楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或①教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟②而亡其神，伏而俟命③。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖④下。狐入，遇焉，啼而踣⑤。
他日，豕⑥曝于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎诸衢⑦。田者呼，豕逸于莽⑧，遇象虎而反奔衢，获焉。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。
于是⑨，野有如马，被⑩象虎以趋之。人或止之曰：“是駮⑪也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷呴而前，攫而噬之，颅磔而死⑫。
注释- 或：有的人。
- 詟（zhé）：惧怕。
- 俟（sì）命：听天由命。俟，等待。
- 牖（yǒu）：窗户。
- 踣（bó）：跌倒。
- 豕（shǐ）：猪。
- 掎诸衢（qú）：把守在大路上。掎，牵制，此指“把守”。诸，兼词，相当于“之于”。衢，大路。
- 逸于莽：逃入草木丛中。逸，逃跑。莽：草丛。
- 于是：当时，这时。
- 被：同“披”。
- 駮（bó）：传说中的一种形似马而能吃虎豹的野兽。
- 攫（jué）而噬（shì）之，颅磔（zhé）而死：攫，用爪抓取。噬，咬。磔，分裂、裂开。
楚国有个受狐狸侵扰的人，用了很多种方法来捕捉狐狸，但是没有抓到。有人教他说：“老虎，是山里野兽的王者，天下的野兽见到它，都吓得失魂落魄，趴在地上听天由命。”这个楚国人就让人做了一个老虎模型，用虎皮蒙在外面，把它放在窗户下面。狐狸来了，遇到老虎模型，吓得惊叫并跌倒。
有一天，一头野猪出现在他的田里，他就在田里埋伏下老虎模型，又让他的儿子拿着戈把守在大路上。他在田里大声吆喝，野猪逃入草丛中，遇到了老虎模型就返身跑往大路，结果被抓住了。这个楚国人非常高兴，认为老虎模型可以降服天下的野兽。
在这时，野地里有只像马一样的野兽，楚国人披上老虎模型就跑过去。有人阻拦他说：“这是駮啊，真的老虎尚且不能抵挡，你去了将会吃亏的。”楚国人不听。駮雷鸣般地吼叫着奔上前来，抓住他就咬，楚国人的头被咬破，就死了。
说“且”：上文“真虎且不能当，往且败”，第一个“且”指“尚且”、“况且”，意思是“真的老虎尚且不能抵挡”；第二个“且”指“将”、“将要”，意思是“去了将会失败”。
“且”还有以下常见释义。
- 指“将近”、“几乎”。如“年且九十”。
- 指“暂且”、“姑且”。如“你且等一下”。
- 指“又”、“而且”，表示并列关系。如“贫且贱”，“连拜且泣”。
说“駮”：“駮”古时同“驳”，是传说中的一种异兽。
《山海经》中是这样描述的：“其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹”，意思是“外形像马，有白色的身体和黑色的尾巴，一只角，长着老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的”。
《管子 小问篇》中有这样的记载：“桓公乘马，虎望之而伏”，故事是这样的：
一次，齐桓公骑马出游，路上一只老虎远远地望着他，便急忙趴在地上。
齐桓公出游归来，问管仲道：“今天我骑马出游，路上的老虎望见我，吓得趴在地上不敢动，这是为什么呢？
管仲听了，问道：“今天您一定是骑着清白色杂色的骏马，迎着太阳奔跑吧？”
齐桓公回答：对！“
管仲解释道：“在这匹马在阳光下奔跑的样子很像一种叫駮的动物。駮能吃虎和豹子，所以老虎害怕了。”
出处明·刘基《郁离子》
启发与借鉴
这个楚国人利用象虎赶走了狐，抓住了豕，便以为象虎可以“服天下之兽”，以往的经验让他不相信駮更为厉害，结果白白丢失了性命。
经验在当时的条件下是正确的，但是如果不注意客观事物的变化，只是机械的移植，盲目照搬、照抄，那样就容易犯经验主义的错误。
（本文完）
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