当东北人重新火了，东北能迎来文艺复兴吗？/图虫创意
近几年来，东北亚文化兴起，活跃在短视频平台的博主们创造了大量热词。这也加深了人们对东北的刻板印象——一个“社会摇”“低俗搞笑”视频的策源地。一半带有调侃，一半带有怀旧与期待，“东北文艺复兴”就这样开始了。
最近，二手玫瑰乐队的梁龙有些忙。
一部东北现实主义喜剧电影请他当主演。一整个月，他都在拍片，剧本里有120场戏。1月12日上午，电影杀青的前一天，我们和梁龙约在辽宁省丹东市见面。他穿着乐队20周年的纪念款卫衣，胸前与后背各有一只艳丽的凤凰。
穿着纪念款卫衣的梁龙。/杨大海
“这一个月挺历练的，你要演好一部戏，就要走入角色。你不是二手玫瑰的梁龙，你也不是生活中的梁龙。跨年演唱会时，乐队成员还开玩笑：‘你还没出来，还是电影里的老左。’”
梁龙的头发有些微卷，不再是这几年他在舞台上标志性的光头。他说，每个人都一样，需要扮演很多形象。2019年夏天，梁龙发布了一条美妆短视频，旋即成为话题。6个月时间里，原本39万粉丝的乐队微博，涨了14万。
他以美妆博主的身份上了综艺节目《吐槽大会》，那期嘉宾还有李佳琦、宝石GEM等。
过去20年，梁龙就以演出时造型“妖艳”而被摇滚乐迷熟知。只是这一次，他被推向了大众。梁龙也因此认识了不少新朋友，“我从不主动加人微信，也不太加网红。但我去年加了李雪琴、宝石、老四、何教授”。
梁龙在江边。/杨大海
《野狼Disco》在2019年蹿红，“老舅”宝石GEM因此成为当红歌手。人们试图重新理解当下的东北，从沈阳铁西区走出来的小说家班宇、双雪涛，到拍“家庭伦理剧”短视频的老四、因拍美妆视频引发话题的梁龙，他们似乎代表了一种新的潮流。
很长一段时间里，东北网红并没有真正走入大众视野，只是一个模糊又略带贬义的群像。近几年来，东北亚文化兴起，活跃在短视频平台的博主们创造了大量热词：“没毛病”“双击666”“老铁”“安排上了”，等等。这也加深了人们对东北的刻板印象——一个“社会摇”“低俗搞笑”视频的策源地。
一半带有调侃，一半带有怀旧与期待，“东北文艺复兴”就这样开始了。
误打误撞，中年摇滚乐手成了美妆博主
梁龙指着桌上的口红和眼线笔说道：“这些化妆品，现在我也没整明白。”
梁龙在熟练地给自己化妆。/杨大海
“以前请不起化妆师，只能自己化了，看着有点妆容感就行了。”在舞台上，梁龙常穿艳丽的服装，涂脂抹粉，他在综艺节目上开玩笑道：“大家好，我是摇滚教母，因为中国的摇滚教父太多了。”
和摩登天空的合约到期后，2016年5月，二手玫瑰成立了独立工作室。过去好几天都不出门的梁龙变得忙碌起来。除了音乐，梁龙和团队还有很多文化项目方面的工作，早上7点起床后，他就开始在微信上处理工作。
他们一直想玩些新东西。年轻人推荐他试试Vlog，梁龙对这些完全不了解，看了些直播吃饭的博主，“个个吃相难看，我说拍这些干吗呀，傻子干的事”。年轻人劝他，现在都流行这些，真实、不刻意。梁龙硬着头皮拍了两期美食视频：“拍得巨烂，没意思，我就不愿意干了。”
但很快，新点子又来了：“不如拍美妆吧！这20年，你也一直在化妆。”
美妆博主梁龙。/longvlong
误打误撞，中年摇滚乐手成了美妆博主，变成热门话题。“很多事情不是我们设想的。我也没想到美妆会有这么多点击量。没做美妆、没人理我的时候，也没节目找我。有了些热点，一个节目找了你，其他节目也会愿意找你。但上《圆桌派》之前，我还是那个梁龙啊。”
