孟姜女庙
现在，中国至少有七处地方宣称孟姜女是当地的历史名人。
难道历史上真有孟姜女哭长城这个事吗？
“孟姜女哭长城”，有名、有地、有情节，感天动地，感动了大半个古代中国，因此，在中国北方很早就出现了竞相为孟姜女建祠立庙、争夺孟姜女“正宗”户口的现象。
连南宋丞相文天祥也被感动了，他在孟姜女塑像旁书写了这样的楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”
但事实情况是“孟姜女哭长城”纯属虚构，子虚乌有，历史上并没有范喜良、孟姜女二人，这个故事完全是为了贬低秦始皇而虚构的。
我们先还原一下 “孟姜女哭长城”的故事。
秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，范喜良就被迫出发去修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
“孟姜女哭长城”故事出笼经历了四部曲“孟姜女哭长城”故事出笼经历了四部曲：
第一部曲，杞梁战死，齐侯吊唁。
孟姜女传说最早源自《左传·襄公二十三年》的记载：齐庄公四年（公元前550年），齐国讨伐卫、晋回师攻莒时，齐国大夫杞梁战死。齐侯在郊外遇见了迎丧的杞妻，派人向她吊唁，杞妻不受，齐侯只得去她家里吊唁，与后来的孟姜女哭到长城的传说风马牛不相及。
第二部曲，杞梁战死，杞妻哭倒齐城。
到了西汉，大文学家、段子手刘向著《列女传》时，便将这件事进行了文学加工，写入该书说：“杞梁战死，杞妻哭于城下，十日而城崩。”这就是“孟姜女哭倒长城”的最初“原型”，但这个时候哭倒的是齐城，而不是长城。
第三部曲，杞良修长城，孟超女哭倒长城
到了唐代，有人编《琱玉集》记为：“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被遣筑长城为官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”显然，这是从上述“原型”脱胎而来，已从哭倒齐城而移为哭倒长城了。但仍未出现“孟姜女”这个名字，而是“孟超女”。
第四部曲，孟姜女哭倒长城
到了晚唐，乐府诗词《敦煌曲子词集·捣练子》出现经典名句：“孟姜女，杞良妻，一去燕山更不归。造得寒衣无人送，不免自家送征衣。”孟姜女哭倒长城的传说便由此传播开来。
宋元以后，又经过平话说唱、戏剧表演等艺术形式的渲染，孟姜女哭倒长城的传说就变得就像真事一样了。
望夫石
《孟姜女哭长城》的三个变身《孟姜女哭长城》还有三个变身：
第一个是“范喜良”的变身。
孟姜女丈夫 “范喜良”的原型是齐国大夫，名字叫“杞梁”，杞人忧天的“杞”，顶梁柱的“梁”，经历了“齐国大夫杞梁”到“燕人杞良”，再到“范喜良”三阶段的变身。
第二个是“孟姜女”的变身。
孟姜女的原型是齐国大夫杞梁的妻子，经历了“杞妻”到“孟超女”，再到“孟姜女”三阶段的变身。
第三个是“长城”的变身。
孟姜女的原型“杞妻”最初哭的是郊外，不是长城。经历了“郊外”到“齐城”，再到“长城”三阶段的变身。
秦始皇的功过，自有人评说。但他在实现中华民族大一统、修建长城巩固统一国家方面的建树，还是功不可没的。
始皇有过，长城何辜？
孟姜女哭倒长城，你信吗？
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