民国二十七年，即公元1938年，就在这一年，发生了震惊全国的李品仙盗掘楚王墓案，说起此案的来龙去脉，以及整个盗墓过程，绝对称得上是一部民国版的《盗墓笔记》。
话说，距离寿县30公里外有个朱家集，位于朱家集东南约1.5公里的地方，有个李三古堆，当地人只认为那是一个高坡，并没有人意识到下面藏有大量宝物。
早在1932年，此地发生灾荒，有几个士绅想要筹集钱财赈灾，却一时找不到来钱的好办法。有个学过地质学的学生，在勘察过李三古堆的地形后，认为这不是普通的土坡，而是一座古墓，若是设法将古墓掘开，便可以将里面的古物拿出来变卖，这样就可以得到一笔不菲的赈灾款。
这个挖掘古墓来赈灾的提议让士绅们左右为难，这并不是什么光彩的事情，说得难听点，这种行为有些损阴丧德，但若不如此，又没有第二条路可走，于是只得委托寿县的联保主任和保安队长，全权负责此事。
随后，有超过五百名当地农民被召集起来，开始有序地挖掘。果不其然，在挖掘之后，得到古物3000多件，其中不乏价值连城的臻品。这些古物之中，体积大的，足有七八百斤重，上面雕刻着龙，或是别的什么神兽。由于当地人识货的极少，故而托人运到上海，南京等地出售，经过鉴定，认为这些古物都是楚怀王的随葬品。（是否真为楚怀王墓，尚待证实。）
卖掉古物，换来大量钱财，却根本没有用于赈灾，全被一层层瓜分掉了。时任安徽主席的陈调元得知此事后，立即下令禁止挖掘，并派军警把守，不准任何人靠近古墓。
京津沪等地许多考古学家蜂拥而至，进行实地考察，有人顺手牵羊，以鉴别文物为借口，又将差不多六百多件古物拿走。
时间来到了1938年，此时日军猖狂，各路守军都在准备迎战，第十一集团军总司令李品仙奉命驻守寿县，寿县专员马吉为了讨好李司令，获悉老李极为喜好古董，因而投其所好，将自己曾经得到的几件珍宝送给李品仙，并将挖掘楚王墓的经过讲给李品仙听。
李品仙贪财如命，又是个古董狂，认为李三古堆下面还有大量宝物，如果自己不趁机大捞一笔，等到自己离开之后，别人一定也要去挖。
于是乎，李品仙遂找来参谋长何宣商议此事。何宣遂委派交际科长邓峙一领人去实地勘察。得到古墓未被完全毁坏的消息后，立即命令邓峙一率领三个运输队开挖古墓。同时，何宣为了保险起见，派出自己的侍从副官傅笃生负责监视邓峙一的一举一动。
我与傅笃生到达李三古堆之后，先用征集来的水车将四周濠塘里的积水抽干，这个工程颇为耗时，足足折腾了半个多月，才将积水弄干净。
原先被挖掘过的地方已经不能再用，因此在土坡顶部开挖，挖到一丈多深的时候，下面尽是白泥一样的土，显然是人工加工过的，见到风之后，立即变硬，因此不敢停工，日夜轮流不停地掘土。
挖了差不多十多丈宽，十多丈深，才看到墓室。隐约可见里面有一副棺材，上面全都是三丈长、两尺方的木条，足有数百根之多。颜色呈板栗色，堆成约两米高，大小不等的十字方格。
至于这些木条是干什么用的，大伙儿都不清楚，令人感到惊讶的是，木条本来是软的，用手一按，立即出现一个深痕，但经过风一吹，瞬间就会变得异常坚硬，必须用十分锋利的大锯才能锯断。
棺材就在木条的下面，有三十多个很大的铜铃（实为铎，春秋至汉朝时期的乐器），还有许多花花绿绿，个头很大的宝石，足有小砖头那么大，摆放在木条的下面，十分耀眼。
见到宝物，纷纷下手去拿，很快便拿到了很大的铜碗、铜瓢以及样子怪异叫不出名字的铜器，那些铜器的个头都很大，也非常的重，一个人的力量不足以拿得动。
