，让你有智慧，也就是现在所说的让你的认知层次提升。猫叫咪，咪叫猫，本质都没有变，只要你理解到了本质，都是一样的。道理大家都懂，但是大家依然无法过好自己的人生，根本的原因是你没有感受到它的重要性，当你看着和你同龄的人大大的超越你的时候，领先你的时候，那种羡慕嫉妒甚至憎恨会让你感受到，那是什么？那是痛苦；
你每一天都在讲的自卑，懦弱，焦虑，迷茫，彷徨，压抑，抑郁，社交恐惧，拖延无期根本的原因就是因为你的认知层次低，你感受到的全是负面的情绪，也就无法感受到那些积极乐观正面的情绪，而你在寻求解决方法的时候找的是外界的情商，偏偏不承认是自己的认知层次低，那么你的那些情怀，理想，诗和远方只能和你保持越来越远的距离，让你终身痛苦。所以向你的内心去求索，而不是向外界去寻求方法是你唯一的解决方案；
曾几何时我多么希望有一个人能够在我迷茫的时候给我指导，但是没有。我只能通过自己的不断尝试来找到解决方法，现在我终于找到了，我想把我知道的全部都解释给你听，让你少走弯路。因为我一看到有些成长中的人在不断尝试，并且不能找到方法，那种迷茫，那种痛苦就让我非常的难受。一命二运三风水，四积阴德五读书，做好事和读书是我终身要坚持的事情，如果能在帮助别人的同时也成就自己，那就是最完美的，不过这个交给老天爷；
我经常说天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人。我没有正儿八经的信佛，但是这句白马寺大殿上的对联可以完完全全的表达出我的观点，我要帮你少走弯路，但是前提就是你自己想要少走弯路，如果你自己都不想，那我就是使出浑身解数都无济于事，一切都在于自己的内心，看了那么多的电视剧电影，比如《肖申克的救赎》《星际穿越》《士兵突击》《绿皮书》，你应该对这一点没有任何的疑问；
取得一个人的信任通常有两种方法。第一种是建立联系，通过耳濡目染的行为和语言来一点一滴的建立起这个信任，这一点在你的日常生活中到处都是，缺点是耗费的时间长；第二种是触动你的内心，让你去思考，感受到别人的善意。这需要敏锐的洞察力，精准的判断力，丰富的想象力和天生的共情力，缺少任何一个都没有用，这需要长期的悟和练；我现在用的就是第二种方法；
回过头来说我做这件事情的目的。我也是凡人一个，只不过多读了几本书并且和自己的内心建立了联系。所以我说我没有任何私心那是荒唐，只是我的私心放在了第二位，第一位是帮助你少走弯路，第二才是费用，而且这两个的前提都是能够触动你的内心，你觉得值多少钱你就给多少钱，我不讨价还价，因为这个在我看来任何世俗的东西都无法来衡量。
我们面临着生活太多的琐碎，人生太多的不如意，以及人际关系的不协调，痛苦懊恼，总觉得自己是这个世界上生活的最糟糕的人。我们执念于这一些幻象之中，总在让自己沉迷于其中，无法超脱，无法自拔，我们也不知道如何逃离，所以痛苦常伴随自己，这就是看不透。
世界是一面镜子，照见的是自己的内心。所以在儒家，释家，道家，多家学说之中，讲究的都是养心的一个道理。
内心纯正、平和，那么外在自然没有灾祸，如果内心都是戾气与痛苦，那么这个世界对你来说就是一个糟糕的深渊。
人生的痛苦是因为执念，人生的烦恼是因为在乎。
太在乎一些东西，就会有得失，有了得失就会有了痛苦，即便面对那些看不透的虚妄，也是因为内心过多的在乎所带来的困扰。
面对着这一切的痛苦，解决这一人生痛苦祸患的根源，那就是看淡。
《庄子》之中就有“井底之蛙”这样一个故事。
井底之蛙对东海鳖说：“我很快乐，我在井口跳跃玩耍，在破壁处休息，回顾水中的蚊子幼虫，小蟹，蝌蚪，没有谁能像我这样快乐。我独占一坑之水，你怎么不来井里看看？”
东海鳖左脚还未踏进井里，右脚就已经被绊住，小心翼翼的退了出来。
东海鳖告诉井底之蛙：“千里的遥远不足以形容海的博大，千仞的高也不足以量海的深，夏禹时代，九年水淹，海水也没有增多，商汤时代七年大旱，海水水位也没有变化。”
井底之蛙听了这一些话，惊恐不安。
庄子的这个道理，是借助井底之蛙一般的狂妄无知，说明在我们的认知之外，有着不可企及的世界，无论何时不要过于自以为是。
井底之蛙这个道理除了针对于人生的智慧态度之外，最重要的，是对于我们人生的认知。
我们的人生太过于主观的信赖自己的主观情感，总认为自己认知的就是合理的，就是正确的，但是我们的思维好像是井底之蛙一样。
在我们的认知之外，有我们无法想象的天与地，在我们的主观执念之外，也有我们未曾想象的自由与舒畅。
就好像整个宇宙与人来之间的关系，宇宙是一个广袤无限的空间，而人只不过是地球飘渺的一个角色。
在历史沉沦数千年的时间之中，我们只不过是沧海一栗。
把人与自然环境去相比，一个人所占据的空间可谓是不值一提，但是就在这样一个情况下，很多人却太把自己当一回事，对于人生的得失太过于的看重，就好像井底之蛙一般。
