有时候，自己也不知道自己写的这些文章是教育类的，还是历史类的，读古人的诗词，往往要了解当时的写作背景，或者所用的典故，哎，反正是诗词知识也学了，历史知识也知道到了，就这么“糊弄”下去吧！公元805年，身为礼部员外郎的柳宗元因为参与了永贞革新，失败后被贬为永州司马，意识到自己是“以愚触罪，谪潇水上。”居于冉溪边，效仿居于山谷、移山不止的愚公，改溪名为“愚溪”。因此世称“柳河东”、“河东先生”、“柳柳州”的大文学家，在永州过贬居生活近10年的柳宗元又多了个名号“柳愚溪”。
永州其实也是一个美丽的地方，就像柳宗元展示给我们看的《永州八记》，但是对于一个胸怀梦想、满腔抱负的人来说，愚溪的所在的确是“幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世”的。既然没人可以理解诗人，只能自己寻求安慰、解脱，忍受屈辱和寂寞，无争于世。
人都说“难得糊涂”，说自己笨、愚的人肯定都不愚笨，还是要自比“愚公”就是一种自嘲，说明已经看透了世事，悟得了玄机。因此将居于溪，得于溪的一切都加上“愚”字：愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛。并“作《八愚诗》，纪于溪石上。”只可惜，溪石上的诗词也和柳愚溪当年心中的愤懑不满一样，已经被光阴和流水冲刷的无影无踪，寄情于山水了。而为人们所叨念的就剩下《愚溪诗序》了。
有很多后世的文人对此耿耿于怀，其中宋朝就有一个好事者汪炎昶，帮忙把八愚诗给补齐了，大家看下是否能合柳宗元的意境呢？
咏愚溪
嗜幽猎奇閟，身忘落天涯。光吸泛霞濑，清弄浸月陂。
襟怀屡荡涤，性情渐愉怡。孱颜谢往惑，晃朗还澄思。
咏愚邱
故邱堕苍茫，得兹赖居人。竹氛净媚晓，藓绩绿染春。
藤萝设野幕，猿鸟卜近邻。岂不惬吾愚，弥使怀所亲。
咏愚泉
撞玉锵断石，溅珠悬稚松。色资耳目净，声碎尘土空。
静窥发奇趣，饱饮生异容。讵知愚所乐，适与智者同。
咏愚沟
何以施吾愚，沟泉甃苔石。涡溢分冷光，池呀注晴碧。
箕颍计已失，沧浪远难即。敢慕洗耳翁，聊为濯缨客。
咏愚池
愚泉我所爱，规此须其来。但因坳窐势，不以智巧开。
鸥驯如故知，鱼浮了无猜。感激平生怀，与尔同徘徊。
咏愚岛
海仙怜憨痴，相嬉幻蓬岛。池悬孤影直，云增危势好。
鹤盘意欲下，树滋色难老。春风慎披拂，勿俾生凡草。
咏愚堂
晨兴气澄穆，池影涵幽堂。泉从松下来，漱齿生微香。
内揣澹无得，外检倏已忘。即此冥其愚，乐如还故乡。
咏愚亭
拂翳藤袅风，洒澡松助雨。幽抱逼池光，妙趣味禽语。
愚岂异曩日，优惟绝浮慕。当有来者知，泉石良可抚。
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