五年前，由管虎导演，冯小刚主演的电影《老炮》大火，剧中冯小刚扮演的老炮六爷一角深入人心，神还原了什么叫北京的爷，什么叫老北京的江湖规矩。
其实，“老炮”是人们对六爷一类人现如今的称呼，若干年前，在他们年轻的时候，北京四九城对他们另有一称呼——顽主。没错，是顽主。好多不熟悉那段历史的人，听到这个词儿，望文生义，总以为是玩主（玩玩闹闹的呗），其实满不是那么巴宗事儿。
今天，我给您接着上篇，细细说说京城顽主的故事。
上文说到“茬架”的最终结果，总是双方阵营中的“顽主”出面和事。所以，“茬架”规模的“大战”一般打不起来，但突发性事件导致的“局部摩擦”则时有发生。板砖“花”（拍）人，刀子捅人的事例虽不普遍，却也难免。架打多了，就涌现出一批“声威”播至十里八里以外的“名院”和“名人”。也比出了某一地段中，哪个院厉害，哪个院尿。
比如60年代后期，西长安街沿线的机关大院，二炮和国务院宿舍相对“拔份”，老302 （广播事业局宿舍）就差点意思，全总和汽车局（一机部宿舍）也不行。往西数，空军大院和海军大院，里面的孩子成长在兵营中，得传他们工农红军或八路军、解放军家长们的基因，穿着也划一而扎眼，折腾起来差不多能惊动北京城的西半拉。再往西，一溜军队院子，数铁道兵最厉害。
和平里的机关宿舍区中，是化工大院最“牛逼”。那时院与院之间，就好似国与国之间，有一、二、三世界之分。两拨不相识的孩子在大街上、公园里或冰场上相互“当横”，呛呛起来，必得互问：“你哪院的？”人单势薄的一方若想避免祸端，要么背靠一个厉害的提起来能让对方胆寒至少发怵的院子，要么就得有人壮着胆子出面作外交努力，提对方院里“顽主”的外号或小名，说一些“和你们院郭三、小建没的说”之类的软话，一般能化干戈为玉帛， 否则在劫难逃。
大院里孩子多，容易成“势”，然后借势而起，但是顶多出几个登高一呼的“顽主”，全院孩子出门，全仗着提这几个名字“抖份”。可是他们起哄行，动真格的，绝对“野”不过城里胡同的孩子。
胡同的孩子，多出身劳动人民家庭，“造反”是他们身上的天性，打起架来豁得出去，个顶个。真正意义上流氓团伙，多出自那里，泛称为“城里小痞子”。城外机关宿舍的孩子都怵他们几分，不敢轻易叫板。最有名的，当属菜市口菜刀队。当年北京孩子中流传一个尽人皆知的顺口溜：“刀子、板带，口里、口外，大开门、小开门。” “口里”，即特指菜市口菜刀队，据说“队员”有数千之众，在整个京城横行无阻，逮谁灭谁。
没有菜刀队图片，弄个斧头帮鱼目混珠吧。哈哈
60年代末的一个冬天，军院（解放军军事学院）一帮孩子和菜刀队在颐和园冰场上遭遇，我哥的一个朋友当时就在军院的孩子堆里，他回忆说，军院的孩子仗着家门口的地利，开始还想叫叫板，后来弄清对方的来头，领头的“顽主”终于心虚，不战而退，认尿了。另一个例子也是他说的，大概发生在颐和园附近的河边，俩城里孩子被他们院的孩子围住。那俩孩子是一身蓝， 懒汉鞋，一个拿一根角铁，另一个拿一把刀，都不短，摆出誓死一拼的架势。 这边部队子弟一片“鸡屎绿”，拿什么的都有，双方力量是2比无数。就这么对峙着，有半个多小时，军队院里的孩子到了也没敢动手。
“名人”，是指一些心黑手狠的“顽主”，这些孩子靠打杀得名，进而成为统领一方（某一地段）的小流氓头子，名曰“戳”。
当年，哪个孩子真敢玩野的，动刀子插人，准能在某块地界“戳起来”，恶名逐渐传开。所谓“名”，指的都是绰号。如复兴路一带的“黑狗”、“瑶子”，和平里地区的“特务”、“黑枣”，王府井、东单一带的“骚子”，西单的“红叶”，西四的“小酸枣”，前门一带的“大忠”、“小忠”，木樨地的“二牛”，三里河的“大头”等等。最著名的要算统领菜市口菜刀队的“小混蛋”，可谓是一个能让60年代时期北京孩子如雷贵耳的人物， 无人不晓。
有两本涉及当年北京孩子的作品都提到了他。王朔在《看上去很美》里有一段专门写他:
最广泛的一次出动，大概是去平“小混蛋”的那次。说是一个叫王小点的人出的头，这人也是小孩皆知，口耳相传的大腕。小混蛋是城里的顽主头，后来我遇到过很多当年的“老炮儿”都号称跟他交过手或打过照面，也就是说，是个打遍北京城的角色。各大院的孩子走得一空，街上像过兵一样过了一个上午，一眼望不到头。听说他们在白石桥小树林里堵住了小混蛋，一共七个人。小混蛋还说：给我留口气儿。王小点说，我饶你，但我这刀不饶你。然后他们就排着队一人一刀，扎到天黑，小混蛋千疮百孔地咽了气。没听说有人因此被判刑，涉案的凶手太多、公安局也无从下手去抓。听说还有一种说法叫为民除害，可以置之不理。王小点不久就被他家送去当了兵。关于这件事已经成了北京的一个民间故事，小混蛋这个人也已成为民间传说中的英雄。从这点讲，他也算流芳百世了，谁还记得王小点呢?