生命之伟大，人生之飘渺，在我们的认知之外，而我们要做的，是逃脱自己井底之蛙的思维，用不一样的方式去看待人生。
古人有云：“天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。”
这句话的意思就是说：命运让我福分浅薄，我靠增加自己的德行去面对它。命运让我们艰苦劳累，我便放松自己的心情去弥补。命运让我窘迫，我就加强自己的德行来通达。
命运对待我们是什么样的态度，我们不在乎，要用一个更积极更乐观的方式去回应。
但是很多人却往往相反，只是执念于人生虚妄的烦恼和痛苦之中。
当我们从另外一个广义的角度去认知人生的时候，回头再来看，我们整天的那些抱怨和执念的痛苦，还有意义吗？
人生无常变化总是存在，那些你所看到的那些厄运和痛苦难免会产生，而对于人生的长久来说，这根本不值一提。
不要做井底之蛙一样，只知道自己的痛苦，也要看到“痛苦”之外未曾认知的层面，看见你所执念的琐碎烦恼之外，更广袤的一个人生，这样的认知才有价值与意义。
读书到最后，是让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。
真正强大的人是自信的，自信使人温和，温和使人坚定。
不执着于拿起，也就无所谓放下，人生有一种淡然的态度，叫“有亦可，无亦然”。
你不喜欢的每一天不是你的，你仅仅只是度过了它，无论你过着什么样的，没有喜悦的生活，你就没有生活。
作为女人，一定要做一个有趣的人，有自己的小情趣、小爱好，不能只沉迷于柴米油盐，否则只会剩下油腻。
欲念是痛苦的根源，放下是幸福的内核！我们仅是来地球一趟的旅行者，所不同的是咱们各有各的归期。
为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
先贤有云：“恃人不如自恃”（《韩非子 外储说右下》）；“求诸人不如求诸己”（《淮南子 缪称训》）；“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”（元 范椁《王氏能远楼》）这些都告诉我们：依靠别人不如依靠自己；求助别人不如依靠自身；人生在世，一切事情都要靠自己努力去做，只要坚持不懈，一步一步地走，就能走出一片广阔的天地。
人的福气与能力均来自个人不懈地努力。世界上绝大部分的运气不好，其实都是能力不够。没有人喜欢承认自己能力不足，但倘若将一切归咎于运气，看上去就那么自然且无伤大雅。福气与能力是成正比的，你越努力，能够抓住的机会也就越多，福气自然也就越多。
量变与质变原理大家都很清楚，当量变到达一定限度就会发生质变，同样，当你能力到达一定程度，你也会收获别人得不到的福气。
近代思想家、教育家、戊戌变法领袖梁启超看起来便是个“有福”之人，年少得遇名师，声名大噪；出外期间妻子操劳照顾，任劳任怨。但细细探究，就会发现这些“福气”都是他努力的结果。梁启超年少勤奋，“八岁学为文，九岁能缀千言”，不会官话的他在碰了钉子后，立志学官话，夫妻二人制作了小册子，早晚勤加练习，终于以官话“驰骋于全国！”
虚度时光不如努力奋斗，用好每一分每一秒，把玩手机、说闲话的时间拿来看书、发展兴趣爱好，你的努力早晚有用到的地方。上天不会看不到你的努力，别急，福气正在前方等着你！
学识和经验均来自长期的积累。歌德曾说“经验，是永远的老师”。经验像一面镜子，我们可以透过他看到过去，也能通过它预测未来。老话说“不听老人言，吃亏在眼前”，经验总能在关键时候，给我们准确的提示，避免走上错误的道路。没有学识的经验比没有经验的学识好，一个人经验丰富，人生道路会走得更顺，也就能更容易遇见福气。
梁启超的子女个个优秀，时人无不羡叹。但羡慕与夸赞的背后，是他为子女付出的心血，在子女教育上积累的经验。在流亡日本期间，长女思顺一直陪在梁启超身边，梁启超的教育也主要围绕这个女儿展开。在他的《双涛阁日记》中记载了教育女儿的过程及感悟。他在日记中写道，希望女儿能够“行当渡西海”，传统国学也要重视，要不然“国学苟多慌，虽美终有阙”。看到孩子在学习生活中过得不开心，梁启超立刻总结反思，希望孩子们能够在他给出建议的基础上，按照自己的意愿选择喜欢的专业。
生活需要经验，需要反思总结。人不能两次踏进同一条河流，犯过的错误不要再犯。日常生活中每天拿出睡前的几分钟，在脑袋里梳理一天的工作生活，总结出自己的不足。
乐观沉稳的心态来自生活的沉淀。心态影响人的方方面面，如果人是乐观的，即使弱小，也能抵抗一切。乐观沉稳的心态不仅能够让自己保持心情愉快，还能给身边的人带来快乐。当你周围的人都因你而感到开心，当你与他人关系融洽时，那你的生活便会充满阳光。
