生活中，我们必须带着钥匙，才能开门回家。对于《古文观止》这本皇皇巨著，同样需要钥匙打开其门，学习者才能登堂入室。
为了方便读者快速进入《古文观止》的辉煌殿堂，我打造了12把解读钥匙，逐一创作并发布，以飨读者。
本讲是读懂《古文观止》钥匙的第二讲，本文内容可以作为理解《古文观止》中“三苏”的24篇文章，特别是可以作为苏东坡17篇相关文章的背景资料，帮助你快速读懂东坡美文。
如果你有机会和古人浪迹天涯，你会选择谁？
如果真有这样的好机会，虽然有很多选项，我会毫不犹豫地选择苏东坡。
原因不但是苏东坡文章里磅礴淋漓的天才，更在于东坡身上的人间烟火味。
再艰难的旅程，他可以用自己的智慧，把它变成一首诗。
关于东坡的成长经历，请看链接资料：被打出来的天才
思学老师阅读写作 ，赞 30
今天，我们就以苏东坡人生“三起三落”的经历作为主线，走进他的人生，也走近他被选入《古文观止》中的那些精彩文章。
一起一落（20-50岁）
一起：步入仕途
宋仁宗嘉祐二年（公元1057年）苏轼父子三人到开封参加科举考试。
这是北宋科举史上群星璀璨的一届科举，这届考生中除了苏轼、苏辙外，还有曾巩、程颢等一众名流，而主考官是文坛领袖欧阳修，副主考官是梅尧臣。
当欧阳修判到苏轼的卷子时，不禁眼前一亮，只觉得文章的说理充分，文采飞扬，于是理所当然地认为，能写出如此佳作之人，一定是自己的学生曾巩。出于避嫌的考虑，特意将这份最欣赏的考卷判为第二名。等打开考卷封条才知道，这并不是曾巩的卷子，而是苏轼的文章!
这个乌龙事件，虽然让苏轼错失了“天下第一”的宝座。但在欧阳修的极力推荐下，苏轼在文坛的声名大噪。
在宋朝，被科举录取，被录取的考生和考官之间就形成了所谓的师生关系。
为了感谢两位主考老师的提拔，苏轼写了高水平的感谢信《上梅直讲书》，这封信同样被选入《古文观止》中。
苏轼每有新作，文章马上风靡京师，成为10万➕爆文。但正当他准备在京城大展身手之时，却传来了母亲病故于眉州的噩耗，父子三人在悲痛中返乡守丧。
守孝三年之后，当苏轼再次来到开封时，规格更高的公务员选拔考试——制科考试即将举行。在宋朝，进士科考试三年一届，每届录取人数众多;而制科考试是不定期的，由皇帝亲自出题和监考。
制科考试的流程是：
第一步：由官员对有潜力的考生进行推荐，文坛领袖欧阳修推荐了年方24岁的苏轼；
第二步，被推荐的考生需要写作50篇策论，然后挑选其中25篇文章给主考官点评打分。苏轼提交策论质量极高，其中《范增论》《留侯论》《贾谊论》《晁错论》等四篇文章被选入到《古文观止》中。
第三步：写命题文章。由仁宗皇帝亲自出题，考生现场写作不少于3500字的文章。而东坡的文章洋洋洒洒5500字，用的是圆润丰满的苏体字，内容和卷面均是完美。
两宋三百年间，制科考试总共才录取了41人，而“考霸”苏轼再一次惊艳全场，以最高分入“第三等”，为“百年第一”，被仁宗皇帝钦点为状元之才。
弟弟苏辙也考中了，东坡家门一炮双响，再次震动京城。
凤翔通判
俗话说，万丈高楼平地起。
才华出众的苏轼于嘉祐六年（1061年）被任命为大理评事签书凤翔（今陕西凤翔）府判官，这是到基层的锻炼。次年，苏轼开始修建房舍，并在公馆北面建了一座亭子，作为休息之所。这年春天久旱不雨，亭子建成时，碰巧下了一场大雨，民众欢欣，于是苏轼为此亭命名为“喜雨亭”，并写下了《喜雨亭记》做纪念。
虽然才27岁，但早已名满天下的苏轼，免不了有些心高气傲，而他此时的顶头上司陈太守，官威十足，决心给这位年轻人上一课，于是两人之间的矛盾必然不少。
俗话说，不怕官，就怕管。陈太守虽然拿年轻的苏轼没有太多的办法，于是告到组织部门，东坡被处以罚款。