6个月下来，他拍了十几条影片，更新频率不算高。其间，他接过品牌的广告，还推出梁龙色口红。梁龙拍美妆视频很少占用其他时间，他说有想法就开拍，不到一个小时就能拍完。“不用那么专业，他们就是想看你这样的状态。”
梁龙色口红。/杨大海
“美妆对我而言就是新的沟通媒介，这是我原来没有发现的点。”梁龙今年已经43岁了，乐队成员也大多30多岁，他觉得乐队要保持和年轻人沟通。“以前只能用音乐在现场和歌迷沟通，现在多了短视频这个媒介。”
1999年，梁龙在哈尔滨的郊区组了二手玫瑰乐队，在不到一个月时间内写了包括《采花》在内的10首歌。一年后，他来到北京，开始引人注意，拿了一堆奖，但也没挣到什么钱。2003年，二手玫瑰在“北展”开个唱，火了起来。过去，摇滚界只有崔健在这开过演唱会。
二手玫瑰的演唱会。/图虫创意
那一年，二手玫瑰发布了首张同名专辑，梁龙写了首歌叫《允许部分艺术家先富起来》，歌词充满了戏谑：“我被活活地逼成了个工人，我被活活地逼成了个商人，我被活活地逼成了个诗人，我被活活地逼成了个废人呐……”
“当时是有车，没有路。”梁龙这么评价早期生涯。二手玫瑰开始接商业演出后，甚至连中超联赛中场休息都会安排他们唱歌，“那等于你一下顶上了天，不敢想象。但‘非典’出现了，大半年没活干，热度一下被打回原形”。
这之后的几年，乐队一度处于停摆状态。那段时间，梁龙混艺术圈子，成天去艺术家朋友的工作室泡着。直到2007年，梁龙重新捡起了乐队，随着音乐节越来越多，二手玫瑰这批摇滚乐队的收入才慢慢改善。
梁龙在演唱会上。/图虫创意
梁龙也不再有成为摇滚巨星的念头。“有人总说想当第二个崔健，你永远都当不了。崔健、唐朝、黑豹，他们抓住了大的时代背景，那时候中国没有摇滚乐，他们的出现变得很惊人。”
“现在大家比较现实。过去是在造梦，娱乐就是打破过去无聊的梦。”梁龙不想再死磕，而是拥抱这个时代，懂娱乐，同时也有严肃的东西，“这个时代很丰富，人们除了听你的歌，也想看你的腿，或者只想看你的腿。谈论乐队，会说吉他手长得很帅、鼓手很可爱。你可以说，阅读的角度变得单一，也可以说是另外一种丰富。”
一起玩，别管复兴不复兴
谈起东北文艺复兴，梁龙觉得更像一个玩笑或一个由头：“这是宝石提出来的。我能看出他矛盾的状态。他觉得应该有东北文艺复兴这件事，但又觉得这个事谁能干得了？”
“他们希望外地人看东北都以为是搞笑短视频那样的，那太片面了。东北不是什么都好，但有一群人在从事文艺创作，共同有一个这样的小理想。在东北，已经很久没有新浪潮的概念。新的时代，我们可以用些新方式做些严肃、活泼而且有点内核的东西。”
梁龙在片场。/杨大海
1990年，赵本山在春晚表演小品《相亲》后，成为日后春晚节目的明星。不止于小品，赵本山后来还导演了《马大帅》《乡村爱情故事》《刘老根》系列电视剧。这些由二人转、小品、方言等传达的东北幽默文化，通过电视机的传播，成为当代中国人记忆的一部分。
进入新媒体时代，过去的影视、小品作品虽然还是热门的经典，但东北早就缺少亮眼的创作者。大量的恶搞视频、喊麦、社会摇文化，成了当下主流的东北文化新名片。另一面，不太主流的版图上，也出现了电影《钢的琴》、班宇、双雪涛对沈阳工人区的书写，二手玫瑰的音乐，老四在短视频平台展现的东北家庭的生活百态等。这些较为严肃的表达，显得稀缺又亮眼。
失落的东北工业基地，与下岗的钢厂工人。/《钢的琴》
梁龙说，在他出生的齐齐哈尔，小时候常能看到南方人来这里挑豆腐卖。他爸爸常说故土难离，“现在东北人不恋家，都去三亚了，漂泊在各地。这几年，大量年轻人离开了。艺术从业者需要思考，为什么东北不留人”。
