“ 佛教”是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。
佛这个字，是从印度梵文音译过来的，是“智慧、觉悟”的意思。为什么不用“智、觉”这两个直接翻译呢？因为佛的含义，实在是太深太广，这两个汉字还不足以完全表
达“佛”的含义，所以就直接音译，然后加以注解。
“佛”这一个字，有体有用，本体上来说是“智慧”，作用上来讲是“觉悟”。佛陀证悟后第一句话便感叹道：“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着不能证得”。这就是说我们每个人的自性本来圆满具足，具足无量智慧德能，和佛没有两样，只是我们还没有觉悟，只要觉悟了，我们也可以作佛。
所以我们和佛的唯一区别，就在迷悟不同，觉悟就是佛，迷惑就是凡夫。我们自性被妄想执着障碍住了，智慧不起作用，而佛已经觉悟，智慧就起作用了。
"教"在佛教称为教义，其基本内容简单地说起来，就是说世间的苦（苦谛）和苦的原因（集谛），说苦的消灭（灭谛）和灭苦的方法（道谛）。佛教的经典非常繁多，其实不超过这四圣谛，而四谛所依据的根本原理则是缘起论。佛教的所有教义都是从缘起论这个源泉流出来的。（其中包含十二因缘，三法印，四圣谛，三学、缘起性空等等…）。
佛教教义的主要可分为两大方面：一是关于善恶因果与修行方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门，既与其它一切宗教、道德说教有共通之处，又自有其殊胜之处。二是关于生命和宇宙的真相方面的，这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。佛教关于生命和宇宙的真相的理论，是建立在佛教修行（主要是禅悟）基础上的成果。当然，从具体内容上看，这两大方面是不可能截然分割开来的。
想要好好的学习佛教，重点还是在“教”。[祈祷]
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