有些朋友，纵然分开了几年、十几年，甚至几十年，最终还是能聚在一起；有些朋友，即使擦肩而过，也如同陌路。要珍惜的不是那份友情，而是大家还在那个相同的“类目”里。子曰：“方以类聚，物以群分。”
2000年，那时的我还不到“而立之年”，年少轻狂，披肩长发随意扎着辫子，在朋友建立的电脑公司里任职。从专业的体育教师转行进入IT（那时我们叫“挨踢”）业，一切都是在摸索，经历过痛苦的挣扎，从惨痛的实践中一步步成长起来，也可以跻身高手行列。
也是在那一年的夏天，天降大雨，公司旁边的泄洪渠水位过高，山洪横灌进街道，深夜中我们在齐腰深的水中逃到房顶，当时的情景真可以用惊心动魄来形容。
天亮后洪水退去，我们在满地的泥泞中清理战场，当时的几个朋友，如今又聚在了一起。经过了这么多年，他们还是那么的好学，愿意提升自己。不在乎出身如何，也不看学历高低，因为有着相似的心境，所以这么多年后，我们还是同一类人，还会走到一起。
当年电脑水平的迅速提升全在于有着丰富的实践，“实践出真知”这句话一点都不错，这些年的每一次转型，能够快速提升的关键，都是因为以实践为主，包括这一次学《易经》，都是以实战为基础。
许多人都认为《易经》难学，往往是因为直接从“经”入手，陷入了文字当中，严重缺乏实战训练。教学中我们发现，以学员自身为蓝图，学习如何断健康，如何调整家中的布局，从解决实际问题为出发点，学起来会很快。
也许在不经意间就明白了基本的断卦和看风水，却连《易经》这本书里讲的是什么都不知道。所以从我的经历中，我更喜欢实战派，而“学院派”的研究，还是放在以后有机会再说吧。
对于《易经》，一千个人就有一千种看法，不是所有人都可以学的，能走进来了解的一定是和她相应的。当一个人认可了某一种学说，就会不自觉地去捍卫她，这也是无可厚非的。等到深入了解后，开阔了视野，还会不会认可就是另一回事了。
所以许多“意识形态”禁止信徒去了解外道，就是没有把握让信徒还能留在自己的阵营。文化一定是开放的，与她相应的人不管处在什么状态，最终都会走近她。而那些不相应的人，你无论怎样强求，都不会留住他。
所以先去了解自己，知道自己的使命是什么。用“心”去感受，和哪种文化是相应的。和自己志同道合的朋友在一起，快乐才是发自内心的。《乾文言》曰：“同声相应，同气相求。”
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