大宅门处世智慧(大宅门不论你奔几了)(1)

文|阡陌君

每个人都睁着眼睛,但不等于每个人都在看世界,许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子。

当你深思,你会发现,《大宅门》这部剧里演绎了很多真实的人性,这部剧是一双很好地看世界的眼睛。

01“门当户对”

婚姻是一段感情的必经之路,它不是终点,而是爱的升华。

爱情可以风花雪月,可婚姻讲究门当户对。

有很多人都误解了“门当户对”这个词的意思,他们只是从字面意思去理解,以为只有经济水平相当才算是“门当户对”,其实不然,“门当户对”真正的含义是指两个家庭的家风、三观是否相同。

大宅门处世智慧(大宅门不论你奔几了)(2)

杨九红虽然流落风尘,但她不甘平庸,向往自由,渴望拥有一份真正的爱情,毅然决然地跟着白景琦进大宅门。

但是她万万没想到,理想在现实面前如此的不堪一击,她一生都在渴求“大宅门”接纳自己,可终其一生都被大宅门拒之门外,只因出身风尘就被钉在人生的耻辱柱柱上,无论怎么都洗涮都洗不去风尘生活给自己带来的阴霾。

白景琦是大宅门的少爷,他对杨九红只是空虚寂寞时的欲望,只是看中了她那张艳若桃花的脸,只是年少时对提督府的征服欲罢了。

杨九红和白景琦的三观从来都不一样,杨九红觉得大户人家纳窑姐做妾有的是,可白景琦却觉得杨九红这样的出身连大宅门的边都沾不上。她对他是托付终身,而他对她只是玩玩罢了。

大宅门处世智慧(大宅门不论你奔几了)(3)

二奶奶出生于大户人家,从小恪守伦理纲常,所以她本人既是封建礼教的维护者,也是践行者。因此她掌权期间,等级森严,尊卑分明,用铁腕手段维护了白家大宅百年来的体统和规矩。为了家人能够更好地生活,赌上全部的家产,牺牲自己生孩子的时间,全力以赴盘回百草厅。

而杨九红的哥嫂,在她还小的时候,就把她卖了,卖入烟花之地,卖入是非之中。为了那碎银几两,可以完全不顾亲妹妹的处境,让亲妹妹走一条比黄泉路还艰难的肮脏之路。等杨九红跟了白景琦,哥嫂又恬不知耻地来投靠。

二奶奶代表大宅门的家风,杨九红的哥嫂代表的则是和二奶奶对立的、水火不相容的门第阶级,这两家的家风显然是背道而驰的。

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杨九红一生不被大宅门接纳,她有丈夫,有婆家,有女儿,可她的婆家不认可她,她的丈夫是“错的也要听,因为那是我妈”的妈宝男,她的女儿不认她,她的婆婆临死之际特意留下“不许她戴孝”的遗言,她至死也没能听到女儿的一声“妈”,甚至她的死也是悄无声息的,被发现的时候身体已经僵硬了,偌大的北京城,竟没有她的容身之地,她被埋葬到济南的一处荒郊野岭之地,变成了“孤魂野鬼”。

追根溯源,都是门当户对惹的祸。

说真的,门当户对太重要了,不是两家的经济相持恒,而是两家的家风、三观的一致,恋爱时,风花雪月可餐,结婚后,柴米油盐度日,毕竟再美好的爱情,也要有足够的物质基础才能保鲜。而这保鲜的物质基础,便是结婚的两个人,甚至是两个家庭在相互磨合的过程中获得的,没有一致的三观,是没有精神支柱的,那是很难携手到白头的。

02“嫁出去的女儿泼出去的水是有一定道理的”

白雅萍是白家的独女,深受宠爱。

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她出嫁之后,依然把根据地设在娘家,有事没事回来住几天。对这一点,关家当然不满意,但又无可奈何。

白家二奶奶讽刺地对白雅萍说过这样一句话:

