《菜根谭》是明朝官员写的人生智慧宝典。它这许许多多的实战演练的作战心法，其实主要都是从官场上的经验而获得的。在官场上，一堆官员，他们必须开会、谈事情。今天这一集呢，我们就来谈谈，开会谈公事时的意见表达与责任承担。
《菜根谭》是这样写的：议事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中，当觉利害之虑。
第一句话，议事者讲的是大家在开会、谈事情。这个时候，大家谈的是这件事情，所以叫做身在事外。因为不知道谁要去做这件事情，我们只是提供意见的人。宜悉利害之情，这就是什么？知无不言，言无不尽。知道什么就说什么，把其中的利害关键讲清楚。将来谁去做这件事情的时候，他会承担什么样的风险，有哪一些地方是事情最难办的关键，你知道的一定要全部说出来，供大家参考，这样参考了才能够做出最缜密的做事情的方案。
领导问到你了，你知道什么就要说出来，结果你不说。那你为什么不说呢？可能是你被要求交代的任务，你没有认真做，所以你答不上来。又或者领导跟你谈事情应该怎么做，你心里想的是，我想要争取更多的利益我才来做，所以对于一些关键的资讯，领导问到你了，你不肯轻易地说出来，你好像在等待领导给你更多的酬劳、更多的奖励，那你才要说出来，这是非常令人讨厌的事情。
还有一种更令人讨厌的事情，我要特别地提醒大家。开会的时候，我把时间拨出来、议题摊开来，大家来表示意见、提供建议，共同做成决策，结果会开完以后，可能会有同仁跑到你办公室来跟你讲，其实刚才那件事不应该做这样的决定，为什么呢？领导你不知道啊，谁怎么样，怎么样，做主管的人其实最痛恨这种事。
在开会的当时，你应该讲的结果你不讲，也许你有理由，你认为你不想得罪人，那没有关系，讲话、开会就是对事不对人，你不是刻意在做人身攻击，你不要指名道姓，事情该怎么做，你开会的时候说出来，大家共同来衡量、判断。因为开会，这么多人在一起，时间非常地宝贵。开完会以后，大家就要做事了，时间更加地宝贵，你这样的做法等于那个会白开了。还有一点，你这样等于是你在跟领导显示，你掌握了更关键的资讯，领导必须更加地重视，这就是邀功。这种邀功非常不好，做主管的人其实很痛恨这样的事情。所以有什么事情，开会的时候那你就都讲出来，这就是一个非常重要的，议事者身在事外，宜悉利害之情。
下面一句话讲的就是私人的利害不要太计较，任事者身居事中，当觉利害之虑。会开完了，这件事情该怎么做，我们找一位最有能力的人来负责这件事情，那个人就是任事者。刚才开会他也在场，所以，这件事情有什么困难的地方，他都非常地清楚。但是领导指名道姓，指派了他做这件事情，那他要不要再去跑去找领导，刚才所讲的好几件困难，领导你是不是可以先帮我摆平，财务的困难、人才的困难、技术的困难、场地的困难，许许多多的困难。
《菜根谭》这句话的意思是说：任事者身居事中，当觉利害之虑。确实是有许多的困难，但是已经指派你了，那你就勇于承担，你就是要代表你的单位去突破这些困难。如果你瞻前顾后，你希望给你这个，给你那个，如果领导都帮你把困难解决了，还需要你干嘛，领导自己就把这件事情完成了。
对于开会的哲学，还有另外一部中国古代的智慧的宝典，叫做《人物志》。针对于开会，它谈了更多的细节。首先，开会有四个层次、四种理：事理、情理、义理、道理。所谓事理，就是这件事情该怎么做。你用的就是专业的知识，谈完了以后就知道该怎么做了。然后指派谁来做，这就进入到情理的层次。情理就是要通情达理，谁适合做，谁不适合做，能力都有，但是某些人特别忙，某些人家里有事情，那就找一个最适合的人来做。
我们刚才讲，任事者身居事中，当觉利害之虑。就你所指派任务的这位干部，他种种的主观的、客观的困难。有一些是你轻而易举可以帮他解决的，有一些是他再怎么努力都无法解决的。那如果是这种事情，开会的时候，你指派他做主管，我们就替他考量，帮他把事情解决了，其他留待需要他努力的事情，让他努力地去做，他一定全力以赴。
所以会议当中，照顾到下属的个人的需求，这叫做情理的考量。但有时候会涉及义理的层次，义理就是善良风俗、道德、法律。如果你卖的是黑心产品，可以吗？不可以。如果你做的这件事情，是违背善良风俗，可以吗？也是不好的。
还有另外一个东西，叫做道理。平常更不会拿出来谈，这是什么？个人的人生观、世界观、价值观。个人的三观，我们开会是要谈政策，企业是要谈产品，谈的都是具体的事情、专业的事情，但是假使突然碰到天灾，突然碰到战争，任何单位、任何企业本来都不是要负责处理天灾的，不是要负责处理战争的。但是发生这样的事情，所有的人都被牵连进去了，所有人都无法逃离这个新的局面，我们该怎么面对这个大的变局呢？
譬如说，你的公司生产某种医疗产品，然后生产好了，然后装箱了，准备运往码头了，结果突然，你自己的国家发生了天灾，发生了地震，灾区立即需要这一批产品。只有你公司的产品已经装箱，已经上车了，你是继续开往码头卖到外国？还是把产品从货柜箱里面取出来，找你们公司的这些经理？
大家平常休闲的时候，你们常常去玩的那一个美丽的风景的自然农村，恰恰就是这一次灾区的重灾区，恰恰就是那一些你们去玩的时候，接待你们的民宿的老板，恰恰就是这些人他们正需要你的这些医疗产品。所有的经理，就把这些医疗产品连夜装上车，自己熟门熟路地就开到了灾区，第一时间就把需要的救灾物资、医疗用品就送到了灾区。
在此刻，你想的不是自己这一批订单这个生意，而是人命关天、救人为先，那就是你有生命观。开会的时候，不需要谈这个层面的事情，但如果有突发的事情，要有这样有素养的人，他才有可能去做这样的一个决定。
这是《人物志》关于开会的时候，常常出现的四种道理：事理、情理、义理、道理。特别是事理跟情理的部分，就是《菜根谭》这两句话在讲的重点，议事者身在事外，宜悉利害之情。事理要讲清楚，情理要讲清楚。任事者身居事中，当觉利害之虑。这才是最重要，这才是大丈夫真正的担当。
#大有学问#
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