“ 今夕是何夕？团圆事事同。”上元初始，万物回春。天上月圆，地上人安。亘古至今，正月十五元宵节象征着家人团聚、家庭像月圆一样团圆，寄托了人们新的一年幸福美满的祈愿。
元宵节是中国的传统节日，是春节的最后一天，是春节的又一个高潮，在元宵这天，我们会煮汤圆、放孔明灯，大城市里会有灯会、有元宵夜游，热闹成一团。可是如今年缺年味，元宵也逐渐变得平淡。今天，让我们去看看千年以前汉唐时的上元佳节，感受元宵魅力。
《元夕之约》
元宵燃灯
元宵燃灯的习俗
一说来源于佛教，汉明帝永平年间，因明帝提倡降法，恰逢蔡愔自印度求佛归来，每逢正月十五，僧众为瞻仰佛舍利而云集，是参佛的吉日，故明帝为弘扬佛法，下令在这天的夜里，在宫中和寺院中燃灯表佛。后来，这样的习俗逐渐传至民间，每到正月十五，官宦人家和平民百姓都要挂灯，城中灯火燃尽长夜。
一说来源于道教的“三元说”—上元、中元、下元，元宵节又被称为上元节，上元有新的一年第一次月圆的含义。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，并以三元配三官，说天官赐福。故而正月十五乃天官赐福之时，所以大家会燃灯庆祝。
火树银花不夜天
元宵燃灯的习俗，在唐朝时发展成为规模宏大的灯市。开元盛世时，长安的灯市会有乐舞百戏的表演，成百上千的宫女走出皇宫和民间少女一道载歌载舞。灯市上燃灯五万盏，花灯种类繁多，各形各色，皇上还会命人制作广达20间，高有150尺的巨型的灯楼，璀璨夺目，蔚为壮观。
旱点击上面空白处揭晓谜底君臣百姓都会去往灯市，观灯、猜谜，文人则饮酒、作诗、答对，不少文豪在元宵这天留下了脍炙人口的佳句。无论是苏味道的“火树银花合，星河铁索开。金吾不禁夜，玉漏莫相催”，还是李商隐的“月色灯山满帝都，香车宝盖溢通衢”都能让我们从历史的洪流之中窥见千年前的元宵胜景。
在古时的传统社会中，受封建思想的约束，年轻女孩是不可以外出活动的，但是过节却可以出门游玩。欧阳修有诗云：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
中国的”情人节“上元佳节，夜幕降临，华灯初上，各家各户的女孩子都梳妆打扮，走上街头，在目不暇接的明灯下、在熙熙攘攘的人流中与人邂逅定情。就如同辛弃疾说的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。当然，元宵灯会更是那些已经定情的侣人约会赏景，增加感情的大好机会。由是，元宵节也因成就了无数的佳缘而被称为“中国古代的情人节”。
灯会是当时元宵节最隆重盛大的活动，男女老少齐齐出游，欢度上元，天地同欢。不过除了灯会上的热闹外，元宵节还有许多有意思的活动：
舞狮子
起源于三国时期，南北朝时开始流行。每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以舞狮来驱妖镇邪、保佑平安。
耍龙灯
传说早在黄帝时期，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征，耍龙灯是为了祈盼新的一年有好的兆头。
走百病
又称“烤百病”、“散百病”，参与者多为妇女，成群结队出门，上城头、抹门钉、见桥必过，祈祷祛病延年。
迎紫姑
紫姑是民间传说中的一个善良拼贫穷的姑娘，在正月十五因贫死去，人们感到同情，于是有些地方便有正月十五迎紫姑的风俗。所谓迎紫姑，即是这天的夜晚用稻草和布头扎成真人大小的紫姑像。妇女们然后到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房迎接她，拉着她的手同她讲贴心话。真实地反映了劳苦民众善良、淳朴、同情弱者的思想感情。
逐鼠
主要在养蚕户，因为老鼠常在夜里食蚕，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，就可以让它不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅黏糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
踩高跷
“高跷”的谐音是“高瞧”，意思是在新的一年开春以后，人们须高瞻远瞩，所以，在高跷上走得时间越久，预示着这个人能长时间高瞻远瞩，所以这项活动的群众基础非常广泛。踩高跷时，人们踩在高高的木杆上，身体随之升高，因此也有步步升高之意。
吃元宵
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元女”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元安”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
经历一百多年来欧美风雨的冲刷，中国传统节日受到很大的侵蚀，元宵节也不例外，虽然有些地方还保留着部分习俗，但还是丢失了一些习俗，要知道元宵节并不只是春节的一部分，更是有着自己独特魅力的盛大节日。元宵节有很多热闹的习俗，不仅有祈福纳祥的美好含义，元宵节的主要活动是大众娱乐，更是能够连接起社会成员的相互关系，使群众关系更加亲密，使人们内心充满美好。
文：小刘
图片：来源于网络
视频：来源于网络
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