不可否认的是，无论是“社会摇”还是当下的“东北新浪潮”，它们都与当下的东北社会有关：在上世纪90年代的下岗潮下，东北开始变得凋敝。“投资不过山海关”，原本富裕的工业中心，经济下滑，人口在外移。
“文化走到哪都一样。不管二手玫瑰走到北京、宝石走到四川还是老四一直留在佳木斯，都可以发展。但需要有更多形式，能扎根在东北的土壤，让年轻人觉得留在家乡有事情干。”
作为一个由头，梁龙觉得“东北文艺复兴”带来了很多影响。不只是娱乐圈，他接触的很多当代艺术、电影领域的朋友都觉得这个事值得玩味：“大家可以因为这个事件，集体或各自做点有意思的事。”
梁龙也看过老四拍的短视频，被其中的东北生活细节打动。“里面的人物，就是活在你身边的人。老四的视频，就像一面镜子，可以照出一个人的脸、照出一万个人的脸。往高了做，也能做出很好的作品。以后大家可以一起玩一下，发挥每个人的特点，目标不用那么伟大，不用管复兴不复兴。”
“我就是在演生活”
几个月前，老四停掉了快递员工作，全身心放在了短视频上。老四说：“生活没什么变化，就多几个采访，想说啥就说啥。”
老四的生活很规律：早上8点左右起床，在小区里溜达一圈；回到家后，花上一个小时看一遍脚本、对话，准备好衣服、假发、假睫毛这些道具；中午，妻子会回到家里帮老四化妆，用手机拍摄。
两年前，老四发布了第一条视频，内容是模仿韩国人吃饭，火了。他又陆续发布了模仿日本人吃饭、快递员日常等短视频，但热度始终不上不下。
直到一次去烧烤摊，旁边来了一对男女，老四从他们的对话中推断，他们不是两口子。回家后，他扮演这一男一女，再现了这段暧昧的对话。之后，他拍了烧烤摊系列，酒桌上出现的人也越来越多。这种一个人扮演多角的形式，吸引了更多粉丝，他们热衷于讨论故事走向、剧中的人物关系。有人留言：“明知道都是一个人演的，把我整紧张了。”
老四拍摄的“陪女友逛街讲价”的故事，老板娘、女友、男友均由一人扮演/@老四的快乐生活
这些短视频系列，最受欢迎的是家庭故事，大多讲日常矛盾：婆媳关系、不得志的丈夫在丈母娘家不公平的待遇、妻子怀疑丈夫出轨等。由一件小事出发，短视频慢慢演成了连续剧。老四创造了40多个人物，各自有不同的性格和说话特点。故事里的人物，讲话幽默，在话中藏着心思。故事中少有戏剧性的东西，更多通过对话、内心活动来传达。
“你要把人物的灵魂放在你的身体里。我从小到大，对这些人物了解很深。每个人都有不同的说话语气、节奏、语速、动作、说话方式，你只有琢磨出不一样，才能被大家认可。”体重100公斤的老四希望以后能瘦一些，这样才能穿下更多的衣服，演的女性形象也更丰富、更有活力。
“没人对戏，这是最难的地方。只能想象故事中的人怎么应对，琢磨他的反应和眼神。”老四举了个例子：小涛的妈妈因为掺合儿子和媳妇的事，加剧小夫妻矛盾；小涛爸爸知道后，生气地训斥妻子。“这需要表情很强烈，眼神有个明显的变化，有被数落的感觉。我要妻子和我对戏，让她训斥我，说些和剧情没关的话，比如：‘你这么晚不回家？孩子等着你不睡觉吗？’”
小涛小月系列，是不少人粉上老四的原因。/@老四的快乐生活
老四称自己是在模仿，很少说是表演，“听上去也谦虚点”。这些短视频的剧情，灵感大多来自生活里的观察。在饭店吃饭时、在洗浴中心、在接孩子的幼儿园门口，都是他观察的场所。老四称自小就善于观察：“我会通过眼神和瞳孔看男女关系是否正常。两人表情很放松，一定是两口子；两人有点眼神交流的意思，一定有些情况。”