另一本名为《烟盒》的书这样写他：
那里（指菜市口）的流氓头儿外号叫“小混蛋”。名震四海，刀子玩得好，二尺来长的三棱刮刀就在腰里别着，一身的国防绿。两把菜刀叉车把，在大街上横冲直撞，无人敢管。据说他下辖的流氓团伙有3000人之众。据说，一提认识“小混蛋”，在饭馆吃饭都不要钱。
当然，想成为登高一呼的“顽主”，仅凭股子野劲是不够的， 那叫“傻鲁”，充其量是一李逵，连张飞、鲁智深都够不上。还得有点心思，能拿住人，有办法摆平一些事情，能把坏事做得艺术一点。 举目京城，凡坏到能享顽主声誉的孩子，几乎多少都有点这样的资质，往大了说，就是朱元璋和刘邦。
那时，类似小混蛋这样的“顽主”，差不多都是派出所里的“常客”。一个院或一条胡同出几个常和派出所打交道的孩子，并不新鲜，有的孩子一年进进出出个几次。有些孩子的家长实在觉着脸上挂不住，就把孩子送回老家过一段，这也只是权宜之计。派出所进多了，这些孩子也已经麻木了，“无所谓”。反倒让街道派出所的名声大噪，远在一些有大机关的部委之上。如：“月派”（月坛派出所）、“北派”（新桥派出所）、“广派” （广安门派出所）等等，都是那些“玩闹”孩子挂在口头的机构简称。
听住在景山后街总参院里的一个孩子说起过， 60年代末，他有一次到地安门一带找一个叫“老四”的同学，在胡同口撞见俩警察正带着老四迎面过来。他心想如果上去打招呼，弄不好也得跟着进去，于是索性装不认识，擦肩而过，行同路人。
他还挺紧张，随后到老四家打探怎么回事，家人随口说了一 句：“又进去了。”和说“上街买东西去了”表情无二，然后该干什么还干什么。文革中的第一茬“顽主”，结局不一。有的如王朔所述，或死无葬身之地，或摇身一变，成了人民解放军战士；有的因作恶多端，被判了大刑，若干年后出来，再过若干年，成了大款；更多的这类孩子随着长大成人，“浪子回头”，上了正路；还有的成了热心于公益活动的“活雷锋”。
曾听一位家住月坛地区的孩子说，70年代前期，他们院几个改邪归正的“顽主”，联合其他院的孩子，定期为附近的澡堂义务打扫卫生，坚持了一两年。1977年“五一”，大批老书解禁，王府井新华书店门前一大早就排上大队，一群年轻人在维持秩序，他们并不买书，而是路过这里，看到书店前秩序有点乱，自发过来服务的。
我的小学，中学和大学同学中，都有当天去那里排队买书的。有个孩子后来告诉我，他发现，这伙义务维持秩序的年轻人就住在他家附近，有好几个是多年前打架不要命的“顽主”。
打群架之风起于文革初的停课之际，风行于60年代末70年代初家长奔赶干校时期，持续到文革结束以后。就是说，打群架作为北京孩子中一种流行的时确活动，贯穿于文革的始终。像如今的运动员一样，一茬孩子过气了，代之而“后起之秀”。因而“顽主”也呈现“辈出”之势。直至如今，垂暮老矣，当年的“顽主”变成了“六爷”——老炮儿。
