前言

张志和的《渔歌子》也叫《渔父歌》,一共五首:

· 其一

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

· 其二

钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,长江白浪不曾忧。

· 其三

霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,笑著荷衣不叹穷。

· 其四

松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花乾,醉宿渔舟不觉寒。

· 其五

青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。

渔歌子张志和画面意境(张志和的五首渔歌子评析)(1)

作者简介

张志和(732年—774年?),字子同,初名龟龄,号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人,祖籍浙江金华,先祖湖州长兴房塘。

张志和从小颖慧,三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常,在母亲和妻子相继故去的情况下,弃官弃家,浪迹江湖。唐肃宗曾赐给他奴、婢各一,称"渔童"和"樵青",张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带,扁舟垂纶,浮三江,泛五湖,渔樵为乐。

唐大历九年(774年),张志和应时湖州刺史颜真卿的邀请,前往湖州拜会颜真卿,同年冬十二月,和颜真卿等东游平望驿时,不慎在平望莺脰湖落水身亡。

尽是渔樵之乐

《渔歌子》,又名《渔歌曲》《渔父》《渔父乐》《渔夫辞》,原是唐教坊曲名,后来人们根据它填词,又成为词牌名。原为单调二十七字,四平韵。中间三言两句,例用对偶。后来此调多用为双调。"子"即"曲",《渔歌子》即《渔歌曲》。

张志和这五首《渔歌子》描写的都是渔樵之乐。

这五首词分别写了五个地方,分别是:西塞山、钓台、霅谿湾、松江和青草湖。这些地方都是张志和曾经隐居所至之地,因此词中所写应该就是张志和自己的亲身经历和真实心境。

这五首次的主人公都有一个共同的身份:渔父。像第二、第三、第五首词中,直接点明是"渔父"或"钓鱼翁",像第一和第四首则通过服饰或处所来暗示身份,如"青箬笠,绿蓑衣",如"醉宿渔舟不觉寒"。下面我简要分析一下各首词中情思的不同。

第一首是最负盛名的。前两句写景:西塞山前白鹭飞翔,正是桃花盛开的季节,春水流动,鳜鱼肥美。"白鹭""桃花"等词色彩鲜明,描绘出了一幅明媚的春光图;"白鹭飞""鳜鱼肥"则让这个春天充满勃勃生机。陶渊明曾说"善万物之得时",这两句描绘的大概就是"万物得时"的动人画面。万物得时,是因为没有牢笼束缚,悠闲自在,精神自由。张志和与陶渊明都是官场归来的人,他们自然懂得这份自由的珍贵。因此,这两句写景是通过自然万物关照自己的内心,写自己归隐后的怡然自得。

渔歌子张志和画面意境(张志和的五首渔歌子评析)(2)

这种思绪在后三句表现更明显:此时正是春风微斜,春雨连绵的季节,而主人公却戴着青箬笠,穿着绿蓑衣,一点归家的意思都没有。这个"归"字表面上是说,有雨具防护,渔翁不用着急回家。而深层次上讲,这是张志和的一次人生选择。他想要的是离家归隐,与这自然万物同享闲适自得,虽有斜风细雨也不妨事,而不是归家走仕途,带上枷锁,住进牢笼。

第二首通过"褐为裘"写渔父生活的贫寒,"能纵棹,惯乘流"写渔父驾船技术的高超,最后直接点明自己的心境"长江白浪不曾忧"。很显然渔父的物质生活是贫寒的,但他的精神生活是富足的,他在"长江白浪"中"纵棹""乘流",自得其乐。

第三首写"江上雪,浦边风",很显然是冬天的一个场景。钓鱼翁以船为家,四处漂泊,江上风吹雪打,日子苦些,然而他却"笑著荷衣不叹穷"。这与上一首的情感是一致的,还是物质生活与精神生活的对比,突出精神自由的快乐,虽穷却不忧不叹,乐在其中。

第四首写的是"枫叶落,荻花乾",这里的"乾"就是"干",枫叶飘落,芦苇干枯,这是秋季的景色。秋季正是松江蟹肥之时,渔父去拜访朋友,吃着"菰饭莼羹"这样简陋的饭菜,喝酒尽兴,最后醉倒在渔船之上竟也不觉秋季的寒意。这里的"醉"不是借酒浇愁之"醉",而是尽兴尽欢之"醉",醉酒之人是满足的睡去的,才不觉秋日寒气。

第五首写在一个有月圆之夜,渔父泛舟湖上,见景色优美,不禁唱起了歌,可见词人内心的喜悦。湖上虽有风波,但乐在其中。要问这是什么"乐"?自然是隐居的怡然自得之乐,精神自由没有束缚的乐趣。

渔歌子张志和画面意境(张志和的五首渔歌子评析)(3)

结束语

张志和的五首《渔歌子》统统写渔父,表现的情思也大同小异,抒发的是自己隐居的乐趣。这种乐趣主要是与自然同化的乐趣,是隐居后怡然自得的乐趣,是人性自由不再受束缚的乐趣,是尽情尽兴悠然自得的乐趣。

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