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王安石，北宋著名的“工具人”，为人古板，不修边幅，生活单调，不爱钱财，不爱美女，一心为皇帝打工，却屡遭弹劾。
但王安石依旧很“牛”。
即是今天的学者们坐在一起，谈起“王安石变法”，依旧会吵闹起来，有人说他好，有人说他不好。
但是没关系，他是知名的“拗相公”，20几岁就写下了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这样的诗句，还会怕谁呢？
关于王安石的“轴”是有史可查的，他这个人太认死理，比如：有人告诉王安石的夫人，说他只爱吃鹿肉丝，吃饭的时候不吃别的菜，只吃这个。
他的夫人听后哈哈大笑，告诉他们说，下次再一起吃饭的时候，把菜换个位置试试。于是人们发现，王安石只吃眼前这道菜。
对了，王安石还是宋朝少有的，“一生只爱一个人”的专情男子，另一个比较有名的，就是他的好友加政敌，司马光。两个人都是只结一次婚，拒不纳妾，要知道，北宋纳妾是一种时尚，比如苏东坡、张先、秦观等。
有一天，王安石的妻子自己都觉得过意不去了，就为他安排了一个“妾室”，没想到王安石很生硬地问那女子：“你是谁？”
后来得知女子是因“家欠官债、被迫卖身”而来，还送了她钱财，使得她和自己的恋人重逢，成为一段佳话。
不仅如此，王安石还很讲义气（认死理的人都这样），他主张改革，而司马光、苏轼都反对，为此他们之间还结下了恩怨。可是苏轼因“乌台诗案”下狱时，是王安石上书替他求情，苏轼才捡回一条命。
最重要的是，苏轼的父亲苏洵是王安石的“死敌”，王安石母亲病逝时，只有苏洵没有去吊唁，并且还写下了《辨奸论》暗讽他和背后的势力。后来苏轼升官后，也几番上书弹劾了他的变法。
当然，苏轼也不是忘恩负义的人，他复官后，亲自去看望了王安石，两个人一笑泯恩仇。
包括司马光，虽然是王安石最大的政敌，但私下他们俩，还有包拯，都是非常要好的。
尽管如此，世人对王安石的评价依然是褒贬不一，不止他的政敌们反对他，连他的“自己人”也会坑他。比如“乌台诗案”的爆发，就是他提拔的沈括、舒亶和御史台暗中制造的，最后闹得他不得不罢相下野。
所以说白了，王安石是没有党派的，他只是想认认真真地做事，并且努力把事情做好。奈何，世事总是不如人愿。
熙宁七年，公元1074年，王安石第一次罢相前，司马光三次给王安石写信，劝他收手。当时弹劾王安石的人有：苏轼，御史刘述、刘琦、钱顗、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈等。
这个阵容可怕吧，然而还是没能扳倒王安石，只因为宋神宗太崇拜他。
当初王安石并无意仕途，只想做个小小的官，专心研究学问，然而宋神宗继位后，三番五次请王安石出山，这要比刘备请诸葛亮出山次数多。最后王安石才同意入朝，并大刀阔斧地进行改革。
而王安石下野，是因为曹太皇太后和高太后不喜欢王安石，几次向神宗哭诉，王安石才不得不引咎归隐。
可是一年后，王安石又复出了，还是当宰相。
遗憾的是，他当时已经55岁，身体状况愈发不好，而自己的长子王雱病故了，心力憔悴的他于1076年再次辞去宰相职务。
回乡后，王安石不再操心政务，休养期间写了一首《清平乐》：
云垂平野。掩映竹篱茅舍。阒寂幽居实潇洒。是处绿娇红冶。
丈夫运用堂堂。且莫五角六张。若有一卮芳酒，逍遥自在无妨。
写下这首诗时，王安石大有看破红尘的心境，回顾自己的一生，波澜壮阔，可最后改革依旧没有推行下去。
“云垂平野”是引用杜甫《旅夜书怀》中的“星垂平野阔，月涌大江流”，以此来表达自己的遭遇，并且置于这首词端部，单独成句。看来他是真的累了。
所以整首词的大概含义是：广阔的原野上，浮云翻滚，淹没了我的草屋。像隐士一样幽居，看看春红柳绿的日子，真是太潇洒了。大丈夫光明磊落，即便曾经遇到不能释怀的坎坷又能怎样，给我一杯美酒，就让我这样自由自在也无妨。
因为看透了人生，这种无拘无束、闲云野鹤的日子，王安石整整享受了10年。
元祐元年四月初六，公元1086年5月21日，王安石于钟山逝世，享年66岁。
同一年九月初一，他的好友司马光也与世长辞，北宋同时失去了两位文坛巨匠，从此开始走下坡路，直至灭亡。
后人评价王安石变法，依旧是褒贬不一，我们谁也说不出到底是错是对，但是要把北宋的灭亡强加到他一个人身上，这个罪责未免过大。
相反，我们用历史辩证法看，当初反对他的那些人，却从没在政绩上有过任何显赫的举动。尤其是司马光，他的生平受每个人爱戴，几乎接近于一个完人。
可就是因为思想保守，反对变法，同时又拿不出治世的办法，而屡屡遭到批评。并且这种批评声几乎没有争议。
至于像苏东坡，他只是一个词人、文学家、美食家，再加上一个画家，仅此而已。他还没有能指点江山、左右历史的能力。
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