其实陈太守并不坏，建成凌虚台的时候，他吩咐苏轼写篇文章记录其事。苏轼所写的文章《凌虚台记》里颇有些讥讽之意，但陈太守不以为悖，一字未改，全文照刻不误。这个举动反而让苏轼心中过意不去。后来，他和陈太守的儿子陈季常成了好朋友。
经过了三年基层历练，苏轼被正式调到中央。当时的皇帝宋英宗对才华横溢的苏轼早已心向往之，准备直接将他召入翰林院，任知制诰，但是被宰相韩琦拦住。韩琦说“以苏轼的才能，早晚会被重用。现在的关键是锻炼和培养他，让天下人都仰慕信服他，这样未来重用他时，就不会有什么异议。可如果现在马上重用他，反倒未必服众，还会有害于他。不如给苏轼一个接近皇上的馆阁职务，并且请召他来参加考试。”英宗说：“以苏轼的水平也不用考试了吧。”韩琦不同意。
后来苏轼顺利通过考试，得到了直史馆的职位。直史馆相当于是国家图书馆，当时起到的作用之一是培养储备宰相，东坡在直史馆工作的同事，后来不少都成为了宰相。当他听说了韩琦的良苦用心，感慨道：“韩公是在用道德修养来爱护人才。”
东坡准备在直历馆用心历练的1066年，由于父亲去世，他离职守孝。
三年后，他回到工作岗位，王安石主政。
当时的王安石对苏东坡的文章和才华不以为然，于是苏东坡被外派到杭州做通判。
杭州通判
第一次来杭州时，他虽然待了三年，毕竟只是一个低级职位，苏轼的政治作为并不多，但他最大的贡献就是为杭州留下了一句响彻千年的名句——“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，从此让西湖之于杭州，仿佛人的眼睛，多了几分温婉和梦幻的色彩。而在18年后，当他逃离朝堂斗争，再次来到这里做杭州太守的时候，他展现出了惊人的工作热情和能力。
密州知州
1074年，苏轼被批准改任密州（今山东省诸城）知州，官升一级。第二年，政局初定，他便开始治园圃，洁庭宇，把园圃北面的一个旧台修葺一新。他的弟弟苏辙给这个台取名叫“超然”。故此，苏轼写了这篇《超然台记》。
也许《超然台记》你不一定读过，但在这座超然台上写作的《水调歌头》，你肯定是读过的。
“明月几时有，把酒问青天”，这是最好的中秋诗词中的句子了。
徐州知州
元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州知州。隐者张天骥隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作《放鹤亭记》。
一落：乌台诗案
落难湖州
公元1079年，42岁的苏轼调任湖州知州。
在湖州，苏轼只待了三个月。这三个月是暴风雨来临前的最后宁静。他游山玩水，祈雨祷晴，留下了七十多篇诗文。
《三槐堂铭》是苏轼在湖州上任时为学生王巩家中的“三槐堂”题写的铭词。苏轼在徐州期间，王巩曾与其一起郊游吟诗。苏轼来湖州上任，王巩也赶来相会，并请其为自家“三槐堂”题铭，苏轼便应邀作《三槐堂铭》。
在他被官兵押送走的那天，湖州百姓自发来送行，站在道路两旁泣不成声。
按照宋朝惯例，调任工作需上表谢恩，于是苏轼上奏了一篇《湖州谢上表》。这样的文章原本只是例行公事，但是行文当中的“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”却给自己惹下了祸端。
这份奏章被别有用心的政敌们所利用。他们断章取义，强加解读，说苏轼在表达对朝廷的不满，对皇帝的不敬。随后又扒出苏轼的诗集旧文，找到几首疑似讽刺朝政的诗，于是，一群人开始不断上疏弹劾，神宗决定进行调查。
公元1079年八月，苏轼被押解到京城，投入御史台狱。
对苏轼的审问从八月二十号开始，一直持续了三个月。这期间新党们非要置苏轼于死地不可，救援活动也在朝野同时展开。不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎?”
