【课文内容】
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数 的脚印。在那田垄里埋葬过我 的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前--或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
【文章分析】
《土地的誓言》是当代作家端木蕻良创作的一篇散文。这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，文章中作者抒发了对国土沦丧的压抑之情、以及对故乡的深深眷恋。此文的结构看似复杂，实则线索清晰，结构简单。两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又宛若对仗工整的一副长联。
【背景介绍】
此文写于1941年9月18日，"九·一八"事变爆发10周年之际，原载于1941年9月18日《华商报》。
作者19岁时经历了"九·一八"事变。1931年9月18日，震惊中外的“九一八”事变爆发，短短3个多月，日军占领了整个东北三省128万平方公里。从此，日本开始了对东北长达14年的殖民统治，东北3000多万同胞沦为亡国奴，无数的东北人被迫背井离乡，远离故土家园。
1931年9月18日晚10时20分，日本关东军炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，反诬是中国军人所为，并以此为借口，进攻北大营。“九一八”当晚，南京国民党政府采取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军驻地沈阳北大营。一九三二年日本占领东北后，扶植伪满洲国建立。图为一九四○年六月，伪满洲国皇帝溥仪访日与日本天皇裕仁握手。
1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年了，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。流离失所的东北作家端木蕻良，用饱含深沉的爱国热情写下了这篇感人肺腑的散文。
【学习目标】
1.了解作者及当时的写作背景；流利、有感情地朗读课文，整体把握课文内容。（重点）
2.学习本文呼告、排比等修辞手法的运用；增强对语言的感受力和理解力。（难点）
3.体会作者蕴藏在字里行间的浓烈的思乡爱国之情，培养爱国并立志为家乡做贡献的精神。（重点）
【字词积累】
挚痛zhì 白桦林huà 田垄lǒng 亘古gèn 默契qì 镐头gǎo 辘辘lù 丰饶ráo 碾niǎn 泛滥làn 怪诞dàn 嗥鸣háo 污秽huì 誓言shì 胸膛táng 山涧jiàn 高粱liáng 斑斓lán
缠绕rào 土壤rǎng 禾稻dào 耻辱rǔ 埋葬zàng
挚痛：诚恳而深切。
嗥鸣：（野兽）大声嚎叫。
谰语：没有根据的话。
怪诞：荒诞离奇；古怪。
亘古：远古。
泛滥：江河水溢出，淹没土地，比喻坏的事物不受限制地流行。
【知识链接】
呼告又称“顿呼”“突呼”，是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，增强感染力，引起读者强烈的感情共鸣。
【作者介绍】
端木蕻良（1912—1996），原名曹京平，辽宁昌图人，作家。20世纪30年代“东北作家群”中的代表作家之一。主要作品有《科尔沁旗草原》《大地的海》《曹雪芹》等。
【结构梳理】
第一段:（思忆故乡）第一段：“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾！
第二段：（发出誓言）第二段：故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！
【句子分析】
1．对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。
总领句，这句话在结构上总领第一段，内容上抒发了作者对家乡的热爱之情。“挚痛的热爱”奠定了全文的感情基调。
2.我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。
将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作母亲的意思，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷恋之情。两个“无时无刻”运用反复和双重否定，表达了作者激愤、狂热的心情，这种感情经过反复，在读者心里掀起重重波澜，引起强烈的共鸣。这是移情于物的写法。这样写，可以使自己的情感显得更加浓烈、深挚。只写自己思念故乡，就只表现单方面的情感，用故乡对自己的召唤，就极为深刻地提示出土地和自己的那种“默契”关系。
3.我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
“泛滥”本义是“江河湖泊的水溢出，四处流淌”，又引申为“思想、事物到处扩散”。此处贬词褒用，形容作者的心情正如决堤之水，不可遏制地向四下奔流，那激愤狂放的心情用“泛滥”来形容增添了几分野性和难以驾驭的力量，表现自己对家乡的热爱。
4.当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
综合运用比喻、拟人、排比的修辞手法，从视觉、听觉、嗅觉等角度，全面而生动地描绘了广袤的关东原野上美丽的风光、丰饶的物产，表达了作者对家乡的热爱与思念之情。作者将极富地域特征的景色与物产进行叠加与罗列，增强气势，造成强烈的冲击力，给读者如临其境之感。
5.这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。
“一种声音”指故乡对“我”的呼唤声，虽声音“低低”，却“那样的急切”，写出了“我”对故乡的深切热爱与眷念。“不得不回去”表达了作者渴望回乡的迫切心情。
6.我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。
“缠绕”形象地写出“我”对故土的魂牵梦萦，“不管”“即使……都……”强调了思乡之情的深切。
7.我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。
“必须”是一定要这样做的意思，相比前面的“不得不”“应该”，语气更强，态度更坚定。
8.这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
“永远”表明赤子与故乡之间心灵相通，对乡土的眷念溢于言表。
9.当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。
红熟的浆液写成沸腾的岩浆，表层写实，深层写意，是大地之心，作者之心，作者内心也正如地下沸腾的岩浆一样，在燃烧，在奔突，似乎正要喷涌而出。
10.这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
“从来没有停息”表明“我”对故土的思念从未停止，“默契”揭示了“我”与故土的密切关系，“终有一天”“汇合”表达了作者对自己回到关东原野、沦丧的东北回到祖国怀抱的坚定信念。
11.土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。
把“土地”比喻成“母亲”，形象地写出了“我”与土地不可分离的关系。
12.在那田垄里埋葬过我 的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。
“埋葬”一词表明“我”对故乡的欢笑只属于“九一八”事变以前，体现了作者、悲愤的心绪，表达了作者对日本帝国主义侵略者的愤恨之情。
13.故乡的土壤是香的。
“香的”一词从嗅觉入手，表达对故土的热爱赞美之情，领起下文对故乡春天、秋天的回忆。
