而嘉靖皇帝，作为中国历史上一个著名帝王，他最大的特点就是信仰道家，也因此道家思想不断出现于他的治国理念中。
三道和一成就嘉靖治国之道
不过这“法术势”在嘉靖心中自有他自己的解读！法：即天理即他自己，他就是法律，帝王权利最至高无上，这就是嘉靖的法。
术：即手段，下面无数人做的事情都是在他至高无上帝王权利庇护之下，获得的，这就是臣子利用术作为手段行事的前提。
势：即大局，还有方向，也就是所谓的政治正确，而这个是他考验臣子是否忠心的标准。
在基于以上嘉靖特色道家治国理念基础上，官员的行事准则，才是他们存在的基础和存在的价值。但是，这三点有先后吗？当然有。
法在第一位，皇权至高无上
势在第二位，政治正确是前提。
术在第三位，基于尊重皇权，政治正确基础上的术才值得利用。
那么严嵩和严世藩最后结局的不同，就和对“法术势”理解不同造成的。
在大明王朝这部剧中，其实并没有遵循历史，在真实的历史上论智商其实严世藩比严嵩高，严世藩是大明最聪明的人之一，他最大特点就是能看透人心，比如皇帝那云山雾罩的清词，严嵩不明白的他一下就能明白这就是他的本事。
但是，他也有最大的缺点，那就是太过自以为是，不明势之根本！
对我的理解决定你的地位
如果用电视剧来看着爷两差距在哪，一言以蔽之，术和势的差别。严世藩精于“术”，但是不明“势”。
严嵩精于“势”，但是“术”又不及严世藩。
正因严世藩不懂大势，才害死自己啊，其实在电视剧中，要想活命抓住一点就够了，那就是抓住“势”的方向，并将“法”放在最上方！
而这势和法其实就一个人嘉靖皇帝。在这个基础上，一切以为嘉靖服务为宗旨，这就是严嵩聪明的地方，也是他屹立不倒关键，在这个前提下，你贪污没问题，胡闹没问题，把事做好。就OK
这个道理严嵩明白，严世藩不明白啊。
如贪腐而言，不过是个你情我愿局而已，嘉靖捞钱是为了修道观啊享受生活，严嵩捞钱是为了自己与严党利益。
父子差距来自对大局的不同理解
基于利益的合作，在互惠互利基础上，只要你懂规矩，嘉靖就会给权！于是，严嵩成首辅大臣，严世藩才借严嵩光成小阁老，但这都是有前提的，那就是坏事，是你严嵩做的，别扯嘉靖出来，因为法理永远在最高位置，这法理就是皇帝。
这即是皇帝自私，也是皇帝特权，以这为前提划分利益，二八分账，那么严嵩如何做的？他不和嘉靖讨价还价，而是尽心尽力做事，因为他很明白角色定位，我是白手套，背锅侠，我存就是做皇帝不放便做，皇帝家奴不方便做的事情，为皇帝服务是我的宗旨。
反观严世藩，那就真不一样啊，他居然抱怨说自己占少了，不公平。
原因可能在，他觉得自己吧贪污这个事情做的太好了，做到登峰造极了，非它莫属了，然后自己飘飘然。觉得奉献和回报不成正比，而且，下面人太多，那一个利益集团的人，都为他做事，钱不够养不活，于是要多拿，顺便他还觉得他爹胆子先。
打工的别想呼风唤雨
基于以上，让他觉得自己不可替代，自己团队也不可替代。于是他开始作死举动，屡屡挑战皇帝权威，先在内阁发脾气，后来又给皇帝儿子小鞋子穿，最后不顾底线也要办成改稻为桑，一切都是为了钱而已。
钱多了，迷糊了双眼，智商就会退化！
严嵩高明就高明在，知道自己定位。我是背锅的，嘉靖的目的是捞钱满足自己，而捞钱需求我能满足，那么背锅也该我这是应该的。
我是刀斧手，嘉靖目的是维持政治格局稳定，那么我在首辅这位置就必须给嘉靖扫除一切不对盘的反对者，维护大势所趋。
最后我还是治国者，光贪污，不管国家，也不行，我还要维持国家稳定，这是嘉靖享受的基础，于是他不光提拔贪官，也提拔干臣能吏，比如胡宗宪。
严嵩这样做，叫做明白大局。因为明白定位和作用，严嵩才会对严世藩怒吼，“给皇上遮风挡雨”，这是我存在的价值，也是你们存在的价值。”
可严世藩明白啊，他自信了自己无可替代？但是果真如此吗？
贪腐又不难，难得是如你爹一样，既能捞钱，又能做事，还听话！
这就好比公司里，有人认为自己能力非常，水平一流，因此对老板充满抱怨，抱怨钱不够，抱怨限制多，那么你是老板你会忍吗？
也因此，在嘉靖看来不可或缺的是严嵩，严世藩不过一附带品，看你老爹面子给口饭你吃，可你自己砸饭碗那就别怪我。这也是他们结局不同根源。
不明白自己定位和角色而已。而电视剧嘉靖皇帝的所作所为，其实和真实历史中的嘉靖帝一模一样，他一开始 初登大宝，位置不稳固就用大礼议之争，用文官派系矛盾，将自己置于最高地位，在后续又不断制造矛盾，分裂文官集团！
用严嵩打击夏言是第一次，后续又用徐阶制衡严嵩，在严嵩倒台之后，又提拔新人，是第三次，究其一生，他所作的最核心事情都是制造矛盾，制衡朝局，让自己地位稳固！
而那个他引为依赖的人，需要做的也很简单，遮风挡雨而已，就是具官论中的那种官员！
不需要太干净，但是要能做事，会做事，还能有理由清算！
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