老四会把私生活和短视频创作进行区分。他从不拿自己家和亲戚的事改成故事，怕对号入座，“用的话，两年也拍不完”。上幼儿园的儿子已经看过他拍的短视频了，但老四说永远不会当着孩子的面拍，“怕他犯嘀咕，纳闷爸爸为什么扮成女人，他还太小了，不要接触这些”。
老四每次拍摄都很快完成，状态好的时候，一个中午能拍两集多。他从来不用镜子，不愿意看自己演的状态，担心表演痕迹太重：“你要照镜子，就说明一个事，求胜心态太强，一定要达到极致，让人认可。这样做，就不是在玩。”
“我就是在演生活，用短视频的方式还原生活。很难说我演的人物谁对谁错，但这些人聚在一起，就会有很多矛盾。但矛盾在哪，值得我们挖掘和思考。希望我的短视频能给人带来快乐，也多一点思考。”
“人们愿意用幽默去解构生活的时候，
东北的幽默文化就兴起了”
“不管多热的天，都不能脱掉我的皮大衣。”老四很喜欢《野狼Disco》里这句歌词，“身为东北人，感触很深。那时候，有些人愿意去歌舞厅证明自己的价值，皮大衣证明自己的身份，在舞池上也别着BB机。”
但90年代对老四来说也很苦涩。那时他还是个小学生，父母是当地糖厂的职工。工厂效益不好，常常连着好几个月发不了工资，直到工厂最终倒闭。老四拍过一个短视频，讲一个做家政工的母亲，在饭桌上拿出火腿肠给念高中的儿子加餐，这一段就来源于老四的真实生活经历。
“我从小的印象就是，家里从平房搬到楼房后，始终在还债，始终没有钱。天天就吃萝卜、白菜、土豆，有很长一段时间没吃肉，我妈找一个认识的商店老板赊了点牛肉，给我解馋。炒的牛肉片，用的孜然，我到现在还记得那个味道。平时没啥吃的，火腿肠就算好的，算是肉了。”
冬天吃不完的大白菜，刻在一代东北人的记忆里。/图虫创意
老四称90年代有一种荡气回肠的感觉，那个时代展现了很多人性的一面，“下岗潮对东北文化影响深刻。当时的社会氛围能引起很多人的共鸣，现在没啥了，都没啥想吃的了，邻居也不走动”。
工厂效益好的时候老四还在上幼儿园，他还记得家里那台绿色的海尔冰箱，冷冻柜里放满了冰淇淋。糖厂有福利，全家的白糖、红糖、方糖不断。那时，老四常在小卖部看到积了灰的可乐，“很少有人买，那时我也没喝过饮料”。他会用家里的糖兑上米醋、自来水，搅拌后冰镇，就成了糖醋饮料。
在日本打工的时候，老四看过几十遍赵本山、范伟演的电视剧《马大帅》。他到现在还能记住里面的具体情节：“我每次看《马大帅》都有收获，马大帅就像我身边的一个人，面对生活窘境的态度是一样的。比如最后，马大帅没有房子了，过年时还是要放炮、走一下风俗，从这里能看出东北人的勇气。”
同样是赵本山主演的《马大帅》系列，有着与《乡村爱情》截然不同的气质。/《马大帅2》
现在，老四偶尔会去超市买几斤排骨，不再心疼钱，回味下童年的感觉：工厂倒闭后，他父亲找到了新工作，开着东风车去鹤岗拉煤，第一个月拿了很多工资，回家后买了两三斤排骨。“排骨对我来说，到现在都是特别奢侈的食物。”
梁龙认为，幽默来自苦涩：“人们愿意用幽默去解构生活的时候，东北的幽默文化就兴起了。”东北人的幽默感在骨子里。20年前，摇滚乐队都很严肃，都留着长头发，“演完‘谢谢’都不说，就下去了”，但梁龙喜欢和台下的人讲段子，“撒泼打滚”。
“过去，东北一年里只干半年活，闲的时候打牌，听听二人转。为什么赵本山时期或者后赵本山时期这么受关注？对今天的人来说，幽默是个很有趣的处事方式，能对生活有调剂。以前人们不太懂幽默，后来觉得幽默很重要。”