神宗暗中派了一个宦官到监狱里观察苏轼，回来后报告说苏轼睡得很沉，很安静。神宗于是对侍臣说：“我知道苏轼这是问心无愧。”最终免除了苏轼的死刑，将他以团练副使的身份贬到了黄州。这便是历史上著名的“乌台诗案”。
黄州突围
因“乌台诗案”被贬后，苏轼拖家带口来到了黄州。45-50岁，东坡的黄州时光，非常艰难，却无比精彩。
因为是以犯官身份来履职，彼时的苏轼十分落魄，连最基本的待遇都没有，物质生活非常艰苦。为了避免自己乱花钱，他把每月的四千五百钱生活费，分三十份挂房梁，每天不敢超过一百五十钱。
处于低谷的苏轼，感受着“寂寞沙洲冷”的人生浮沉，开始有了更多的时间思考人生意义，体会人生真味。
他在城东开垦一块废弃土坡，命名其为“东坡”，自号“东坡居士”。他还在园中修筑起一座五间房的农舍，因成于大雪之中，故绘雪于四壁，名为“东坡雪堂”。
他变得越来越坦然，越来越豁达。
从某种程度上讲，黄州，是苏轼突围之地，更是他涅槃重生地。经历了人生起伏的历练，他从追逐功名的官员“苏轼”蜕变成了我们后来熟悉bing并喜欢的“东坡居士”。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，认知突破，同时也有了大把的时间，苏轼最好的文章，集中出现在他的黄州时期。
《古文观止》中入选的《赤壁赋》两篇、《方山子传》、《石钟山记》，都是写于这一时期。
二起二落（50-58）
二起：青云直上
1084年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是苏东坡选择了常州作为自己的终老之地。
1085年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。
经过多次申请，苏轼被外派杭州。
二落：知难而退
公元1089年，苏轼第二次来杭州，任杭州知州。
此时的杭州正在遭遇旱灾和瘟疫，西湖水几近干涸。苏轼刚到任，马上上书朝廷，请朝廷免除杭州地区的赋税。同时上书请求朝廷赈灾拨款，以解杭州的燃眉之急。朝廷答应了苏轼的请求，把旱灾的影响降到了最低。接着苏轼贡献出自己的家传药方，组织人手采购药材，并在街头熬药、免费派发，把杭州的大夫和粗通医术的和尚、道士都组织起来进行巡诊，使疫情得到有效控制。
治理完旱情和瘟疫之后，苏轼开始着手整治他心里十分挂念的西湖。
首先，他安排人员清理西湖的杂草和淤泥，并将淤泥堆积起来修建了一座长堤，苏轼命人在堤上种植芙蓉、杨柳，这便是著名的苏堤。“苏堤春晓”，成为西湖十景之一。
其此，苏轼派人在一大片区域种上了菱角，以此来抢夺水草的生长空间。而为了划定菱角种植的区域，同时便于观测淤泥的淤积程度，苏轼派人在湖中修建了三座石塔，这便有了著名的景观三潭印月。
第三，苏轼还重修了一段运河与西湖相连，这样一来既保证了运河的水位，也保证了城内的水位，解决了漕运的隐患。
苏轼在杭州任上做了许多利民的大事，深受杭州人民的爱戴，苏轼在杭州的影响力一直持续到今天。
三起三落（58-64岁）
三起：再回朝廷
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元祐六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，元祐六年八月调往颍州任知州、元祐七年（1092年）二月任扬州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。
潮州（今广东潮安县）知州王涤在宋哲宗元祐七年（1092）重修韩愈庙后，写信请苏轼为此庙撰写碑文。苏轼慨然从命，不久就将手书碑样寄给王涤，这就是著名的散文名篇《潮州韩文公庙碑》。
三落：一贬再贬
养老惠州
