应无所住而安其心:应无所住而生其心(1)

我们每时每刻都在给自己找意义找目标,这颗心必须要付诸在某一个假设的标准上,内心才不会惶惶不安。

不知大家有没有体验过,当我们完成了一个重大的目标时,短时间喜悦感之后,内心会出现一种空空的失落感,这就是暂时内心没有目标时的“无所住”的失落感,思想逻辑给我们的错觉,有一个“我”依附在各种标准认知和目标之上,当目标被满足之时,“我”就产生了失落感,接着“我”就会继续建立新的目标,新的追求,惶惶不安的心又开始有所依附了。

这就是隐性的幻觉效应,里面的“我”其实是思想逻辑的产物,准确地说是思想给的错觉,错觉上有一个“我”存在,实际上不存在,当“我”感觉没有了意义,人生就失去了动力,失去了支撑,有的人会灰心,比如有的人在痛失一切之后,心灰意冷。但是在过了一段时间之后,“我”又找到了其他的目标追求或者是情感寄托,又马上恢复意志力了。

意义,标准,认知,执着,初心,使命,追求……就是佛经上说的“有所住”,普通人只有在“有所住”的情况下,才有安全感,这安全感来自于内心的“住”和外在的显化,一旦“住”空了,就没有生活的动力没有了安全感。

应无所住而安其心:应无所住而生其心(2)

思想逻辑一定会告诉你,假如你没有了“住”,那么你将会找不到生活的意义,也就无法继续生存下去。如果你可以不跟随思想逻辑告诉你的,继续深入,放过所有的问题,沉浸到“无所住”中,那么你会明白“无所住”才真正可以生发出内在的喜悦和爱,无所束缚的自由,无穷无尽的能量,浩瀚的宇宙,广阔的天际,任你遨游,这就是没有意义的意义,你会全然得安住当下,心无旁骛得做着自己喜欢的事情,事成与不成已不是一种追求,而是享受。

“应无所住而生其心”已然诠释了生命的真谛,这超然的智慧,会指引我们走向爱,回归自己[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

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