【编者按】给我千日，还你千年。梅城一诺千金。
这曾是徽州与杭州之间唯一的一座州府，也是“建功立徳”的发源地，深厚的文化底蕴让这片古老的土地有着蕴含于内的顽强力量，亦有外化于形的坚韧气质。于是，虽经行政建制急剧变化，但这座古城的脚步从未停止。从块状经济萌发壮大、产业集聚到动能转换，从古城保护、文化传承到新城建设。
如今，政府、百姓凝聚在一起，这块土地以更蓬勃的力量迅速变化。棚户区在拆除、古河道在修复、历史与当下完美交融……
古府正归来。我们走进梅城，寻访那些变化背后的故事。
当我们开始介绍古严州府梅城时，绕不过去的，是东汉高士严子陵。
“吾郡山水闻天下，以严名州，子陵高节故也。”严州的土著都知道，严州得名，就是为了纪念隐居在此的严子陵。
一根梅花绳盘出的城
中国历来以儒道治国。儒家讲求忠孝仁义，需要抬出品行高尚、不求名利的人来做榜样，让大家都向他学习，做皇上的顺民。
东汉初年，隐居在七里泷的严子陵就是这样一个理想的人物。
《严州图经》中说得很清楚：“惟严为州，山水清绝，有高贤之遐躅，久以辑睦得名，今因严陵记号。”
严州之得名确因严子陵而来，但是严州民间却有着自己的“版本”。
老百姓说，严子陵是个忠臣，体恤穷苦百姓，看不惯皇帝身边拍马屁的小人，不愿在朝为官。皇帝知道严子陵是个人才，但挽留不住也只得由他。临行时问他回家有什么要求？严子陵说，只要有一根绳子就够了，但必须是五股麻线搓成的绳子——梅花绳，皇帝虽闹不明白，但也依了他。
严子陵离开京城，一路行来，想找个好地方建造一座城池。来到钱塘江上游，看到这里有一座巍峨的大山屹立江边，山下三江汇合，形势十分雄伟，就停了下来，在山下平川之处打下五个桩，用梅花绳一绕，建起了一座漂亮的梅花城。
流离失所的百姓从此有了安家之处，大家都说严子陵好。事情传到京里，奸臣们却到皇帝跟前告状，说严子陵私造梅花城，图谋造反，因为梅花城只有皇帝才有资格建造，私自建造者是要杀头的。严子陵说，建梅花城乃是“奉旨行事”，有皇上赏赐的梅花绳为证。
原来，严州土话“城”“绳”不分，都念作“绳”，梅花绳就是梅花城，这才保住了性命。
但奸臣们仍然不肯罢休，勒令将西湖隔出城外，叫作“独目不成龙”，这才放心了事。严子陵知道奸臣不会放过他，就离开了梅花城，来到了下游七里泷中隐居起来，躬耕垂钓，自食其力，怡养天年。
为了纪念这位给大家建造家园，带来幸福生活的人，梅城百姓们将这座城叫作严州城。
半朵梅花纪古今
梅花城是因梅花绳而来的吗？还有一种更靠谱的说法。
据民国《建德县志》记载：“建德城即严州城，俗称梅花城，以临江一段雉堞半作梅花形故也。”
一般的城垛都砌成方形，中间留有箭孔，远远望去犹如竖起来的麻将骨牌，因此俗称“骨牌城”。
而梅花城比骨牌城的城垛要高出两层，为五角三孔，形如一朵梅花，北京和南京的城墙都是梅花城，北海团城至今仍然保留着梅花城的形状。严州的城墙比北京的梅花城要低一层，为三角单孔，成凸字形，有如半朵梅花，因此严州城才有“半朵梅花城”的说法。
明万历《州府志》和民国《德县志》的府城图、县城图上画的正是这种凸字形的城墙图，这在别的志书城图上是找不到的。
据现有史料来看，梅花城的形制应始于明初，除了明初定都的南京和后来明成祖迁都的北京以外，其他古都如西安、洛阳、开封、杭州，都没有梅花城的记载。
至于明代帝王为什么要将城垛做成梅花形，这是否与个人的喜好或命相有关？据传朱元璋是很相信风水迷信的，当然这未能深入考证，只能作为一个历史之谜而存疑了。
但可以肯定的是，严州之所以有资格与南北二京比肩同建梅花城，与建城者李文忠的身份和地位有关。
老严州府衙
李文忠是朱元璋长姐之子，曾对朱元璋消灭陈友谅、张士诚等起到重要作用，在十二位功臣中排名第三，仅次于大元帅徐达和常遇春。
这些史实表明，对他的封地赐以建造梅花城的荣誉是完全可能的，历代地方文献中也有许多证据可寻。
不过，古梅城的半朵梅花状城垛，并不是如同《建德县志》里所说的仅临江一段，种种文献表明，整个古严州，是由梅花城垛围成的。
如今，在梅城复建的小南门城楼旁，能够看到梅花雉堞，记录下了这段历史。
（综合《严州古城梅城》一书）
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