文字/图片：煌天一尘
王维诗说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，人断魂不断魂我不知道，但贵州“清明节”雨纷纷，今年是真的。由于贵州气候的原因，每到“清明节”，贵州多多少少的都会有雨，根据年份的不同，有飘雨（只有皮肤上能感觉到下雨，雨遇皮肤即蒸发，丝毫未见）、细雨、小雨、大雨、暴雨等，总的来说，贵州这个地方，值“清明节”，天气晴朗的时候很少。这就是本地方人所谓的清明雨的到来。
然而，这个“清明节”，与往年的“清明节”大不相同，这个“清明节”天上下着的是飘雨，但天气却是异常的寒冷，多少吹来一点风，好似冬天一般，冷得让人发抖。听说一些小伙伴在这个时期都感冒了，不过庆幸的是，我没有，因为我皮厚。
宋·王禹偁《清明》诗云：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”他没想到时隔一千多年后的今天，有人读到了他的诗，也有相同的感受吧！毕竟这个日子，我也无花、无酒、且兴味萧然。
早上起床，洗漱完毕，无所事事，又没有需要拜访的客户，和小伙伴及其朋友一起吃过中餐，三人聊了会儿天，出门，走在路上。但三人却不知道该往哪儿走。于是小伙伴说，不如我们去逛街吧？我说，这个日子，逛街不太好。其实并不是日子不好，是一个男孩子陪着两个女孩子逛街，想象其逛着街的场景，从以往的经验来讲，结果都是男的先走不动（欲陪女孩子逛街的男孩子，望慎重考虑哈！当然，如果你有女朋友或老婆，还是要陪一下。实践出真知，这方面总结经验也很重要）。
接下来我问小伙伴朋友，你想去哪儿呢？小伙伴朋友说：“都可以”。当时，听到这句话，我的内心就咯咯笑，这样太好了。首先，灭了小伙伴逛街的念头，现在决定权又落到了我的手里，那我就可以让她们俩陪着我、去我想去的地方了。紧接着，我斩钉截铁地说，那我们就去阅山湖公园走走吧！就这么愉快地决定了。
从去年至现在，皆在观山湖区工作，做工商税务，常常听身边人说这个公园里面有湖，有桥，风光无限好，而且还免费进入观看。虽说我住的地方距离公园不远，但从未进入过，这次，趁着有机会，有时间，刚好进去遛一遛。
我们一行三人来到公园门口，拾阶而上，首先映眼帘的是老年人锻炼场地，有太空步器械，拉伸韧带用的；有练臂力的，有练肱二头肌、肱三头肌的，有廋腰用的，有廋大腿的等。场地上这么多器械，我几乎都叫不上名字来。对于健身，对于我，一般都是跑跑步、散散步、压压腿、扭扭腰、伸伸手啥的，健身这一套，还真不是我擅长的，没去健身房认识过、体验过。玩了老年活动场地一会儿，三人继续沿阶而上，走着走着，岔路增多，不知该往哪儿走了。这时，三人你推我选择路，我推她选择路，他又推你选择路，推来推去，路，也没有决定到底走哪一条。
选择这么难，我想，脚下的路和人生的路，应该就是这样困扰着世人的吧。于是我就发挥我不要脸的精神，因为，出去一般决定都由我来做。我就借用了汪曾祺先生的一句话：没有比脚更长的路。既然酱紫，那我来选择吧。我拿出手机，打开高德地图，顺着导航的提示，我专挑小路而行。散步闲逛，大路虽然宽敞，但对于我们这样的伪文人来说，小路反而觉得有意思些。一路前行，一路聊天，一路介绍各种植物，这种植物我们风俗叫什么，那种植物在我们那里又叫什么，是否可以入药等？当然，我还是有自知之明的。我专介绍我自己认识的，不认识的那种植物，我就不介绍，我就推荐她们去看《本草纲目》。不认识的那种，介绍错了，别人又知道，那时候打脸得很……
沿着蜿蜒的小路，大约步行了二十分钟，我们三人来到了李家坟墓群。抬眼望去，有两位四五十岁的大叔站在主坟前指指点点，窃窃私语。据我猜想，这两位大叔应该也是“清明节”有闲暇时光，才来到公园散散步的吧？隐隐约约听到他们的聊天，应该同我们一样，也是第一次来到这个地方。