梁启超也有过挫折和困苦的时候，不论是在他前期逃亡时期，还是在后期遭人攻击的时刻，他从未灰心丧气，也并未愤怒怼世。他始终以一颗年轻的心，审视自己，观察世界。
心态决定成败，也影响一个人的福气。或许我们做不到“不以物喜，不以己悲”，但要学会控制好自己的情绪，相信好运与厄运交织才是人生常态。遭遇失败不要太过伤心，要学会朝前看，获得成功时，也不要高兴过头，要知道山外有山，人外有人。
不侵犯他人，不伤及万物，人世万物也不加害于你，这就是平安。不求大惊大喜，只求一觉到天明，真正的平安是良善，是一颗坦荡的心，如此，风吟故里，日月安祥。
看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。
真正的开悟，是在任何时候任何情况下都能从容地活着。
往往一开始没想过有结果的感情，到后来，竟变成你人生中最认真、最刻骨铭心的一段。法国人说，所有最精彩的旅行，都不是发生在外在，而是在每个人的灵魂之中，发掘内在的自己，往往更胜于到外面走一万里。
表白或被表白并不可怕，可怕的是，结局不是谈一次恋爱，而是少一个朋友。
生命很短，未来很长，别让负面情绪占据你的内心，永远都把自己当做一只鸟，一只拥有快乐和自由的鸟；用心地经营着每一天，用力地爱着一些人，如果你经常是笑醒的，那么你是快乐的。
世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
徐志摩说；我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着无可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴整齐的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的美，有我独到的领略。
什么是一心一意？没选择，是你；有选择，还是你。选择了你，便不再选择，永远，是你。
读书，是人生最高级的修行。它能让一个人变得安静，内心更加丰富，精神更加富有。
人强烈追求什么的时候，那东西根本上是不来的，而当你努力回避它的时候，它却自然找到头上。
成年人的平和，一半是理解，一半是算了。
请不要为了那页已经消逝的时光而惆怅，如果这就是成长，那么让我们安之若素。
人生就是这样，看热闹的永远数不胜数，替你解围的却总是寥寥无几。
所谓教养，就是做事的时候，很自然的，不让人家产生压力，所谓修行，就是让每个靠近你的人都很舒服。
命运，从不会偏袒任何人，却一定会垂青认真的人，做一二月的事，八九月自会有收获。
当你走到足够高的高度，你会发现，自己的身边，全是好人。一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。真正的审美，是建立在一定沧桑人生的悲剧情结之上。
人有书，则不俗，读书，是一个见天地，见众生，也见自己的过程。
人的一生会有许多挫折和磨难，这种磨难和挫折就像修行成佛的人一样，必须历经苦难才能正果。人的一生不可能都是平坦大道，没有经历挫折和苦难。这是规律，这就是道。
遇到挫折要正确对待，不要抱怨，不要怨天尤人，你已经困难成这样了，也就是坏到了极点，那么恭喜你，好的兆头即将到来。只要努力，会很快成功 。
坏就是好，好就是坏，失败就是成功，成功就是失败，如果你在困境中，那你就要更加努力，不经历风雨怎么见彩虹，彩虹不可能永远挂在天上。这是《易经》阴阳变化原理，也是道。
为什么在困境中人会更加成熟，就是我们有失败的经验，什么都敢尝试，什么都敢干，因为不怕失败，所以就很有勇气，就会更加成熟，就会成功。
总之，没有挫折和失败你就不会成熟，不会成功。有一句话叫“越挫越勇”就是这个道理。
生活中，一个人如果不经历黑暗与磨难，往往难成大器。人生苦短、道路漫长，很多人根本看不到通向黎明的道路，他们无数次地质问：为什么总是摆脱不了苦难的纠缠？殊不知，正是这些磨难，使得人生充实而多彩。
有些人总认为自己生活得不愉快，没有别人那般滋润，自认为是世上最不幸的人。殊不知在这大千世界上，每个人都在承受着各式各样的苦痛和磨难，人生若是少了这些，大概也就失去了真实的意义。
人生的挫折与磨难千姿百态，有的可以轻松克服，有的却只能绕过。
生活中，人们必然会遇到何种各样的挫折与磨难。当下，人与人的交往越来越频繁，人际关系的变化，间接影响到很多人人生目标的确立。
社交的复杂性，从某种程度上增大了人们处事的风险，一味消极地忍耐或回避，根本毫无意义，唯有积极寻求解决问题的办法，才能不断向成功的目标奋进。
这就是生命，不经历风雨，怎能见彩虹？生存的欢乐，往往需要以承受痛苦和挫折为代价。
