《论语评释》 （中华书局2016年8月第一版） 连载二十四 （为政第二篇第八章）
【原文】子曰：“由 (1) ！诲女知之乎 (2) ？知之为知之，不知为不知，是知也 (3) 。”
【注】(1) 由：孔子的学生。姓仲，名由，字子路。也称季路。
(2) 诲：教导，教诲。女：通“汝”，你。
(3) 知：同“智”。
【译】孔子说：“仲由！我教给你的知识学会了没有？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智。”
【评】对于“诲女知之乎”还有另一种比较通行的解释，即杨伯峻《论语译注》所采用的“教给你对待知和不知的正确态度吧”。这两种解释都通。
关于不懂装懂，历史上的故事实在太多了，但著者却想到了一则可能大家都没太注意的材料。明末大学者张岱写过一本书，叫《夜航船》，这是一本小百科全书，或者说知识要点速查手册式的作品。
张岱讲了一则笑话，来说明自己编写《夜航船》这本书的目的：从前有个和尚，与一个读书人同宿于一艘夜航船上。读书人高谈阔论，侃侃而谈，和尚被其气势压服，只能蜷着腿脚躺着，弄得非常辛苦。后来和尚慢慢听出读书人话语中有破绽，于是问：“请问先生，澹台灭明是一个人还是两个人？”读书人说：“是两个人。”和尚说：“这么说来尧、舜是一个人还是两个人？”读书人说：“自然是一个人！”和尚就笑起来：“这样说来，您还是让小僧我也伸伸脚吧。”所以张岱说：我书中所记，都是眼前很肤浅的事情，大家不妨记一记，只是为了不让和尚伸腿而已。
这是个笑话，但一哂之余也要谨记“知之为知之，不知为不知，是知也”。
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