《甄嬛传》里,老皇帝看上甄嬛的妹妹甄玉娆,三番五次暗示玉娆做他的女人。玉娆不愿意,多次拒绝,然而老皇帝依然不管不顾,非要纳玉娆为妃不可。

甄嬛没法子,只能带着他去“打卡”玉娆和允禧的恩爱名场面,以此来打消老皇帝的念头。

步步惊心若曦和四爷一见钟情(看到同样被姐夫垂涎的玉娆)(1)

允禧给玉娆插花

没想到老皇帝非但没有知难而退反而继续穷追猛打。

玉娆在甄嬛寝宫弹琴。

老皇帝:“你弹的是淇奥,玉娆也有思慕的君子了吗?可知朕为君子,很喜欢弹琴的玉娆?”

玉娆:“皇上喜欢臣女是因为姐姐的缘故吗,都说玉娆和姐姐长得像?”

老皇帝:“你像她,又不像她,更多了些天不怕地不怕的英气妩媚,论容貌,其实你很像朕的妻子。”

玉娆:“臣女与皇后仿佛并不相像!”

老皇帝:“她是皇后,不是朕的妻子,朕的妻子很早就离开人世了。”

玉娆:“臣女知道了,皇上可以有很多个皇后,但是妻子只有一个,那么姐姐呢?”

老皇帝:“你姐姐是朕身边最重要的女人。你问了朕这么多,可也想做朕的女人吗?”

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大胖橘想要玉娆做他女人

玉娆:“臣女自小便有一个愿望,就是希望成为心爱男子的妻子,不是妾,不是最重要的女子。

只可惜皇上已经有自己的妻子,不能满足臣女的愿望。

臣女与允禧两情相悦,只求皇上能让臣女与允禧在一起,即便做他的侍妾也无妨。”

老皇帝:“你不是只愿意做他的妻子吗?”

玉娆:“可是他心里只有我,我心里也只有他,臣女知道他不会再娶其他女子,臣女是他心中唯一最爱之人,不就是他的妻子吗?

既然喜欢就应该成全对方的心意,姐姐虽然是皇上认为最重要的女子却也过得如此辛苦小心,臣女不愿将来也过那样的日子。

世间的喜欢并非只有男女之情,请皇上像喜欢小妹一样喜欢臣女吧。”

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玉娆拒绝大胖橘

玉娆的这番“妻子论”犹如一盆当头冷水,硬生生浇灭了老皇帝心中那片带着燎原之势的星星之火。老皇帝气得要死,但也无可奈何,只得莘莘然离开。

面对皇帝姐夫的再三垂涎,玉娆不卑不亢、有理有据,一一回绝;而面对同样情况的若曦表现却差强人意。

八阿哥大年初一陪她走雪地,抓她手,她甩了几下见挣扎不开就任由他牵。给她戴镯子,她虽然稍有惊讶但也没有拒绝。

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八阿哥强行给若曦戴镯子

之后得知镯子是为姐姐若兰准备的,她想脱下,最后还是戴着,她也问过自己:

我为什么留下了镯子?为什么没有还给他?只是因为那一瞬间的心软吗?

八阿哥数次对若曦示好,意思很明显,就是希望若曦能做自己的女人。

而若曦始终以一副黏糊的态度示人:

想要答应吧,又顾及八阿哥的下场以及现代人独有的道德包袱。

想要拒绝吧,又不自觉被八阿哥吸引,忍受得不到的痛苦折磨。

最后,在远离俗世的大草原终于彻底沦陷在八阿哥的温柔乡里。

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若曦情陷八阿哥

比起天子,阿哥显然要好拒绝得多。人家玉娆作为一个被允许姐妹共侍一夫的古代人尚且能够大大方方拒绝天子求爱,若曦作为一个现代人,居然挣扎一下就躺平在姐夫怀里,真是恬不知耻!

小姨子,还是拥有现代观念的小姨子爱上姐夫,的确骇人听闻。

然而我却觉得若曦情有可原,尤其是跟玉娆比起来。

第一,若曦和若兰在血缘及姐妹感情上不够纯粹。作为若曦而存在的现代人张晓有爱上对她来说仅仅只是历史上赫赫有名的八阿哥而不是自家姐夫的自由

玉娆跟甄嬛是真正意义上的亲姐妹,她们是同父同母所出,成长的环境和受到的资源待遇都对等,对彼此的感情很深。面对姐夫的垂涎,玉娆当然有必要考虑自家姐姐的感受。

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甄嬛玉娆姐妹情深

而若曦不一样,她是从现代穿越到清朝而去的,和若兰没有半点姐妹情。

若兰对她来说,就只是个陌生人而已,姐姐都只是个陌生人,又何来的姐夫之说呢?