这是对人的磨练，也是对一切生命的磨练。孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”
人在成长和实现自我价值的过程中，经受适当的挫折是很有益的。只有经历过短暂的黑暗，接受过挫折和失败的洗礼，才能多一分成熟和坚韧，以更好的心理素质来直面人生的风雨。
每个人都应该勇敢地面对生活，面对一切的曲折坎坷。
是磨难，教会我们失败后要永不气馁，从头再来；是磨难，教会我们严谨务实，一步步迈向人生的高点；
是磨难，教会我们危难时沉着冷静，开拓属于自己的一片天空。磨难是人生的一种不幸，它让我们感受到了生命的严峻和残酷。
可反过来，很多渴望成功的人，一次次跌倒，又一次次站起来，为了改变自身的命运，一辈子都在与苦难的现实相抗争。
这就是生活，永远都不能放弃自我，放弃了自我，人就彻底失去了生存的意义。
台湾诗人余光中是这样解读人生的：“像瓜而苦，被苦难引渡，其果而生。”
很多时候，人生的结局是美妙而不可知的，很多人挖空心思想从困境中解脱出来，很多人却甘心在困苦中搏斗一番，不用说，最终的胜利者，自然是那些跨越磨难的人。
自古以来的贤圣之人，多是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。重大事件发生时，不紧张慌乱，自乱阵脚，而是情急智生或从容应对。
在生活中，有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪。而有的人则不然，走自己选择的路，这样的人则最能成功。
″宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒″。这就是一种处世态度所产生的人生境界，在失意和迷茫时细细品味，会豁然开朗的。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。
胸怀静气才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律；真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊；志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧；
明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛；不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃；
遇事时从容不迫，举重若轻；不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚，杂气自去，静气自来。
诸葛亮言：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”
在当今，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力。使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着俗气、躁气。
心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之……归根结底就是缺少此静气。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下。
"静气"说起来容易,做起来难，人非草木，孰能无情？每个人都有喜怒哀乐爱恶憎，在一定的环境中某种情绪总是要表露出来的，这是人的秉性。
静气源于定力，道家强调修心，心定、身定、都强调的是定力。《大学》教以：“定后而能静，静后而能安，安后而能虑，虑而后能得”。
《庄子·逍遥游》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鹪鹩在深林里筑巢，林子再大，也不过只能占其中一枝；偃鼠到黄河里饮水，黄河再大，也不过只能灌满自己的肚子。
人也应如此，这个世界的物质无穷无尽，但我们所需的，也不过是饱腹之食与一方安身之榻而已。
人活在世，钱无需太多，够用就好；车子不用太贵，能代步就好；房子也不必太大，有家人在就好。
只有物质生活简单了，身边的一切才会变得清晰起来。
反之，如果我们被物质所控制，生活则变得沉重而焦灼。
曾有位博主，拍摄了一段“断舍离”的视频，在网上引起了热烈的讨论。
视频中，她清理了几十件连吊牌都没拆的衣服；一大堆没有使用过的手机壳、数据线；各种被遗忘在角落里的赠品.......