元祐八年高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，绍圣元年（1094年）六月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。
惠州，位于今天的广东省，是苏轼曾经打算养老的地方。
贬到这里，基本意味着他政治生命的终结。不过苏轼的心态好极了，他很快就爱上了这里。他在诗词里写道：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
他甚至做好了在这个“心安之处”养老送终的准备——他拿出平生积蓄，用了一年时间，在惠州白鹤峰顶搭建了他的住所白鹤居。白鹤居依山傍水，白墙黛瓦，向西可远眺惠州西湖，向东可遥见寺院僧楼。屋后空地上，他还移栽了各种岭南果树。房屋建好后，他便把暂居宜兴的家人迁来了惠州。
当东坡的诗作传到京城后，却让宰相章惇很是不悦。“嚯，原来你苏东坡在岭南过得这么舒服!?”于是他马上颁发了新的贬谪令，将苏轼再贬琼州别驾，昌化军(今海南儋州中和镇)安置。
文教儋州
海南儋州，是苏轼被贬生涯的最后一站。
历史上的海南岛，在很长时期内都是一个荒岛，地处边陲，孤悬海外，闭塞落后，相去京城几千里，“鸟飞犹用半年程”，可谓“天崖海角”，因此中原人称之为“蛮荒瘴炎之地”，死囚流放之所。而儋州，位于海南岛西北部，当时毒蛇猛兽遍地，还有瘴疠和疟疾时时威胁着人们的生命。
公元1097年，已经62岁的苏轼，翻山跨海来到了这座荒岛。临行前，他把身后之事，托付给了长子，只带了小儿子苏过一人前往儋州。
刚来时，昌化军使张中对他十分敬重，安排他“住官房，吃官粮”。后来有朝廷官员视察，将苏轼逐出了官舍。从此苏轼便开始过上“食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉”的凄苦生活。
不过，苏轼还是不改随遇而安的乐观本色，甚至写下“我本儋耳人，寄生西蜀州”的诗句。
他的到来，为海南带来了极大的改变。他在这里办学堂，收徒弟，许多人不远千里追至儋州，师从苏轼。史书记载，海南历史上第一个中举者姜唐佐和第一个进士符确，都是苏轼的弟子。有宋一代，海南共出了十二位进士，苏轼功不可没。不仅如此，苏轼还把许多中原文明成果都带到了海南，儋州至今还流传着东坡井、东坡田、东坡桥、东坡帽，甚至东坡话的渊源故事。
苏轼在海南谪居三年后，哲宗驾崩，徽宗即位，朝廷按例大赦天下，苏轼得以北归。据说他离开那天，当地百姓和学生簇拥着他一直到即将远行的船边。苏轼挥泪而去，写下“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”作别这片让他又苦又乐的土地。
1101年，苏轼于北归途中不幸病逝，享年六十四岁。
结语：苦难是上天的礼物
苏轼的一生，可以说是波澜起伏。
他的仕途上半场总体可以说是顺风顺水，20岁就名动京城，得到权贵们的赏识。而他从45岁开始进入仕途的下半场，不是被贬，就是在被贬的路上。在宋朝的南北疆域，都留下了他的踪迹。
东坡不断被贬，一方面是他的不幸。但换个角度来说，又何尝不是中国文化的幸运？
无论是长江的以南或以北的土地，都留有苏东坡的踪迹，可以让后来者接触到他有趣的灵魂，感受到他的一片赤诚之心。
东坡被贬，应该是老天的安排。
晚年的东坡，对上天的安排心知肚明。所以他所到的每一个地方，都会尽自己的最大力量帮助当地老百姓，建设水利工作，普及农业知识，然后和当地人打成一片，并没有把自己当作贬官，或者是外来者。
他说，此心安处是吾乡。
弥留之际的苏东坡，用12个字评价自己的人生。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。
在黄州、惠州、儋州的最艰苦的岁月，他反而评价成自己最成功的日子。
原来，那些被上天考验的最艰难的日子，才是人生最美好的时光。
2022年不容易，借东坡的故事，我们共勉。
,
