千百年来，在百姓心中，诸葛亮早已幻化成遥不可及的智慧的神。舌战群儒、草船借箭、七星坛借东风；七擒孟获、施空城计、五丈原点灯续命……这些与诸葛亮有关的经典故事，都是真实的历史事件吗？其中，又有哪些人物和事件是后人演绎虚构的呢？今晚老故事，为您还原一个真实的诸葛亮。
首先说，诸葛亮有能耐、能耐大，主要是指在军事上这些战绩。话说，诸葛亮呢，确实未出茅庐就知三分天下，这在《三国志》《隆中对》里面说的很清楚。就说诸葛亮还没出茅庐的时候，“亮躬耕陇亩”，好为“梁甫吟”，就是说他在家里种地，边种地还边哼着小曲儿。诶，诸葛亮喜欢唱歌，有着爱好，小日子过得也很逍遥。那么说，当时刘备为什么非要把他挖出来呢？主要就看上诸葛亮是个战略家了，所以请他出山。
三顾茅庐插画
影视剧中，诸葛亮那是一出山就直接带兵打仗，而且有如神助。可事实上，咱得说，真实的历史却不是这样的。前面说了，刘备把诸葛亮请出山让他干嘛呢？你是个战略家，一出山我就封你官，封的是军师中郎将，您注意了，“军师中郎将”可不等于“军师”啊，这个军师中郎将是主管后勤供给的官吏，也就相当于咱现在的税务局局长吧。说白了就是收收税、准备出粮饷供应部队。所以，诸葛亮一开始并没有参与多少军事行动，业务能力不对，资历也没有，所以不可能参与赤壁之战前前后后那么大的场面。
那么说，赤壁之战究竟是谁主导的呢？诶，这人大家也熟悉，周瑜，这事儿其实是人家周瑜一手抓的。翻开历史留下的那些诗词，您看看，“遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这都是说周瑜的；“天下英雄谁敌手，曹刘生子当如孙仲谋”，这是说孙权的。大家翻来翻去吧，可就没啥歌颂诸葛亮的。说诸葛亮名声那么大，赤壁之战那么牛，为啥就不写写他呢？这不科学呀！诶，原因就是诸葛亮并没有参加赤壁之战的指挥行动，所以后人可不就没得写了嘛！
赤壁之战
好，接着说，赤壁之战基本上都是周瑜指挥的，这点功劳咱不应该给人家抹去。况且，人家还整出了“周瑜大打黄盖，一个愿打一个愿挨”的典故呢。
有人说，不对啊，周瑜打黄盖，接下来就是下诈降书，这之后，诸葛亮就粉墨登场了呀！七星坛借东风，然后直接就是火烧赤壁了。
有朋友说了，火烧赤壁最核心的就是诸葛亮借东风了，你怎么能说人家没功劳呢？事实上，诸葛亮根本就没借过东风。是人家周瑜长期在这儿生活，了解这儿的气候，知道每年一到冬季的时候，必有一段时间刮东南风，所以风借火势，火助风威，直接就烧过去了，把曹操的战船都烧着了。这是周瑜干的，可以说，跟诸葛亮一毛钱的关系都没有。
还有朋友不死心，说，那草船借箭总是诸葛亮干的了吧？电视剧里演的可精彩呢，诸葛亮把鲁肃拽到船上一同前往，说子敬，莫要慌张。
但是，这一段也是后人虚构的。话说，历史上确实有草船借箭，但草船借箭的主人公并不是诸葛亮，是人家孙权。而且时间也不对，不是在赤壁之战的时候，而是发生在赤壁之战之后五年，《三国演义》里写了濡须之战，就孙权与曹操隔江对峙。当时呢，第一仗孙权就把曹操给打灭火了。为什么呢？因为孙权的江都军擅长水战。说打了败仗之后，曹兵就坚守不出了，孙权呢，为了看看曹营水寨的虚实，趁着有一天大雾垂江，孙权驾船来到了曹营的跟前。这时候曹操不知道虚实啊，有雾又看不清来了多少船，怎么办呢？防范为上，万箭齐发吧！先是集中射到了草船的一侧，过了一会，孙权说，赶紧给我换一面，诶，等两面都插满箭了，孙权就高高兴兴地开着船回去了。
您看，这才是草船借箭的真实情况。也就是说，三国演义中，我们最熟悉的第一个宏大的战争场面——赤壁之战，跟诸葛亮基本上没多大关系，诸葛亮等于是顶了人家孙权和周瑜的光环。
那么后来，空城计，这个大家津津乐道，应该是真的吧？
说到这儿，可能有的朋友要着急了，我们心目中那么了不起的人物，怎么让你说什么都不是他干的呢？诶，有他干的，咱们下边就说说真实的诸葛亮到底干了哪些事，我们怎么去评价他。
诸葛亮都干了哪些事儿呢，首先一个，舌战群儒确实发生在诸葛亮身上。说白了，诸葛亮的嘴皮子，在三国里头绝对是顶尖的。话说，诸葛亮坐稳税务局长的位置后，因为刘备知道他口才好，就把他派到东吴去了，干嘛呢？发挥优势，舌战群儒。
咱就说，打人别打脸，骂人别揭短。可诸葛亮呢，是专门儿往你的痛处挖，把你家过去那些破事儿全给你抖落出来。
也就是说，一张嘴我就先封了你的后路。他不仅有舌战群儒这样的光辉业绩，还曾经在两军阵前，直接骂死了老王朗。说司马懿那边的王朗，岁数大了，可人家说，没事儿，我愿凭三寸不烂之舌，两行伶俐之齿，说服那诸葛村夫，降我曹魏。