挨着棺材旁，有三个巨大的铜鼎，每个少说也有二三百斤重，鼎的脚上有浮雕的龙头，四周也有龙头。棺材两侧，有两个巨大的灯台，也是铜制，每个也有百十斤重，一个人拿不起来。
正中位置，放着一把宝剑，长有三尺，剑柄上也有浮雕的龙，擦去剑身上的泥土，光彩耀目，非普通宝剑可以比拟。宝剑旁边，有一颗颜色非常鲜艳的翡翠球，上面雕刻有龙纹，直径约有一尺左右，用手去拿，才发现已经从中间裂开。
当时天色已经黑沉下来，所有的铜器和宝石，在黑暗中发出点点亮光，不用手电居然也能看清周遭的一切，这才知道棺材其实是朱红色的。
这口棺材长约九尺，高有三尺，宽有三尺，通体雕刻着龙等神物。仔细找了找，发现没有封钉，于是合力推开盖子，里面的尸体已经变为白骨，但头发尚在，长袍上绣着龙纹和各式花纹。有人手快，伸手去扯，长袍和骸骨立即变为粉状。
棺材内部为白色，很干净，并未受到任何污染。令人感到奇怪的是，墓穴之中只有内棺，而没有外椁，古代帝王的陵墓之中，都是有椁有棺，据说还有好几层，最里面的一层才是棺材。然而这座古墓里面却只有棺而没有椁，至于什么原因，就不得而知了。
试着搬了一下棺材，感觉重量有三四百斤，众人合力将其搬到了外面，又把能拿的东西全部拿走。有人认为下面一定还有更多的宝贝，于是又奋力挖了一丈深，并没有发现有其他的古物，加之马上就要天亮了，于是赶紧停止挖掘。
这次挖掘，动用了三个运输连的人力，费了差不多三个月，才告结束。
回去途中，我跟傅笃生私下商量，倘若全部交给李品仙和何宣，就一点也分不到了，不如先拿走一些比较小的，这样也算没有白忙活。
傅笃生尽管是何宣派来监视我的人，却也是个贪财鬼，他立即应和了我的提议，于是我们拿走了六个铜铃（铎），每人分了三个。
其余宝物全都交给了李品仙，他与何宣商议怎么分配，何宣提出要那副棺材，还要三分之一的宝物。李品仙爽快答应，与何宣将宝物分配后，只字不提此事。正如我所料一样，一件也没有给我和傅笃生。傅笃生感激我让他拿到三个铜铃，那三样东西足够他换三套大宅子了。
何宣知道这种事情一旦被揭发，就会落下把柄，于是连夜命令傅笃生把他得到的宝物悉数运回湖南益阳他的老家。
而李品仙则利用参谋黄少伯，将所有宝物运到香港，保存在他在坚道的一所大宅子里。二十四小时有人持枪看守，生怕有人抢他的宝贝。
此事虽然保密，但还是不胫而走，各地报纸纷纷报道，搞得李品仙极为难堪。陈诚，方治等桂系政敌，趁机对桂系大肆攻击，让桂系头目李宗仁、白崇禧大为光火，连发电报责问李品仙。
而李品仙则摆出一副一问三不知的姿态，不理会李、白二位大佬的电报。并且让人把古墓中的那些木条弄出来，锯成两截后，辗转运到信阳，再通过火车运到桂林，交给广西绥靖公署，暂存在铁佛寺。抗战胜利后，听说那些木条都被人给倒卖了，获利巨大。
李品仙贪得无厌，认为附近还有古墓，听说楚庄王的墓也在附近时，又计划把这个古墓也挖开。但当时日军已经逼近寿县六十里外的田家庵，三十一军、四十八军正在拼死抵抗。
李品仙深知不是日军对手，只能下令撤出寿县。未几，寿县落入敌手，李品仙继续盗挖古墓的野心，也就此告破。
文章参考自安徽文史办存档资料，部分内容为当事人邓峙一口述，至于真实性有待考证。
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