行了吧,姑奶奶,哪件事你不掺和,家里的人就属你能。

甚至连白家大爷,白雅萍的亲哥哥都嫌弃白雅萍:

别在这儿挑了行不行?你嫁出去就不是白家的人了,家里的事你少插嘴。

回你婆家主持公道去,整天泡在娘家算怎么回事。

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可外嫁女白雅萍竟然口口声声地表示,她就是要在白家主持个公道。白雅萍一个外嫁女,她到底哪里来的资格要管“白家三爷贪了公中的银子”的这件事。白家,老爷老太太尚在,并且白家还有三个儿子,三个儿子还都娶了媳妇,哪里就轮到她一个外嫁的闺女当家作主了?

后来白家大爷落了个斩监候,白家大奶奶闻讯上吊自尽,百草厅被封,白萌堂有心无力,与世长辞。

白家为什么会走到那样的境地,这里面有贵武的算计不假,但是跟关家也有着重大干系。白家大爷明明是清白的,可是,审案的人却跟关家老爷子是“同榜”。关家给这个官员上了一个折子,关少沂明明白白地告诉白家二奶奶:

笑话,你还有脸来求我爸爸?明人不做暗事,看见了吗?这道折子是我爸爸写的,写的就是你们白家。告诉你,杀子之仇,不共戴天。

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如果不是白雅萍不把自己当外人,天天往娘家跑;如果不是白雅萍不听二奶奶的警告,摔死了亲儿子;如果不是白雅萍拎不清,在娘家多管闲事。白家也不至于遭如此大难,白雅萍的一生也不会落得如此凄惨下场,甚至连累自己的女儿。

所谓拎得清就是你处在什么样的位置,就安安分分地做你那个位置该做的事。那些危险的事,不该做的事,能不做就不做,而非丝毫不考虑后果,由着自己的性子来。

你是外嫁女,该在婆家越做越大,好好经营自己的小家。而嫂子是娶进门的,在你的娘家就成了主人。到了这个时候,你就要承认自己是个外人,你就要明白,人家才是一家人。

03“上赶着换不来珍惜”

黄春和白景琦是青梅竹马,十七八岁的黄春出落得标致动人,这让本就对她有好感的白景琦不禁春心萌动,见面总要“香”一口。

地窖那晚的初夜,其实是黄春主动勾引了白景琦,这份“勾引”里当然有爱的成份,但也有一个孤苦无依的弱女子想在乱世中寻找一份依靠的考量。甚至黄春在见到“白家人”的第一面时,就以死相逼,让白家承认自己。

大宅门处世智慧(大宅门不论你奔几了)(8)

她确实换来了白景琦太太的位置,可她得到白景琦了吗?

并没有。

白景琦在地窖里得到黄春,一直到黄春从济南回白家大宅门待产,这满打满算也不过就一年多,白景琦就火速找了杨九红。

犹记得,白景琦回来的时候,黄春带着孩子在院子里等候,那身影弥漫着一股寂寂的冷气,看着令人心疼。

白景琦爱黄春吗?应该有过一些爱的,但那爱很淡很浅,朦朦胧胧,只存在于春心萌动前后,也许说喜欢更准确。那时候出现的哪怕不是黄春,而是随便一个漂亮姑娘,白景琦一样会心动。

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白景琦为杨九红一掷千金得罪过提督大人,但他对杨九红也不过是因为看上了她那张艳若桃花的脸,可即使他再迷恋她,也没想过娶她,甚至连把她收作外室也没想过。因为他心里非常清楚杨九红这样的身份连大宅门的边儿也够不上。