清穿的身份为若曦爱上八阿哥创造了先导条件,对于八阿哥,若曦没有姐夫禁忌,爱上他自然没什么心理障碍。

关于这点,我在我的上篇文章二刷《步步惊心》才懂:为什么若曦作为现代人还会爱上自己的姐夫写得很详细,感兴趣的朋友可以看看哦,不想看也没关系,不影响观看此文。

第二,《甄嬛传》里的皇帝又老又丑(陈建斌老师对不起)对玉娆的喜欢也不是出自真心。而《步步惊心》里的八阿哥年轻帅气,对若曦真诚有加

《甄嬛传》里的老皇帝千方百计要纳玉娆为妃不过是因为玉娆在容貌和性情上与纯元、甄嬛二人相似。与其说皇帝执着于玉娆,不如说他执着于玉娆身上存有的纯元、甄嬛二人的影子。

我相信玉娆感受到了这一点,不然她不会发出:“皇上喜欢臣女是因为姐姐的缘故吗?”的疑问。

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玉娆提问大胖橘

皇帝向玉娆求爱,玉娆拒绝,看似玉娆占上风,皇帝占下风。实质上,通过皇帝与玉娆两人之间的问答,可以很明显地看出,皇帝对玉娆的态度是傲慢的。

好比一个男人喜欢一个女人,女人问男人:你是不是因为我长得像你前女友所以才喜欢我。男人:你是有点像我前女友没错,但其实你更像我初恋,我初恋是唯一一个有资格当我妻子的人。

一个男人对一个女人在有所求的情况下,说出来的话竟然如此不尊重女方,就差把“我没把你当回事”七个字凿额头上了。

试问这样的态度是处于下风劣势的人该有的吗?当然不是。

占下风的人根本不敢这么直白。是的我说的是直白,占下风的人未必完全看得起占上风的人,但毕竟是自己有求于人,多少会注意自己的言辞态度。

而皇帝对玉娆的态度已经傲慢到连装都懒得装的程度了,直接告诉玉娆:我就是把你当工具人了,你能把我怎么样,多少人想当这个工具人还没机会呢,你应该庆幸自己长得像纯元。

说到底,老皇帝对待玉娆的态度就和当初对待甄嬛的一样:有几分像菀菀是你的福气

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大胖橘,这福气给你你要不要啊

但凡玉娆没点自尊加贪恋点荣华富贵,老皇帝就得手了。

奈何我们玉娆是位“这福气给你你要不要”的像宁嫔般霸气的主,她自尊自爱,有脾气有主见。面对婚姻坚守底线,对于老皇帝的不怀好意,她直接反手一个“拉黑”。

我想你已经发现,老皇帝从来没有喜欢过玉娆,他卖力追求玉娆一方面是因为玉娆的拒绝激起了他的征服欲,另外一方面则是作为帝王,对于长相有几分像纯元的漂亮女人的占有欲而已。

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遭到拒绝的大胖橘黯然离场

因此,与其说老皇帝对玉娆的感情是喜欢,倒不如说他对玉娆的感情是老男人出于私欲对青春少女的猥琐觊觎更为妥帖。

比起老皇帝对玉娆居高临下、动机不纯的觊觎,八阿哥对若曦要尊重、真诚得多。

和《甄嬛传》里的老皇帝类似,《步步惊心》里的八阿哥追求若曦也有找替身的嫌疑。然而人家八阿哥面对若曦的质疑时是这样表现的:

若曦,我已经犯了一个错,怎么可能一错再错呢?你和若兰是长得有五六分相像,我初见你时的确为此心中一惊。

可自从你大闹了十弟的生辰宴时,我就明白你和若兰是不同的。漫天落叶中你质问我们‘为什么自己的命运要由别人决定’,你的冷厉表情,我直到现在仍然清晰无比。

婚宴上,十三弟带了你走,让你全身冻僵着回来,可你半丝怨怪也无。我居然心中很是不快,这才知道不知不觉中,你已经在我心中有了影子。

八阿哥先是承认若曦和若兰长得像(而不是为了讨好若曦,硬说两人不像)然后点出若曦的特别之处在于‘我命由我不由天’的思想,最后说出对若曦早已情根深种的具体场景。

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八阿哥跟若曦讲悄悄话

多么真诚、具象的理由啊!