老头儿以为自个儿有能耐，他没想到，诸葛亮嘴皮子比他厉害多了。上来他没等说话呢，诸葛亮把话抢过来，给他这通骂的，说你这“苍髯老贼，皓首匹夫”。
直接就给骂吐血了，那会儿，人们还不了解，这就是脑血栓呀，急火攻心给栓住了。老头儿直接从马上掉下来，死了。所以从这点上来看，诸葛亮确实口才好。
第二点呢？诸葛亮不光是个最佳辩手，还是个好演员。说这又体现在哪儿呢？演技非常高。大家还记得这个“三气周瑜”吗？当然，三气周瑜也不是诸葛亮干的，但是柴桑吊孝，确实是诸葛亮。
当时，刘备这边的主要方针是“东和孙权，北拒曹操”。你周瑜死了，咱得表示表示吧。刘备就打发诸葛亮前去柴桑吊孝。柴桑在哪儿呢？就是现在的九江。诶，就到那儿去吊孝。吊孝这过程，大家都知道。诸葛亮一进来，长叹两声，就开始痛哭。
说你把人给气死了，回过头再来哭两嗓子，怎么着那也是假的呀！但为什么诸葛亮眼泪说来就来都没用辣椒水儿呢？只能说明这诸葛亮是个演技派的好演员。
再有第三点，诸葛亮是个什么样的人呢？他有着很强的权力欲，不乏好大喜功，但是不够审时度势，略微显得贪图虚名。为什么这么讲呢？《出师表》里诸葛亮说，“自受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”。
这几句显得诸葛亮是鞠躬尽瘁，死而后已，忠心耿耿。那是不是这样呢？当时蜀中啊，在魏蜀吴三国里头，国力是最弱的。您看《出师表》一开头，“今天下三分，益州疲弊”，就咱这不行，“此诚危急存亡之秋也”，就到了生死关头了。话说，你国力不行，危急存亡，还不赶紧关起门来，好好发展经济，历精图治，增强国力，这才是正经的。可诸葛亮呢？反而是大动刀兵，六出祁山，九伐中原，要跟曹魏征天下。
您想想，这是真正的治国之道吗？要实现先帝的遗愿，那是要先保本，再图后进，而不是作死呀。可诸葛亮呢，六出祁山，九伐中原，连年征战，穷兵黩武，最终蜀中的国力是越来越完蛋。等诸葛亮一死，姜维一个人根本撑不住。所以到后来，邓世载偷渡阴平，一举占领涪城,然后在绵竹消灭诸葛瞻的部队，直接进入了成都平原，蜀汉的首府成都竟然无险可守，灭亡也只是时间的问题了。
不得不说，这一切，跟诸葛亮前些年竭泽而渔，焚林而猎，杀鸡取卵，有着必然的关系。话说，现在的成都武侯祠上面有幅对联，各位旅游的时候可以好好看看，那幅对联写的非常好。上联叫“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战”，下联叫“不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。什么意思呢？咱们都知道，诸葛亮对待下边的人太严厉了，一点儿也不宽容。但是这幅对联的作者警告后人，不能盲目学诸葛亮一味用严，也不能盲目反对诸葛亮一味用宽，而应当审察当时形势，深思熟虑。
咱们看，蜀国当时的情况，大伙儿都认为，最应该自保，发展经济，励精图治，而不是主动进取，攻打别人。可是，为什么诸葛亮非要坚持一打到底呢？这也有他的个人原因，他也知道自个儿身体不好，诸葛亮患上了肺结，在当时就是不治之症。
有句话叫“向天再借五百年”，诸葛亮真想再活两年，可活不了，他自己知道身体不行，所以他想活着的时候尽快建功立业。那这是为了谁呢？不是为了蜀国，而是为了个人的千秋功业。所以你从这个角度来说呢？诸葛亮有点儿自私，图自个儿虚名。
说到这儿，可能有的朋友不服气，说为什么现在各地都抢着为诸葛亮建祠修庙，把他奉为圣人呢？大伙儿注意，这不光是罗贯中美化诸葛亮，之后历朝历代的统治者，都有意识的美化诸葛亮。说为什么呢？这是把诸葛亮的能耐捧得高高的，然后告诉老百姓，你看诸葛亮的能耐大不大？大，那么大的能耐，人家都没有野心，都不造反，都辅佐皇上。刘禅傻不傻？那么不着调的人当皇上，诸葛亮都忠心耿耿。言外之意是什么呢？我朝皇帝，无论何等昏庸，甭管你能耐多大，学学诸葛亮，可别造反啊，老老实实辅助于我！说到这儿，大伙知道什么意思了吧，追捧诸葛亮其实是封建统治阶级保卫皇权，精神洗脑的一种方式。
大家呢，想要了解三国这段历史，如果说，您想知道客观的史实，那么，多看看三国志，三国志更真实。如果您喜欢故事和冲突，不在乎真假，那还是看三国演义。三国演义更通透。
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