城市人套路深(城市套路深我要回农村)(1)

城市人套路深(城市套路深我要回农村)(2)

面对繁华和吵杂的城市,我们总想寻求一片清静淡雅之地。特别是来自农村的城市一族,更是怀念乡村,在日益激烈的竞争中,好多人会心生感叹:“城市套路深,我要回农村”。乡村,那是个让人有归宿感的地方。

因此“乡土小说”带着离乡者的回望,浓浓的乡情而来。就像在钢筋水泥的现代繁华中发现的一条小溪,带着泥土的气息,从历史的河流中缓缓地浸润着时光。

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《村庄》这本书,字里行间,都散发着乡土的气息,作者带着离乡者的回望,浓得化不开的乡情,急切的把他记忆中有关家乡的一切都倾注到纸上。

其中大姑八大姨的人物关系,夹缠不清的乡村伦理,每一条根须都仔细的刨出来,理清楚,码放得井井有条。这个五代韩姓叫韩家庄的村庄,也是北方农村的缩影,更因为人物的历史牵连,细列出中国历史,从晚清以来到20世纪60年侈的百年沧桑。

小说中没有主要人物,所有的人物都是主角,没有故事主线,连成一片一片的是一个一个场景,不是中国传统式的“串珠式”世界,而是一种乡村生活结构的再现。

关于有关一些“土改”、“大跃进”等宏大的历史变革运动,也落在了这盘根错节的乡村伦理和乡村的叙事中,如狂风席卷般扫荡过而随着时间消逝,如暴雨般激烈也终将落入泥土。

作者胡干,原名韩卫东,1960年代生于华北大运河边,幼年贫寒,1980年代毕业于北京大学中文系,任教于某大学。后辞去教职,加入外企,为公司高管。

几年后,从外企离职,创业至今,成为企业家,任职之余,潜心于文学创作。这部小说作者写了十几年又在手里精心提炼了几年,终于完稿。

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这部作品骨子里很“土”,在写法上却很“洋”,正如罗布·格里耶的格言:“我不理解这个世界,所以我写作。” 作者有点反故事的写法,从上个世纪60年代,相爷70多岁回村开始,展开以往的历史。

全篇有如法国著名作家福楼拜的风格,他的特别之处就在于作品中彻底排除了主观抒情的成分,形成了一种独创的客观主义风格,他的文章创作时间长,语言幽默风趣,值得鉴赏和思考。读来仁者见仁,智者见智。

城市人套路深(城市套路深我要回农村)(6)

能生动形象的展现了不同年代的时代感,那个癫狂而屋子的年代,“土改”“三反五反”“牛鬼蛇神”“黑五类”这些大时代下的重要事件,表现出了在“时间”面前人的伦理道德。一代代人的无奈和灾难,永远的刻在此刻那一段的历史中。未来,日子在希望中继续。

作者详细的描述大篇幅从环境上体现人物。相爷归来村庄里的热闹鲜活起来,铺开了一个乡村里人物互相交织的场面。来看望相爷的众多人物一个个跃然纸上,他们的个性特点,以及人生故事也渐渐的铺开。

作者从小在农村生活的体验,加上他善于心理活动的描写,他笔下刻画出的人物形象生动,活灵活现,把农村生活的各个方面表现的淋漓尽致。相爷是韩家庄里人的骄傲,是在“京城”做过大事的人。

他大方慷慨,厚道仗义,还有威信,但是在上头的命令下被下放回老家韩家庄,村里人友好地接纳了他。

相爷经过一辈子的大起大落后,悟出的道理,也是人生的真理。而桂爷明哲保身,也与年代生活的环境有密切的联系,他谨慎言行,保全自己,庄稼人接受现实,无力改变命运的无奈。

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农村人有他的坦诚和朴实,热情奔放,倔强与坚持,农村人也有他的小算盘,无知和跟风。全村是一家的交集,也各有地盘的独立。

小说写得很热闹,到处都是说话,此起彼伏,“如蛙声一片”个个人物活灵活现:相爷、贵爷,瘸国梁,亨奶奶、丁卯儿、胎里坏,瞎炮仗、瞎补丁、咸菜回、大喇叭、外甥等等,构成了这鲜活热闹的村庄,耐读有趣。

《村庄》中读历史,是在读人性,读伦理,那些记忆中有关家乡的一切,都浓缩在近百年来几代人经历的生存过程中。

北方的农村,百年沧桑,历史分层中剥离出的一串串珠花,在各个方面,各个历史时期,经历怎样的人性考验,对沉重的历史苦难与复杂乡村的伦理生活,让鲜明的人物更加突出。

也许书中也有你不理解的世界,就像罗布·格里耶所说的那样:“因为我不理解这个世界,所以我写作。”也是作者对人间诸多不平事的深思和问叹吧?

城市人套路深(城市套路深我要回农村)(9)

城市水太深,我要回农村。《村庄》是一部历史的北方农村再现。有温暖,也有世态炎凉。都是生活本来的样子。

其实城市和农村一样,只是表现的方式不同而已。每个人都有一个故乡,在外界纷扰的“城市”中,找到心中的“村庄”,心静则安宁。

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