我是相信八阿哥的解释的,他的确没有把若曦当作若兰的替身,因为他本身就是喜欢若曦这种明媚活泼、不认命的性格的女子

退一万步来说,就算八阿哥的理由是编出来的,对比《甄嬛传》里的老皇帝,他至少愿意煞费苦心编一个理由来说服若曦不是吗?

仅仅从求爱态度来说,八阿哥就已经胜过《甄嬛传》里的老皇帝很多了,更何况八阿哥还是个仪表堂堂的少年郎。

原著中若曦对八阿哥的外在可是很满意的:

1.如玉般美貌的男子

2.姐姐的那个心上人究竟是什么样子的呢?八阿哥如此出众的翩翩佳公子,都不能让姐姐忘掉他

3.要家世有家世,要样貌有样貌,是个极品男人(这句描述出自剧中若曦之口)。

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极品男人八阿哥

而《甄嬛传》里的皇帝年纪大,难看,态度还不端正,你让玉娆怎么心动?

第三:皇帝对玉娆来说是加害者,八阿哥对若曦来说是拯救者。加害者和拯救者同时求爱,人当然更容易爱上拯救者

当年,皇帝一道圣旨下来,就废了甄嬛的妃位,撤销了甄远道的官职。甄嬛心灰意冷,出走修行,差点死在凌云峰。甄远道带着家人被流放在宁古塔多年,受尽苦楚。

无论是对于父亲甄远道还是对于姐姐甄嬛或是对于玉娆自己,皇帝都是彻头彻尾的加害者。

横亘在与玉娆与皇帝之间的阻碍除了伦理关系之外还有玉娆对皇帝放不下的仇恨与怨念。

《甄嬛传》名场面滴血验亲上,玉娆愤懑地对皇帝说过的这句话:

皇上已经废了我姐姐一次,难道还要废第二次吗?

就很明显地体现了玉娆对皇帝的厌恶之情。

面对一个曾经伤害过自己家人的人的求爱,玉娆恶心都来不及了,又怎么会爱上他呢?

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感觉不妙的大胖橘

如果说玉娆沧桑、愤恨的心境是“人祸”造成的,那么若曦孤单迷茫、忧愁恐惧、对周围一切事物都极度缺乏安全感的心境则是“天灾”导致的。毕竟穿越这种事情不是人力可以改变的。

若曦初来乍到清朝,先不说要她一辈子生活在皇权至上的封建时代对她来说有多恐惧,单说她一个人经历了穿越这么可怕的事情就已经足够让她的内心震荡个几百来回了。

更何况她还亲眼见证了皇帝不顾十阿哥和明玉的个人意愿,强行把明玉赐给十阿哥当福晋这件完全违背“我命由我不由天”的现代共识的事情。

十阿哥赐婚事件无形中使得若曦本就孤单迷茫不安的心境又多添了几分忧愁和恐惧。

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眉头紧锁的若曦

就是在这样的情况下,八阿哥出现在若曦身边。

被一个要家世有家世,要样貌有样貌的极品男人费尽心思追求,我们自己都未必能做到内心毫无波澜,更别说穿越到陌生时代,极度缺乏安全感的若曦了。

原著中有这样一段描写很能体现若曦对八阿哥的依恋:

雪仍在下,整个世界安静的只剩下我们踩雪的声音。我觉得这白茫茫天地之间好像只剩下我和他。两人虽都不说话,但是刚才独走时的那股子孤寂的感觉渐渐消失了。只觉得心里很平静,很安详,可以就这么一直走下去,一直走下去

平静和安详的内心对若曦来说是非常珍贵的慰藉。就像在沙漠独行、严重脱水的人突然找到水源。

八阿哥对若曦来说代表的就是这处能救命的水源,试问若曦如何能不爱上拯救者八阿哥呢?

