最近由罗晋和王丽坤主演的《封神演义》热播,偶尔刷帖的时候看到很多关于四大天王和魔家四将的说法。尤其是很多人都认为他们是一体的。

封神演义四大天王谁最厉害(封神演义中为什么很多人都把四大天王和魔家四将混为一谈)(1)

其实,我们这是受了《封神演义》的蛊惑。追本溯源,《封神演义》是明代许仲琳(作者有争议)创作的一本长篇小说。而其情节是融合了历史和神话人物,人妖神组合在一起,情节虚实交错,充满了玄幻色彩。

魔家四将封神之后是四大天王。

魔家四将就是来自《封神演义》,他们兄弟四人原是驻守佳梦关的四名大将。

他们第一次登场是在《封神演义》第四十回《四天王遇丙灵公》中,鲁雄兵败,逃回朝歌。闻太师苦于无人可遣再伐西周,吉立说,“可发令牌命魔家四兄弟讨伐西周”。

魔家四将接了文书,拆开看罢,大笑曰:“太师用兵多年,如今为何颠倒!料西岐不过是姜尚、黄飞虎等,‘割鸡焉用牛刀’?”

打发来使回去。他们四人点精兵十万,就兴师讨伐西周;与胡升、胡雷交代府库钱粮,一应完毕。

封神演义四大天王谁最厉害(封神演义中为什么很多人都把四大天王和魔家四将混为一谈)(2)

由于他们兄弟四人,人手一件法器,神通广大,法力无边,一度让西岐军计无可施。

然而,魔高一尺,道高一丈。在第四十一回《闻太师兵伐西岐》中,姜子牙请来黄天化,也就是丙灵公,两军交战,骄兵必败,他们兄弟四人最后全都死于丙灵公的攒心钉中。

第九十九回《姜子牙归国封神》中,西周伐纣大胜,周王论功行赏封赏诸侯,姜子牙开始封神大计。于是辅弼西方教典,立地水火风之相,把魔家四将封为四大天王,如下:

增长天王(魔礼青)青光宝剑,司风;

广目天王(魔礼红)碧玉琵琶,司调;

多闻天王(魔礼海)混元珍珠伞,司雨;

持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂,司顺;

连起来就是“风调雨顺”,意为让他们护国安民,执掌风调雨顺之权。

封神演义四大天王谁最厉害(封神演义中为什么很多人都把四大天王和魔家四将混为一谈)(3)

从《封神演义》来看,四大魔将封神之后就是四大天王,这一点没错。但是如果本末倒置,认为魔家四将就是四大天王,这句话就不对了。

四大天王为什么不是魔家四将?

事实上,四大天王的出现,远远早于明代的《封神演义》,它最初的来源是佛教的护法大神。他们是佛教二十诸天中的四位天神,民间俗称为“四大金刚”。

据佛教经典所言,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,这个山有四座山头,其中各有金刚,各护一洲(即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王 ,是六欲天之第一。

例如:寺庙里很多都有四大天王像,但是没有名字(四大魔将有名字)。

封神演义四大天王谁最厉害(封神演义中为什么很多人都把四大天王和魔家四将混为一谈)(4)

持国天王

“持国”意为慈悲为怀,护国安民,所以叫持国天王。他住在须弥山黄金埵,白身甲胄,手持琵琶,表明东尊王用法音来护住众生,负责守护东胜神州。

增长天王

“增长”意为增长善根,传令众生,所以叫增长天王。他住在须弥山琉璃埵,青身甲胄,手握宝剑。表明南尊王是负责守护南赡部洲。

广目天王

“广目”意为以净天眼,随时观察世界,所以叫广目天王。他住在须弥山白云埵,红身甲胄,为群龙领袖,故手缠赤龙。西尊王负责守护西牛贺洲。

多闻天王

又名毗沙门,“多闻”以福,德知名闻于四方。他住在须弥山水晶埵,绿身甲胄,右持宝伞(又称宝幡)左手卧神鼠(寻宝鼠)。用以制服魔众,护持众生资粮,又名施财天,是印度人侍奉的财神。

这四大天王里,其中以北方天王最有名。传说在唐代他还曾帮唐明皇退蕃兵的围困,轰动一时,唐明皇为感恩,特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养。

封神演义四大天王谁最厉害(封神演义中为什么很多人都把四大天王和魔家四将混为一谈)(5)

所以毗沙门天王是四大天王中的老大,被军营普遍供奉,比如《水浒传》中林冲风雪草料场那一段,他呆的那个天王堂里供奉的就是毗沙门天王,而其他三位天王,明清前在民间知名度略低。

就是如今的印度电影,都或多或少出现毗沙门天王的出现。给我印象最深的就是《小萝莉的猴神大叔》里,他们侍奉的财神就是毗沙门。

因此,我们认为的四大天王就是魔家四将,完全是《封神演义》的误导。虽然魔家四将在名称、形象和法力上,几乎同四大天王完全无二,又加上封神演义的传播度,所以我们认为魔家四将即是四大天王未封神前的肉身,也不足为奇。

封神演义四大天王谁最厉害(封神演义中为什么很多人都把四大天王和魔家四将混为一谈)(6)

然而,在小说里,作者就把道家和佛家的说法混为一谈,之后又根据历史和神话所言,把他们按照自己的思想融为为一体,这样的话,我们这些观众自然会被他带入,认为他们本身就是一体的。

我想这也是《封神演义》不能跻身于四大名著的原因之一了,因为其中的逻辑思维有点含糊不清,或者有点想当然。其中不止我们认为的四大天王来自魔家四将,还有普贤、文殊、还有观音这几个菩萨是来自元始天尊十二大弟子中的文殊、广法天尊、普贤真人、慈航道人,还有就是财神是赵公明,扫帚星就是马氏等,这些都跟原始的神话不尽相同。

实际上,《封神演义》里面那些封神有一部分都是没有依据的。虽然大部分神仙都是来自于已知的神话故事中,封神只是让他们名正言顺。但是这样一来,很容易让我们这些搞不清楚的吃瓜群众理所当然地误以为这些就是各类神仙的前世今生。

而同时期的神怪小说《西游记》,吴承恩给观众的逻辑线就显得条理清晰多了,我想这可能也是成为四大名著之一。不过,这也不能说明《封神演义》不好,它还是很受民间欢迎的,要知道就是电视剧都翻拍了很多部呢。

综上,我们可以得出这样一个结论:魔家四将原型来自于佛教的四大天王,但四大天王却不是魔家四将。

,