文|青玄
翻开四百年前的历史篇章，张献忠的名字在当时整个中国都会炸响，是一个谈虎色变的历史人物。张献忠出自定边县郝滩乡刘渠村，与闯王李自成（米脂人）齐名，是推翻朱明王朝三百年政权的主要武装力量的首领；也和李自成一样都是当时役站的役卒。
明末出现了财政负担过重引发的经济危机，为了减轻经济危机带来的社会问题，采取了裁减各役站役卒的措施，李自成与张献忠首当其中。
在失业的情况下，游手好闲，酗酒和嗜赌成性的张献忠在家乡聚集十八寨农民也组织了一支队伍响应王嘉胤等起义。他自号"八大王"。由于他英勇善战，不久便成为三十六营的主要首领并以能谋善战的八大王出名。
王嘉胤死后，与李自成等归附高迎祥，在打家劫舍和与明军的对抗中表现出色，逐渐成了高迎祥的一员悍将。
不久张献忠与李自成决裂，张献忠率部攻打长江流域，李自成攻打黄河流域。在公元 1637年的时候，他们遭明军总兵官左良玉部的伏击，张献忠的起义部队受到很大的创伤。
次年正月，张献忠接受明朝廷招抚。
在受"招抚"后，张献忠拒绝接受改编和调遣，不接受官衔，保持了独立性。他把4万人的部队分布在总部谷城的四郊，分四营，各设一员大将率领。在休整期间，集草屯粮、打造军器、招兵买马、训练士卒，等待时机东山再起。
崇祯十二年（公元1639年），张献忠采用"避实捣虚"、"以走致辞敌"的有效战术，重新走上反明的道 路。崇祯十六年据武昌，称大西王。崇祯十七年（公元1644年）8月9日攻破成都，张献忠先号称秦王，接着宣告建立大西国，改元大顺。以成都为西京，8月16日登基王位称帝。
清顺治三年（公元1646年），局势越来越紧张。当张献忠部队到达川北西充县与盐亭县交界处的凤凰山坡时，大西国皇帝张献忠与清朝亲王豪格相遇，两军激战之中，张献忠中箭身亡。
被迫的农民起义也好，打着为民请命的旗帜也好，凡此种种都无关紧要。要紧的是：当你推翻了旧王朝（旧社会）建立新王朝（新社会）以后，在历史这面无情而公证的镜子里的影像最重要。
张献忠在四川成都称帝以后究竟干了些什么？
据很多史料记载映证，张献忠在成都当了皇帝以后比被他推翻的皇帝还万恶。性情暴虐，杀戮成习，酗酒淫乐，不务正业，顺之者生，逆之者亡，给四川人民带来深重灾难。
彭孙贻所著的《平寇志》记载，崇祯八年张献忠焚毁凤阳，"士民被杀者数万，剖孕妇，注婴儿于槊，焚公私庐舍2650余间。"
不仅如此，在清廷官员彭遵泗所写的4卷《蜀碧》、西洋传教士在《圣教入川记》、明朝华阳县令沈云祚的儿子沈荀蔚写的《蜀难叙略》中也有相似的转载。
四川这块天赋宝盆地，自古农桑发达人丁兴旺，是中国当时的丰腴之地。张献忠杀进四川以后变得十村九无、十室九空。康乾时代动员鼓励江西湖北等地农民迁徙定居，经过几百年的繁衍生息才有了今天的四川。
然而，张献忠真的是一个杀人如麻的刽子手吗？事情到底是如何的呢？
1.张献忠对百姓是非常厚道的
张献忠的军队所到之处，将官府豪绅所"霸占土地，查还小民"，还宣布"边郡新附，免其租赋三年"。而这也正是张献忠能唤起60万大军杀向四川，所向披靡，并在数月之内捣毁明府，建立大西国的原因所在。正所谓"得道者多助"，这句古训也是有事实根据的。
2.清廷的栽赃
张献忠的父亲死于乡绅的诬陷，嫂子被乡绅强暴致死，从这些我们可以看出，张献忠对封建统治者恨意之深，而且在历代的农民起义中，张献忠是对统治者恨意最深的一个。
所以，作为统治者，他们永远不会将那些敢于向他们造反并双手沾满血迹的"刽子手"视为英雄的。所以才有了后人对张献忠的诬陷，也把张献忠写成犯了前无古人后无来者的罪行，"嗜杀自天性"、"一日不流血盈前，即悒悒不乐"、"屠山、屠野，尽一省而屠之，至千里无烟，空如大漠"、"共杀男女六万万有 奇"……
那么我们根据当时的户籍来推算，也还没有达到六万万，这个"六万万有奇"却实在太夸张了，诬陷张献忠确实有些过头了。
3.与事实不符
据史料记载，在张献忠死了13年之后，清军才得以攻陷重庆。由此可见，在这13年中，张献忠的部下以及当地民众是不主张清军占领重庆，而对其进行了激烈的反抗斗争。
一场战争既然能持续13年之久，可想而知，在当时科技不发达的时代，主要的战斗因素就是人，如果说张献忠屠城，那么，这13年的战斗都是谁在抵抗清军？
反过来说，如果张献忠屠城，那么，清军又何须耗费13年的时间才攻陷重庆？这纯属无稽之谈。
4.杀人者是朝廷
对四川人民的这种顽强不屈的抵抗，清军采取了彻底屠杀的办法作为报复。
公元1649年满清下达了这样的指令："民贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女。"致使重庆人口死伤惨重，而这也使得重庆人口锐减。
清统治者为了把这个责任推给张献忠，就利用民间流传下来的"天损有余补不足，人劫不足富有余。恶！恶！恶！恶！恶！恶！恶！"的口碑，将其改为"天赐万物以养人，人无一德以报天。杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！"而且声称，这块"七杀碑"就在官署中，以证明其说辞可信。
5."圣谕碑"而非"杀碑。"
国内现存两块张献忠"圣谕碑"没有一个"杀"字，其中一块碑文正是史料中记载的张献忠"六言圣谕"："天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。"说的是慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天，所以人需要反省。这句话根本就没有丝毫的杀气。
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张良这等人物用其十之一二，就能辅佐刘邦定鼎天下，可见，普通人要是学会些许，用来治身齐家、兴业理政，肯定也是绰绰有余的。
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