当看到坟群时，同时也吸引住了我的目光，心想，公园里不是不能存在墓地吗？为什么这里竟然还有坟墓群？谁家竟能将其先辈葬于此处？坟墓一共有七八座，具体的数量不记得了。再看到一座座坟墓占的地理位置，不但是观山湖区的制高点，而且墓群前有湖，可作为明堂使用，前方的山，一浪接着一浪，绵绵不绝，环环相扣，左右的青龙、白虎，将墓群前的湖相拥……再看每一座坟的墓碑，其高大、威武，可推测出李家这支人的后代子孙定然不凡。
由于家里父亲是一名阴阳风水师，有一次，听闻父亲谈到自己学习风水的经历，所以，寻本溯源，估计父亲学习阴阳风水在30年左右时间。从小到大，在每一次给自家先辈上坟的路上，父亲都会为家族一行人讲一讲哪家祖坟埋葬得如何如何的好，多少年后出了什么样的大官、几个状元、多少个秀才，什么样的地穴能天赐贵人，哪里的山又可以作为榜文来看；又是哪家祖坟埋葬得不好，是向兼错还是逝者八字不合地穴，地穴埋葬逝者之后，从而导致后辈年轻人夭折等等，这样的坟墓，之后挖出来的棺椁里面有老鼠、有蛇、或是有其他不干净的东西，才导致后辈人有厄难，明了时已晚矣。
所以，在父亲的耳濡目染下，我从只相信科学，从一开始不相信阴阳风水，到他这么多年的一次次验证后，我眼见为实，也开始渐渐相信阴阳风水了。父亲还说，趁年轻，有时间多少学点这方面的知识，以后不吃亏……
我们三人从侧面的小路走向李家坟墓群，看上面时间，逝者是皇清时期之人，道光年间，性别为男，主坟墓碑上写了一副对联：“登山每下思亲泪，式榖勿忘读父书。”今天时逢辛丑年“清明节”，值此之际，看到这样的联句，回想起当初眼睁睁看着爷爷离开时的场面，后来埋葬的地理位置，今年年初和两位表哥去给其拜年时的种种情节，内心不免怔了一下，心有戚戚。不过，我并没有让小伙伴及她的朋友发现我情绪有所上头，而是问她们这个字“穀”字怎么念？是什么意思？建议他们用手机查看一下。接下来我又退回几步，视线开阔了些，才发现主坟的一旁有墓志铭，字刻在一块竖立着的大石头上，石头用玻璃镶嵌着，看上面的字，墓志铭由于年代久远的原因，字迹有所残缺，看不太清晰。
紧接着我们又将步伐迈向别的坟墓，有联曰：“寄怀贤德青山外，幸蒙慈恩天地间”，又联曰：“梦醒灯残无奈境，人间天上未完缘”，又曰：“楼台四望云烟合，草木一溪文字香”等。这些坟墓，逝者有男性有女性，女性墓碑雕刻着某某恭人、某某宜人字样。
看过李家坟墓群，走了一段距离，我们来到湖边上，看到有三位二十多岁的青年正在边上准备拍照，其中有两位小姐姐，另一位原谅我看不出是男性还是女性，我走近了也未能分辨出来，因为“他”穿的是日本和服，“他”正牵着另一位也穿着日本和服的小姐姐的手，准备摆姿势拍照，另一位看似学过摄影的小姐姐给他俩拍。作为路人，既然遇上了“他们”，看“他们”穿得那么好看，如此吸引人的眼球，这样的偶遇，我自然是要上去和“他们”搭讪一下的。
我移步上前，夸了“他们”两句，我说：“小姐姐，你们穿得这也太漂亮了、太好看了吧，这是汉服吗？”穿和服的小姐姐回复我：“我们穿的这个是和服。”我说：“真的很漂亮，我还是第一次在现实生活中看到人穿和服，以前见过，不过，那都是在电视上见的。”于我，事实也是如此，走南走北，然后回到贵阳，结缘做工商税务，第一次在公园里开了和服的眼，很是庆幸。我指了一下“他们”脚上穿的拖鞋，又问：“你们穿了这个不冷吗？”穿着和服的小姐姐回答道：“里面穿了秋裤的，不冷。”我说：“好吧，你们赢了”。
因为有飘雨，现在也接近夏天，风轻轻地吹来，却有如冬天的寒冷。我们走到这里，小伙伴提议回家了，我说，既然都来到这里了，前面有桥，既来之，则安之，我们还是去看看吧，不然浪费时间走一遭。于是，我们告别和服小姐姐，向着“无伤桥”走去。
无伤桥，名字由来，不得而知，如果根据其字面，大概意思就是：没有悲伤，只有快乐。我不知道我的理解与为这座桥取名的人的内心所想是否一致，我也只是猜测。看着石头上刻着“无伤”两个血红色的繁体行书大字，叫小伙伴及其朋友站在那里，为她们俩拍了照片。此时，对于很少拍照的我来说，看到这两个字呈现的艺术魅力，我竟被它吸引，便要求她们也过来为我拍照。咔，一张，咔，又一张，心想，希望自己以后，也能在生活中少一些悲伤，多一些幸福。拍完照，三人成行，穿过无伤拱桥，沿着小道，继续向着湖心走去。
