海风里，隐隐有呢喃之声。不似人间细语，是空山梵呗吗？
双峰山南端的观音跳山冈。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，海波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫。双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。置身其境，如临极乐国土，尘念顿消。
船靠岸，我借着海风的托举，渐离凡尘，恍然已入另一境界。
脚下的大理石路中间，规律地铺有青石板，每块青石板上都雕有莲花。莲花是佛教的吉祥物，象征佛教来源于尘世又高于尘世。青石板每三步一块，正好可以让进香朝圣的信众三步一拜。走在步步莲花的香道上，心中有虔诚。
左手边的栏杆，也用青石雕成。每块青石板的正反两面，均雕刻佛教小故事，一共六十幅关于佛教的放生图。诗词皆是李叔同写的，画则出自丰子恺之手。
上台阶。我细数着，一共有三十三级台阶，呼应着南海观音菩萨立像总高度。
登上礼佛广场。五千二百平方米的礼佛广场，展开了坦坦荡荡的胸襟。
右边能看到南天门、短姑道头、海岸牌坊、正山门和客运码头。左边能看到西方庵、紫竹林、潮音洞等景区。
放眼远眺莲花洋，洋面上来来往往的船只不断，层层白浪扑向岸边，那涛声犹如为礼佛广场诵经，昼夜不息。
普陀山南海观音菩萨露天铜像。立像台座三层，总高三十三米，其中佛像十八米，莲台二米，台基十三米。
总高三十三米，有多层含义在里面。其一，岛上每年农历二月十九（观音出生日）、六月十九（观音得道日）、九月十九（观音出家日）是观音的三大香会期；其二，三六九是佛教的吉祥数字，三加三合六，三乘三得九；其三，观音的正殿——圆通宝殿（普济寺内）供奉着正身观音，加两边的三十二化身，正好是三十三尊；其四，普陀山环岛一周是三十三公里，巧合了。
南海观音菩萨铜像坐落于观音跳与南天门之间，南朝大海，与洛迦山隔海相望。整个工程设计充分体现了海、山和铜像三者的高度和谐与统一，宝像造型上则尽现了观音菩萨的慈、悲与柔美，形象端庄，大慈大悲的神韵得以充分展现。
“南海观音”，台基上的四大金字，为中国佛教协会会长赵朴初居士所题。
佛教经典认为观世音菩萨居住在南方海上一个名叫普陀洛迦山的岛上，《大悲心陀罗尼经》曰：“一时佛在补陀洛迦山，观世音宫殿庄严道场中。”《华严经》曰：“南方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在……”
唐代诗人王勃的《观音大士赞》曰：“南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府。号名七宝洛迦山，自在观音于彼住。”
我记得《普陀山志》说，昔时历代帝王多建都北方，其南之东海称作南海，故元明时期也称南海普陀。
因缘使然，南海观音道场在普陀山，普陀山为天下第一道场。
在中国乃至整个东方世界，观音都是一位极受崇拜的菩萨。有人曾说，观音是半个亚洲的信仰，这是一点都不为过分的。
仰望南海观音菩萨铜像，在蓝天白云的衬托下，观音宝像正似轻轻地移着莲步，款款走来。慈目视众生的大悲妙相，令无数信徒顶礼膜拜。
观音菩萨像微微朝前倾斜十五度，衣袂飘扬，这是漂海观音的造像。
观音菩萨头顶天冠，天冠上有阿弥陀佛像，表示能降伏歪魔邪道，是观音正身像的标志。观音的脸部呈满月形，这是唐朝观音的审美，眉如柳叶，双目低垂。
据说观音菩萨双目含有深义，一是观音慈悲为怀，怀着一颗慈悲心来看人世间的一切有情；二是观音不同于凡人，凡人只有相距很近，虔诚地仰起头，才能与她双目对视，也表示她跟凡人很亲近，没有距离感，凡人有什么烦心事都可向观音倾诉。
观音菩萨左手持法轮，法轮原是古印度一种无坚不破的战车，佛教比喻佛法，能吹破众生烦恼邪恶，佛法辗转不停。她的右手施无畏印，无畏印表示佛能使众生心安，无所畏惧，佛有救济众生的大慈心愿。
一名年轻导游带了一群游客，来到我身边。年轻导游扬着一面绿色的三角小旗，说：“请大家仔细观察，观音手中的法轮像什么东西？”
有人眯起眼睛，看了一会儿，迟疑地说：“像，像个舵吧？”
年轻导游说：“对！是渔民船上的方向盘——舵。大家请看，对面就是全国有名的沈家门渔港，当地很多百姓打鱼为生，靠天吃饭。舟山夏天多台风，古时渔民出海捕鱼，碰到天气不好，通常都是有去无回。所以，他们把对生活及收成的希望，全寄托在观音身上。观音把舵稳稳地托在手心，施大无畏印，表示她为渔民出海捕鱼保驾护航，一切灾难皆可消除。再看，南海观音前面的水道，就是渔民出海捕鱼的必经之路。通常渔民经过此地，都会跪下来，朝观音敬三炷香，拜三拜后，插在船头，保佑他们这趟出海平安，满载而归。”
年轻导游说，这尊南海观音像，共用了九十六块一厘米厚的亚金铜合金，从洛阳铜加工厂水运至普陀山现场，焊接后抛光打磨而成，用X光线透视无裂缝后，再在其外侧加涂一层树脂漆，以防腐蚀。观音脸部是第九十七块，融合了六点五公斤纯黄金，是最大最重的一块。整个观音铜像重七十余吨，造价为四千多万元。这么多钱，政府没有出一分，都是民间信众捐赠。
啧啧啧，游客们不由自主地赞叹道。
年轻导游来了兴致，继续说：“大家可能会问了：观音她到底是男是女啊？其实啊，观音无所谓男女，她象征的是一种精神，一种理念，代表的是一种品格，能有慈悲有爱心的人就是菩萨。但是观音的塑像可以塑成男身、女身、动物身等。简单地说，慈悲的人就是菩萨。”
年轻导游尽情发挥，越说越顺口：“大家有什么烦心事，尽管跟观音菩萨讲，你看她双唇紧闭，她听后也绝对不会告诉第三个人。大家有没有发现佛、菩萨、罗汉的耳朵都特别长，这是在告诫我们，平时要多听——即不能听一方意见，要广泛地听多方面意见；多看，少说话，多做事。”
我在旁听了，微微一笑，恰恰是这样中国化和世俗化了的观音菩萨，成为中国民间最流行的信仰。
扬起绿色的三角小旗，年轻导游说：“大家都跟上，跟我去参观功德厅。”
游客们呼啦啦地往前走，到哪儿都是争前恐后。肥肥瘦瘦的背影，渐渐远去。
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