可她来了个置之死地而后生,她没和白景琦商量就给自己赎了身,明确告诉他:你不要我啊,我就去死。后来更是抱着小包袱在提督府门口死等三天三夜,白景琦才迫不得已娶了她。

她同样是以死相逼,同样嫁给了白景琦。可她却因为这一段“自己上赶着求来的”婚姻,输得彻彻底底,一辈子凄凄惨惨,冷冷清清,甚至死后都没个名分,杨九红的坟墓藏在荒疏破败的野地里,四周只有一些杂乱的枯草和树,那一方矮矮的坟墓,简陋潦草至极,没有修缮过一点点,把黄土隆起了一个鼓堆而已,上面写着“如夫人杨九红之墓”几个字,如夫人也就是妾的意思,连是谁的妾都不知道。

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连同槐花,都是二奶奶“算计”着让她跟了白景琦,她一个丫鬟,能够成为大宅门的姨奶奶,那可是莫大的荣耀,何尝不是上赶着的,又何尝不是得不到珍惜。

反观香秀,她和白景琦一见面就是不对付的。

白景琦斥责香秀说话太放肆,以后谁要是再口无遮拦拿杨九红的出身说事,就离开白家。香秀气哼哼地说:不用您轰我,我自己走。我到哪不能吃碗清净饭?甚至赌气地离开白家。

大宅门处世智慧(大宅门不论你奔几了)(11)

日本人打起了白景琦的主意,想让他当会长,主动带领其他商人上交财产。白景琦不知道该怎么办,决定去香秀的娘家躲一躲。

香秀忽然恼羞成怒:你凭什么去我家?我要告辞了,离开白家,咱们从此两分手。我本来就是老太太买来抱狗的。老太太去世我就该走,我都28岁,不能老死在白家吧?窑姐还能赎身呢,我凭什么要当一辈子丫头?

后来她甚至故意用激将法对白景琦说:你想什么呢?想你的儿子都比我大了,想这门不当户不对的,想你是阔东家我是穷要饭的、想你是老爷我是丫头、想你们的祖宗规矩。七老爷,我看还是算了吧,我还是回老家种我的地,咱么井水不犯河水。

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她每一次都是跟白景琦对着干,说的话都是疏离白景琦,可她却真真切切地得到了杨九红一生都求不来的太太之位,也得到了白景琦的稀罕,白景琦晚年都和她成双成对地进进出出。

04“亲人比旁人更想害你”

有些人为了得到一些利益,他已经失去了人情味。

白慧为了得到家产,她把自己熬成了老姑娘。

明明她有属于自己的那一份家产,可她却想要更多;明明她已经多得到了白占元、白美的两股,可当她知道白占光把地窖里的宝贝偷走一半的时候,她叫他交出来,不然就跟他没完;明明她知道白占光见不得钱,也见不得跟钱有关的数字,她却故意在井台贴上写有“一百万”的字条,让白占光去看见、去不停地说着“一百万”。

大宅门处世智慧(大宅门不论你奔几了)(13)

白占光就是这样不停地说着,说着,说着,直到死去。而白慧就那样毫无情份地离开,任由白占光枯竭而亡。

有些亲人,比旁人更想害你。

因为家产就那么多,你死了,你的那份就会分到他的头上,他得到的家产就远远比原来的那一份多得多。所以,他在争抢不过你的时候,不惜害死你,这样他就能得到全部的家产。

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白慧就是出于这样的心理,生生把白占光给害死了。

05“有时候一转身就是永别”

张爱玲说过:

有些人一直没机会见,等有机会见了,却又犹豫了,相见不如不见。

有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。

有些话埋藏在心中好久,没机会说,等有机会说的时候,却说不出口了。

有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。

人生有时候,总是很讽刺。一转身可能就是一世,就是永别。

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白二爷是很疼爱白景琦的,每次看着二奶奶狠狠地抽打白景琦,他的心都疼得踹不上气来,他宁愿闭着眼假装什么都看不见,可那鞭打的声音却变得异常的大声,声声入耳,直刺他的心脏。

二奶奶把白景琦赶出家门,他打心里舍不得啊!可他又不能在二奶奶面前替白景琦挽回什么,他只能在白景琦离去的时候远远地目送着,他有太多的不舍,有太多的话要对白景琦说,可他不敢去相送,不敢去对他说心里话,因为他怕自己忍不住嚎啕大哭起来。