二手玫瑰一直被称为“二人转乐队”，但梁龙从没喜欢过二人转，直到2019年因为有朋友拍纪录片，梁龙才深入接触传统二人转。他和一群唱正戏的演员待了半个月，“这群人不愿意扯犊子，只唱正戏。比起京剧、黄梅戏，二人转有点草莽，都是口口相传，一辈又一辈用嘴教你唱，讲里面的故事。以前，人们管二人转叫蹦蹦，就是逗大家一乐。传统二人转戏谑，它可以让你一秒钟哭、一秒钟乐。大喜大悲，大红大绿”。
东北雪乡，排队看二人转的观众。/图虫创意
现在，东北更流行在剧场里表演的新型二人转，它是一台包含脱口秀、社会摇舞蹈、杂技、流行歌曲、传统二人转在内的综艺晚会。在沈阳，每天晚上都能看到这种形式的表演，有人觉得演员的段子很低俗，梁龙对此有新理解：“这也是对时代的调侃，演员老在台上讲黄段子、低俗的东西，你们不就是要这个吗？很多人来这里，就是想在3个小时里哈哈笑一下，看完回家睡觉或者去烧烤，没什么毛病。”
“快手来，快手去”
“宝石经常说，我还有两个月，热点一过就没人找我了。老四说，我就是一出戏，快手来，快手去。他们对时效性很有危机感。”
梁龙没有这种危机感。他认为，自己因为美妆视频、上综艺节目带来的热度迟早会消失，但二手玫瑰乐队还能演个十年八年：“我从没红过，所以我没危机感，到现在我也没宝石、老四那么红。”
人到中年后，梁龙觉得时间越来越少、越来越忙。他觉得自己不会一直吸引眼球，想做更有价值的东西，做一些时代的记录。2017年，梁龙在电影《父子雄兵》客串，他和任达华搭戏。在后台聊天时，任达华被问及拍过多少电影，他回答200多部，梁龙听了都傻了。他觉得这个时代不会有这样的演员。任达华告诉他们，每年再忙也要拍一部港片。他们很纳闷，为什么要较真，有什么拍什么不就好了？
梁龙客串的《父子雄兵》/官方剧照
任达华回答，他每年都会参演一部港片，不管文艺片、商业片还是烂片。因为他太忙，常飞来飞去，没那么多精力去感受香港的变化，而每年参与一部电影，是在用自己的方式记录香港这座城市的变化。
“不要把记录想得太窄。”梁龙想做的第一个记录是90年代末在哈尔滨的生活，那时他刚刚组建二手玫瑰。他希望用影像的方式记录，不光是自己的个人记忆，也可以是时代的小缩影，还有现在和未来的痕迹。
到底还能红多久，这个问题老四也琢磨过。“最多两年就到头了，产出倒能一直产出，但这种形式会被大伙看厌。没有几个人能一直热度很高。你就说线下的，除了周杰伦、李宗盛、赵本山、郭德纲能持续很长时间，剩下的人细细品下，还用我说吗？”
按照老四的想法，他会像退役的优秀足球运动员一样，岁数大了当教练，以后还留在短视频行业，转成幕后。“我喜欢这个，不是说快点把钱挣了就撤。我本身喜欢做这些事情，同时又能把快乐传递给那么多人，那就更快乐。我觉得我有这个名，很好了。”
老四出演了《野狼Disco》MV/《野狼Disco》MV
除了短视频，老四主演了《野狼Disco》MV，也在梁龙主演的电影客串过。这些经历让他有了新的成就感：“那么多人举着摄像机、话筒，一次次喊卡。你这个环节表现好、一次过，非常兴奋。当时拍MV，导演喊杀青，就是内心解脱，大功告成，松了一口气。”
如果变得更火，未来会来北京吗？老四给出了否定的答案。他称佳木斯的生活很放松、惬意，一切都是他熟悉和习惯的。现在，他还开着8年前的福特车。“换好车，你想表达啥？给别人证明自己挣钱了吗？”
“平淡，就是我想要的感觉。人不管混成什么样，都会归于平淡。我只是过早地回归平淡。”
✎作者 | 赵景宜
摄影 | 杨大海
原标题：从梁龙、宝石GEM到老四，东北新浪潮开始了
本文首发于《新周刊》558期
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