我们不知道这座桥的名字，三人来到了另外一座拱桥上，步行过拱桥，到达桥的另一端，才看见旁边竖立着的巨石上面刻着“弃疾”两个血红大字。回想不知道路时，打开高德地图，看到地图上面提示的桥，到此处，才恍然大悟。噢，原来我们来到了“弃疾桥”。心想，幸好来路通达，到了要来的地方。而看到“弃疾”二字，我生出了一种熟悉感，一种陌生感。
之所以熟悉，是因为在南宋时期，有位豪放词人，名字就叫辛弃疾，在高中时学过其词作《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》：“……了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”后来学诗词，又将其词作为一个板块来学习，读了其人很多诗词，同时又读了很多后人解读此人的文学作品，所以多多少少对其有些熟悉之感。所谓陌生之感，是因为挑出“弃疾”二字，内心生出了另外的释义。人生一世，有很多顽疾，身体、思想都会生出很多疾病，然而，当你到了这样山明水秀、风光无限的好地方，接触自然，享受自然，这是人精神上的一种解脱，亦是人精神上的一种救赎，这座桥，渡你渡我亦渡他，正所谓“弃疾”。
到了这样的地方，对于我们这样的人来说，不拍照是不可能的，肯定是要拍照留念的。虽说我的年龄摆在那儿了，但人嘛，主要还是要有一颗年轻的心，这样或许才能活得洒脱一些。三人各自拍了照片，便接着向前路走去。
上了“健跑道”，双脚踩踏在用沥青铺就的道路上，软绵绵的，很是舒服。人，在感受到了外界的温柔时，都会停留，用心对待。脚接触了温柔的道路，当然也会用其该有的方式去体验。于是，我们更加放慢了速度，步行在小道上。虽说前面的路不知道能通往什么地方，但我们相信，向前肯定有路，不管前方的路有多远，最终，我们都会回归原点，回到来时的地方。走着走着，看到路边路牌提示，名曰“从碧园”。这里有仿古建筑，但我们没进入一探究竟，而是被湖边的一块天生巨石上的三朵蒲光英吸引住了眼球。三人加快脚步，一分钟后，便站立在了巨石之上。我从巨石上放眼湖面，一潭碧绿，风轻轻的吹来，身体虽然冷得哆嗦，但看着眼前的湖水，不免又想起《道德经》里“居善地，心善渊…”的句子来。看着水面潋滟，如此温柔，心也跟着温柔了。
站在巨石上眺望湖面，右手边的方向又有一条小道直入湖心，这里也是一座湖心小岛。下了巨石，往小岛走去，岛上有一亭阁，犹如闺中女子，亭阁藏于柳丛中，微风袭来，柳枝摇曳，亭阁在其中忽隐忽现。三人来到亭阁前，见其悬挂牌匾之上有“沧浪亭”三个金色大字，又看其一旁简介上说：沧浪亭，位于金华湖之上，于上世纪50年代建成，为木制结构的六角攒尖重檐亭；公园修建初期，该亭只剩下残檐断壁，现已“修旧如旧”，完全恢复其本来面貌。
进入亭中，停留了一会儿，由于天气冷的原因，亭内实在坐不住，三人走出沧浪亭，来到水上回廊，我道出了一句话，我说：“当初（清代）有位叫严羽的人写的《沧浪诗话》，他那里好像有个也叫沧浪亭的地方。”于是，小伙伴毫无征兆地、突然地问我一句“他（严羽）是贵州的吗？”她这一问题让我差点吐血。我回答了她，我说：“你才是真正的大佬”。
这个“清明节”，天气格外冷。走过水上回廊，考虑到小伙伴及其朋友的原因，我们三人就进入大路，朝着来时的方向（走的路不同）折道准备回家了，途中经过清风亭、荷叶田田等景点，但这些地方还没来得及驻足好好感受。在回家的路上，又留意了一下园内的景点布局图，才发现，还有很多地方没走，比如说，弱水亭、一觞亭、畅吟亭、凭水临风、蒹葭飞雪……不过，虽说这些地方没到达，但对我来说，未尝不是一种缺陷美。正所谓，知足者，常乐也。
虽为“清明节”，释家说因缘、因果，道家言道法、自然，儒家有仁义、念行，这其中可能有三有五、有无穷，但皆是从一而一或是从一而终的思想。如你念想所起，何不依道而行，缘起缘灭、缘灭缘起时，你邀请我去此处散步，我会说：我愿意！
