这是一部讲述禁忌之恋的电影，是一出爱情悲剧。影片发生在一个与世隔绝的森林王国。这片地区带着一点黑暗的色彩，富商帕博是这个王国的主宰者，侄子尚孟是这个王国的待定继承者。帕博深爱着他的侄子尚孟。尚孟在仰光接受了现代教育，毕业之后尚孟打理着这个王国的生意，一切看起来和谐、宁静、美好。
帕博好色，喜新厌旧，常常把自己厌倦的女人送给下属和仆人。 尚孟接受了现代大学的教育，与他叔叔完全不同，只醉心于这片土地的植物、山水，看起来对女人丝毫不感兴趣。 一次曼谷之旅，帕博结识了一个美艳而富有智慧的现代女性玉帕蒂，一见倾心，并把玉帕蒂娶回了他的森林王国。尚孟与这片土地格格不入的现代气质吸引了玉帕蒂。在接触和交往中玉帕蒂送给尚孟两本书，一本《先知》，一本《玩偶之家》，很有意思的两本书，《先知》预示着他们后来的命运，而《玩偶之家》则是他们爱情的起源。尚孟其实一见面就已经爱上了这位美貌的现代女性，只是他隐忍于彼此的身份，克制着自己的感情。 相对于尚孟，玉帕蒂更加大胆和直白。在一次老虎入侵的事件中，玉帕蒂在沐浴的水潭里直白的对尚孟喊话：如果你是个男人，就下来和我共浴。尚孟固守的一点清明在玉帕蒂挑衅的语境中终于丧失，他气恼的喊道，这是你想要的，一切后果你要自己负责。就这样，尚孟在水潭中和玉帕蒂合二为一，灵与肉沉醉在彼此的结合中。注意，尚孟喊出的话其实预示着他们的感情基础并不牢靠，他们的结合只是十分的肉欲和三分的彼此欣赏罢了，有些脆弱，经不起风雨。 后来叔叔帕博发现了他们的苟且，一个是自己挚爱的侄子，另一个是他最钟爱的女人，侄子和婶婶的违背伦理之爱。他非常震怒。作为主宰者，他用一根镣铐把尚孟和玉帕蒂锁在了一起，两人之间只有短短的一根锁链。帕博并没有限制两人的自由，除了不让他们离开这片森林。 一开始，尚孟和玉帕蒂非常高兴，他们再也不用躲躲闪闪，两个人尽情享受着阳光下的爱恋，一同出游，一同感受这片森林的美好。然而，随着时间的延伸，短短的一根锁链限制了他们的自由，没有彼此的私人空间，就连上厕所也要一起上，如此近的距离让他们看清了彼此的缺点和自私。他们再也忍受不了，央求帕博解开这条锁链。帕博冷冷的看着他们，给他们的选择是一把手枪，寓意只能一个人存活，活下来那个人可以得到自由。尚孟惊恐的看着这把手枪，选择了倒退，带着玉帕蒂回到了住所。然而，往日美好的爱情在自由面前已经不堪一击，只是缺了一根稻草的重量而已，而这样的稻草在沉闷而磕磕绊绊的空间里随处都是。尚孟计划用河边的斧头砸开锁链并带着玉帕蒂逃离，可是即便这样的计划也在玉帕蒂要喝水而尚孟要抓斧头的争执中失败了。 尚孟在挣扎中快绝望了。一天，玉帕蒂告诉尚孟她怀孕了。看不到希望的尚孟终于决定要用自己的命来换取玉帕蒂和孩子的自由，他带着玉帕蒂接受了手枪，回到住宅。面对死亡，尚孟有些恐惧，对自己下不了手，他决定让玉帕蒂对他开枪。玉帕蒂此时已经混合了各种情绪，对爱情的失望，对前途的畏惧，对尚孟的失望，对帕博手段的恐惧，最终她选择了对自己开枪，死在了尚孟的怀抱里。 尚孟带着血淋淋的玉帕蒂尸体来到帕博住所，希望帕博兑现诺言打开镣铐。主宰者的心是冷酷的，他宣布了永恒，这副镣铐要永远戴在尚孟和玉帕蒂的身上，即便玉帕蒂已经死去。 生命就是这样，失去的才是最美好的。死去的玉帕蒂让尚孟想起了美好的往昔，他眼含热泪一遍遍擦拭着玉帕蒂身上的血迹，就像当初玉帕蒂给病中的他擦拭身体一样，时间就这样悄悄流逝。也不知过了多久，尚孟在梦中醒来，身边的玉帕蒂已经变成了一具黑色的尸体，蛆虫乱爬，尚孟惊恐万状，恐怖的叫声穿透了黑夜。女管家闻声赶来，一刀劈开了尸体的手臂。尚孟惊恐中带着镣铐和那段断掉的玉帕蒂手臂逃进了丛林，消失在了茫茫林海中。从此，森林中多了一个披头散发的精神分裂者。 故事结束了，帕博依然是这片森林王国的主宰，他身边又开始不停更换美貌的女人，而丛林中的尚孟精神分裂、蓬头垢面、夜夜凄惨嚎叫。 主宰者是冷酷的，他们的爱是自私的，嘴上的最爱到了涉及自己利益和面子的时候就会被一把扯下，而且会处心积虑把冒犯者踢到在地，再踏上一万只脚。 基础不牢靠的爱情是脆弱的，在极端的环境中经不起风雨，忍受不了极端缺失的自由和几乎没有的私人空间。那副短短的铁链预示了一纸婚约吗？不，比婚约更加极端，苛责于这种环境下爱情的质变是不妥的，人性是本能的，向往生活的美好无法被指责，只能说爱情在这样的环境下已经被挤压到了完全变形的境地，支离破碎，让人心碎。 密闭和原始风貌的区域里，产生这样的禁忌之恋的概率是放大的，两个接受了现代教育的年轻人，他们的精神需求在这样的环境里也不知不觉被放大了。然而原始地区的道德要求也更大，宽容度也更小，这也是他们受到残酷惩罚的原因之一。
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