14.在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。
再一次集中描写故乡美景，从嗅觉、视觉、听觉等角度，全面展现春秋季节关东原野的美丽富饶，作者用诗一般的语言抒发思乡之情，感情舒缓，境界优美，他几乎忘了现实的伤痛。
15.土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！
连用三个对故土的不同称呼，直接呼告，两个“必须”透出作者坚定有力的信念和勇气，感情真挚而热烈，表达了作者解放被侵占的故土、建设新家园的坚定决心和强烈愿望。
16.我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。
作者的思绪回到现实当中，让人真是地感到了一种切肤的悲痛。于是面对土地发誓，“我愿付出一切”去解放故乡。这几句情绪渐强，达到高潮，作者的豪情壮志自然表露出来。
17.我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前--或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
“必须”起强调作用，作者将用实际行动为家乡而战斗。“我的坟前”抒写了作者愿为解放家乡、重建家乡而牺牲一切的决心，“污秽和耻辱”指日寇的践踏蹂躏。这句话表达了作者对侵略者的强烈谴责与憎恨，对家乡、祖国的无比热爱之情。
【内容梳理】
1.如何理解本文的标题“土地的誓言”？
是作者对着深爱的土地发出的誓言。《土地的誓言》，从文章来看，标题的要点应在于“誓言”。这“誓言”是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激烈地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”
这种掷地有声的誓言读者可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。没有了土地也就无所谓国家，所以作者把它放在题目上，突出了它在一个爱国者心中的地位。
2.本文表达了作者怎样的思想感情。
对家乡的眷恋热爱，以及愿为家乡的独立解放牺牲一切的感情。
3.课文总共只有两段，这两段在内容和结构上有何异同？
结构相同：先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后在直接抒情。
内容相同：都有对故乡的回忆和描述。
内容不同：回忆中选取的景物不同。
4.文章第一句话表达了作者怎样的情感？有何作用？
结构：总领第一段。内容：直接抒发了对家乡的热爱之情，“挚痛的热爱”奠定了全文的感情基调。
5.所选景物各有什么特点？为何选取不同景物？
前者选取东北所特有的物产，并采用景物的叠加，是为了展现东北大地的丰饶美丽。表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念，应用排比，则加强了对读者的情感冲击力。后者选取了春，秋两季的景物，同样表现了东北大地的丰饶美丽，但没有采用排比，情感也没有前者来得热烈。它也表达了作者对故乡的深切怀念，但怀念中却暗含着忧伤与愤怒，由此，情感才能在后半段得以最强烈的喷发，面对土地发出自己坚强的誓言。
6.作者向家乡的土地发出了什么誓言？
我必定为她而战斗到底。我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
7.这些内容誓言表达了作者怎样的感情？
表达了作者热爱故乡，思念故乡的情感。抒发了作者因失去故乡而忧伤、愤怒之情。同时也表达了作者愿意为故乡而战斗、牺牲的坚定信念。
8.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”为什么会有人称的变化？这样写有什么好处？
人称的变化实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。
9.作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语而用“埋葬”呢？
写出凄苦、哀愁、悲愤。
10.土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！作者为什么要变换人称?
第三人称，间接倾诉，感情平稳深沉；第二人称，直接交流，情感迫切强烈。
11.作者把广大的关东原野，以“她”而不是“它”相称，这是为什么？表达了作者什么感情？
作者用拟人、呼告的修辞手法，把土地比做母亲，强烈抒发作者对故土的赞美、热爱、思念之情。
12.为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。作者最后铿锵的誓言表达了怎样的情感？
作者愿意为了土地奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，为了祖国的解放而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了作者强烈而深沉的爱国之情。
【中心思想】
作者用诗一般的语言描绘了沦丧的故乡昔日的美丽、丰饶及自己在故乡的成长足迹，抒发了对国土沦丧的悲痛愤慨和对故乡的深深眷念之情，并发出了为解放故乡而战斗甚至不惜牺牲生命的誓言。
【写作练笔】
1、绘故乡景：以“我爱这土地”为开头，写一段描写故乡景物的文字，表达爱家乡、爱祖国的情感。(300字左右)
2、以“我爱家乡的土地”为题，写一首诗歌。
【写作参考】
1、结构简单，线索清晰
两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上犹如双峰对峙，宛如一副对仗工整的长联。
2、多角度的抒情方式
文章既有融情于景、忧伤舒缓的回忆，又有直接倾诉呼告，近乎呐喊的誓言，抒发了作者对于土地的热爱、怀想、眷恋。
3、选择特有景物叠印画面。
本文选择有特色、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现出东北大地的丰饶与美丽。
4、用词精准，语言凝练，充满激情。
文章不拘常规，活用词语，如“泛滥”，“埋葬”。运用多种修辞，如排比、比喻、拟人、呼告等修辞手法，表达加强情感的冲击力，增强气势。
5、运用呼告的手法，直接对着土地倾述自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾述对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作“母亲”的意思。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心理掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。
6、选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天……怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
7、大量运用排比，造成连贯的、逐渐增强的气势，例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。
8、课文中有忧伤、舒暖的回忆，有强烈、急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在情感的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。
【阅读扩展】
我爱这土地
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱的深沉……
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