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西游记和封神榜哪个好看
大家会发现《封神演义》和《西游记》,有着千丝万缕的联系,所以现在,就会有很多人说,是谁抄袭了谁?
有人说,因为吴承恩写《西游记》在先,是许仲琳抄的。但有许多人持反对观点,说《封神演义》里那么多情节,西游记里也没出现过。
其实大家不必纠结这个事,这两位在我看来谁都没抄袭谁,因为他们获得信息的渠道都很广阔,掌握的资料远不止小说中写的那些。也可以说他俩都不是真正意义上完全的作者。通俗的说有可能是传说的整理者和理顺者。只不过吴承恩和许仲琳两位文笔很好,罗辑思维能力很强,把这些民间传说汇集到一起,被他们描绘的有声有色,编撰的非常顺畅。
所以我们不能说许仲琳和吴承恩谁借鉴谁,这只是中国的传统文化,在两个人身上有一个合理的总结。
那为什么同样的梳理神魔体系,《西游记》的地位要在《封神演义》之上呢?那是由于西游记在神话传说的基础上,增添了很多个人对社会的见识。《封神演义》以武王伐纣为背景,纣王失道丢了天下,武王得道获得天下,这一直是中国儒家的正统。在这方面许仲琳在思维上,没有任何的突破,只讲述神话故事,照本宣科。这种写法相对来说要简单一些。而吴承恩,他用《西游记》来影射当时黑暗的明朝社会。比如说,一打妖怪就上头有人,凡是想吃唐僧肉的,武功水平都不高,最后都不真吃,被孙悟空一棒子打死。
这是中国,人情社会裙带关系活生生的写照。所以吴承恩本身超越了神魔体系,等于神魔体系是梦想照进了现实。而且从文笔的角度讲,《西游记》描绘的人物孙悟空、唐僧、沙僧、猪八戒要比《封神演义》里写的姜子牙、二郎神要更加生动炫目。所以最后,《西游记》成了古典四大名著之一,而《封神演义》未能列于其中。
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