古罗马的奥古斯丁，曾对时间有过这样的看法—什么是时间？你们不问我，我是知道的；如果你们问我，我就不知道了。
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颇有些禅宗参话头的韵味。《诗经》中有—昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
【二如精舍】—— 甲午年春 黎明画
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》中的时间，是一种飘忽不定，稍逝即纵的感发。
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子在川上曰—逝者如斯夫，不舍昼夜。最早的五言诗—古诗十九首中—生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！
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唐代陈子昂—前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。既有时间，又有空间，时空合一。
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莫等闲，白了少年头，空悲切。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。佛家用刹那来表达时间的易碎性—一刹那，只有0.018秒。
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清代有位不知名的诗人，从最平常的生活中，体会到珍惜当下—有灯相对好吟诗，准拟今宵睡更迟。不道兴长油已没，从今打点未干时。
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丰子恺说—不念过去，不惧未来，珍惜当下，如此，甚好！西方人说—我们不过在里面活一刹那，在两大黑深渊之间一眨眼。
善知识！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。从时间以称世，以空间而名界。时空无际，对待成劳，天地一指，万物一马。
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吾生而有涯，而知无涯，以有涯追无涯，殆也！一念生，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
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当下才是真实不虚，我们唯一能把握的就是当下。当下的觉醒，良善就是现在，它在当下绽放，而不是在未来。
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何以故？当下，是如如不动。当下意味着记忆的活动不介入眼前所发生的事。如来者，无所从来，无所从去，故名如来。
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时不可兮再得，聊逍遥兮容与。不肯过江东的项羽—时不利兮势不逝，势不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
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《易经》的六爻，其实就是时，位，空三位一体的时空感。时机不对，蛰伏而待。但行好事，莫问前程。花开谢早，伏久飞高。
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东汉王充《论衡》中有云—贤不贤，才也；遇不遇，时也。时也，命也，运也，一切皆有定数—全力以赴，把握当下。
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在与时间老人的博弈中，唯一选择的是抓紧当下。过去已惘然，再不能为我所用；将来尚未来到，也无法供人驱使。
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唯有现在，真正属于自己。与其在哀叹华年不再，流光不驻，不如从现在做起，珍惜这仍在不断遗失的分分秒秒。
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经常听棉麻女装，原创设计师阿春说—时间真的不够用，每天就像赶集一样—做不完的事，操不完的心，爱不完的棉麻。
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有一件值得一生去专注的事，阿春是幸福的。禅意的棉麻，由于她的倾注，一件件都刻上了时间的烙印。
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做好当下事，珍惜眼前人，完成每日事，是阿春每天要把握的当下。她从来都是一个做得很多，想得不多的原创设计师。
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夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸......
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