第四,皇帝对甄嬛的所作所为,让玉娆看透了帝王的薄情。而八阿哥对若兰的爱而不得,则让若曦看到了八阿哥的痴情

皇帝当初看上甄嬛,不是甄嬛有多优秀,而是甄嬛的容貌像极了纯元,一个永远活在皇帝心中的白月光。

他甚至还给甄嬛赐名‘莞’,这个‘莞’字字形虽然不同于纯元皇后的小名‘菀’。但是两个字的读音是完全相同的,就连皇后宜修看了都觉得惊讶。

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若有所思的宜修

可想而知,皇帝是妥妥地把甄嬛当作替身来看待的。尽管甄嬛长得很像纯元皇后,皇帝很宠她,但她在宫中的生活也并不好过。

华妃屡次暗害她,她找皇帝作主,皇帝也并不会仅仅因为一张脸而什么都依着她。

最后,甄嬛因为误穿了纯元皇后的故衣,被皇帝降罪。一同被皇帝降罪的还有甄嬛的父亲甄远道。甄嬛大着肚子求情,皇帝非但不顾念旧情,反而把甄嬛是纯元替身的真相说了出来。

甄嬛伤心欲绝,生下女儿胧月就离了宫。

所以,玉娆不会爱上皇帝,很大一部分原因是她看清了皇帝的狠毒和算计。尤其这份狠毒和算计还曾一滴不落地“洒”在自家姐姐甄嬛身上。

皇帝当初怎么对待的甄嬛,以后也会以同样的方式对待玉娆。玉娆当然不会傻到以为自己有什么不同,可以避免跟姐姐一样的下场啊!

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一切尽在掌握中的玉娆

而若曦之所以会爱上八阿哥,很大一部分原因是她觉得八阿哥是一个痴情,可托付的人。

在若兰和八阿哥的婚姻里,若兰是高位,八阿哥是低位。无论若兰怎么冷漠,都没办法阻止八阿哥对她的付出。

原著中,若曦就看透了这一点:

其实从很多事情上不难看出八阿哥对姐姐的感情。比如说,八阿哥初见我时的惊诧;姐姐很少去给嫡福晋请安,可嫡福晋却从没有正面为难过姐姐;再比如说,表面上姐姐不受宠,下人们也在后面偷偷议论,可是从衣食到起居用品,那些最是势利的太监下人们却半点也不敢委屈姐姐

痴情男儿向来就是最受女性追捧的择偶类型。

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八阿哥爱而不得

“八阿哥今日怎样对待姐姐,他日必然也会怎样对待我”这就是若曦的心理。

其实很好理解,就如同有且仅有两个二婚男同时追求你,一个狠狠伤害过前妻,一个被前妻狠狠伤害过,你选哪个?当然是选择那个没有“前科”的被前妻伤害过的男人啊!

更何况八阿哥对若曦的好是实实在在落实到位的。

早期若曦因为十阿哥赐婚事件,私下对康熙大放厥词时,八阿哥表情严肃,用一只手掐住若曦下颚,逼迫若曦以后不准再说些大逆不道的话。

若曦起初不肯听,但随着八阿哥的手越来越用力,她最终屈服了下来。

八阿哥的手段虽然粗鲁了点,但也正是因为这样,才体现出了八阿哥对若曦性命的关切。要知道,若曦诟病的可是清朝能够随意决定个人生死的天子啊!

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清朝大佬

还有,八阿哥作为上位者喜欢若曦,明明可以像《甄嬛传》的老皇帝一样以傲慢的姿态、强硬的手段要了若曦,但是八阿哥没有这么做。

他从头到尾都很尊重若曦。若曦拒绝他的求爱,他不仅没有恼羞成怒,还默默为若曦付出了四年。

若曦不愿意嫁皇帝,他就求人把若曦的名字从秀女名单上划走。

若曦阴差阳错被指派到御前做奉茶宫女,他担心若曦大大咧咧的性子不够稳重,就派人打点关系,暗中保护若曦。

对于这一点,若曦自己是心知肚明的:

十四虽没有细说八阿哥在暗里为我所做的事情,可我并非傻子,初进宫中时,教导我的老嬤嬤对我的宽容,掌事的太监和宫女对我不露痕迹的照顾,我怎么可能没有察觉?只怕还有很多是我所不知道的。

八阿哥如此温柔多情,纵然若曦的心是铁做的,也化了。

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八阿哥为不能时常见到若曦而神伤

反观《甄嬛传》的老皇帝,他喜欢玉娆,可他有为玉娆做过什么吗?什么也没做过!

反而还隐隐透露出玉娆做他女人是抬举了玉娆的意思。

所以玉娆对他无感甚至讨厌,不是很正常吗?

八阿哥的身份、八阿哥的外表、八阿哥的细腻、八阿哥的温柔、八阿哥的真诚,哪一点不胜过《甄嬛传》的老皇帝?若曦爱上八阿哥再正常不过了!

我想,玉娆要是面对的是八阿哥的追求,还真未必会像抗拒老皇帝一样抗拒八阿哥。

END

你好,非常感谢你看到了这里。我是本文创作者刘小妹,一个普通到不能再普通的人。我爱追剧,始终相信好剧自有黄金屋,好剧自有颜如玉!希望你喜欢这篇文章!

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