当白景琦想要走向他的时候,他胆怯地躲起来了。没曾想,这一别便是永别了,他多次让二奶奶叫回白景琦,可都没有用,直到他快不行的时候,二奶奶才差人去叫回白景琦,可惜,白景琦回来的时候,他已经走了。

他独独只拿了一块砚台陪葬,那是他最爱的儿子送给他的。

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有时候,我们总是把最坏的情绪留给最亲的人,或许出发点是爱,但都是说了狠心的话。但意外和明天,我们都无法预测哪一个先到,也许一转身就是永别。请珍惜在一起的每一天吧!

06“亲人看到你落魄了,比旁人更开心”

有些人看到自己的亲人过得好,不是开心,而是嫉妒。而一旦他们看到自己的亲人落魄了,他丝毫不同情,反而会比旁人更幸灾乐祸。

而这就是人性。

白美和童越被白敬业夫妇拆散之后,白美一度失去了继续生活下去的勇气,遇见贺非,让她再次活过来。

他们已经到了谈婚论嫁的程度,但是白慧却故意跟贺非说白美那十几年未曾犯过的精神病,让贺非连分手都没有当面说就离开了。

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因为白美的有钱,衬托得白慧更没钱了。因为白美的成功,衬托得白慧更没出息了,因为白美的幸福,衬托得白慧更不幸,因为是亲人,于是这种比较就会愈发明显。再加上这种对比有人推波助澜,白慧的心理落差就更大了。久而久之,亲人之间,就是会因为这样的对比,成为了仇人,当白慧看到白美犯错了,落魄了,她就是会从骨子里散发出一种开心。

因为,白美的落魄和犯错,终于让她可以扳过一局了。

甚至到了后来,白美被夫家扫地出门,她拿“五块钱”打发白美,而这五块钱恰恰是她的开心所在,白美落魄了,求她了,她开心得不得了。

07“钱杀人于无形”

白玉婷嫁给了万筱菊的照片,她年老的时候,想要过继一个儿子。

胜券在握,最后落选的白占安,当时就疯了。而白占光被选中了,却也得了癔症,见不得钱,也见不得跟钱有关的数字,最后看着写有“一百万”的贴纸,一直数到了疯癫至死。

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白美和童越是两情相悦,而且得到了白家当家人白景琦的认可。

可白敬业夫妇为了自己的利益,他们想要攀附有钱的大户人家,就生生地毁了女儿的一生,让她连死都是带着满腹的遗憾和无限的怨恨。

白慧为了争夺更多的家产,竟然亲手害死白占光,也是她的无情,让白美连生活下去的经济都没有,才病发至死。

想来想去,还是有钱最靠谱,不然心情不好的时候,只能买两瓶啤酒,一袋鸡爪子在路边嗷嗷地哭。有钱的话,就能躺在幽美的山中温泉里敷着面膜哭,还可以去纽约哭,去伦敦哭,去巴黎哭,去罗马哭,边潇洒边哭,想怎么哭就怎么哭。有钱和没钱相比,不止是物质上的差距,更多的是安全感和选择权的差距。

但是,这尘世间,就真的钱最重要吗?

大宅门处世智慧(大宅门不论你奔几了)(19)

并非如此。

凡是钱能解决的问题,就不是大问题。人这一辈子,有许多困扰是无法解决的,比方说生老病死,比方说众叛亲离,比方说勾心斗角,比方说不再相爱。所有的这一切,都比房子啊,钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债,却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望,而背了感情的债也许到死都会愧疚。

过分的看中钱财,钱财便有了特殊的能力,能杀人于无形。

一个失意人能在一群得意人之间谈笑风生,略无愧色,才是有骨气;一个得意人能在一群失意人之间,让人看不到他的得意,才是会做人。

愿你失意时,有骨气,落魄时,懂谦卑。

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