扔掉了这些不要的杂物之后，竟然腾出了小半个家的空间，整个人和空间都变得明亮起来。
生活中有太多这样的人，总是沉迷于物欲望中，导致囤积大量物品，占用空间不说，更是消耗了时间和精力。
世间的诱惑五光十色，一山更比一山高，一旦沉迷在物欲中，也就陷入了永不停歇的追逐，身累，心更累。
“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
人生在世，三千繁华，终归朴素，生活真的不用追求太多。
不为物所累，删繁就简，去伪存真，这才是人生的智慧。
生活至精，方得长久，想必大家都看过这则挖井取水的漫画：
在每次快要接近水源的时候，工人就选择放弃，换个地方重新挖。
周而复始不断循环，力气费了不少，但水却一点也没有得到，最终一无所获。
从上帝视角来看，我们都会嘲笑工人的不专注，但在现实中，很多时候我们不也是如此吗？
急于求成、心猿意马的结果就是：什么都做不好，什么也做不精。
就像林语堂所说：“一种人生的真相是，无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇又多到何种程度，我们每一个人都比较能做好的事情，永远也就那么几种而已。”
世间选择何其多，但真正适合自己的，只有一种而已。专注于一件事，观其微，做其深，胜过很多敷衍了事。
"静气"需要修养，需要自己去历练和积累，它不是与生俱来的,是每个人后天成长的产物。所以，境界有高有低。
浮躁的社会，心静者胜出。万物静观皆自得，人生宁静方致远。为有了磨难，人生才显得更加充实，更有意义。
有了勾践的卧薪尝胆，才有了“三千越甲可吞吴”的恢宏史诗。俗话说自古英雄多磨难，峰回路转的人生才精彩！
每一个看似光鲜亮丽的背后，得藏着多少汗水与泪水生活之所以不够有趣，是因为不够努力。
这世上沒有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鮮人物，其背后都付出了令人震惊的努力。
改变自己，你才有自信，梦想才会慢慢实现。做最好的自己，懒可以毁掉一个人，勤可以激发一个人！不为别人，只为做一个连自己都羡慕的人。每一个成功的人背后都是奋斗努力！
不是每一个努力的人，都会轻而易举的成功，在他们的背后是默默的付出。只有默默付出的人，才可能有成功的可能。
岁月不会辜负每一个用力生活的人，时光不会辜负每一个平静努力的人，上天不会辜负任何一个勤奋刻苦的人，精致背后的坚韧与自律，才是这世上最好看的风景。
一个人成功的背后不是你努力了多少而是每天不断的付出和累积。即使失败你也不会后悔因为你付出过。
每一份努力都是有原因的，但每份努力却不一定有回报，对吧。其实每一个“成功人士”的背后都有一抹不堪回忆的心酸。
每一个有信心对未来说“我敢”的人，都注定走过不平凡的路。每一句“我敢”的背后，都藏着一个努力而拼搏的人。
每一份让人羡慕的生活，背后都有着不为人知的努力。每一个光鲜亮丽的外表背后都有一个千疮百孔的灵魂。
不要只看到别人光鲜亮丽的一面，每一个成功的背后都有艰苦的付出，与其羡慕，不去默默去努力。
作者；青苗
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