送别一直是古代诗词中常见的主题，毕竟古代交通不发达，谁也说不准这一次的分别会不会就是人生最后一次相逢。当然，分别时，我们也更能看出人们之间深厚的情谊，不管是亲情、友情还是爱情，离别也就成了诗歌中长盛不衰的主题。
都说文人矫情，但是也正因为他们的矫情，我们才可以读到许许多多文人分别时相互赠送的诗歌，譬如高适《别董大》中的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，王维《送元二使安西》的中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”……这些诗句无一不表达了诗人对友人深厚的感情，对友人的不舍得。有的送别诗是希望友人不忘记自己，有的送别诗是劝友人不要伤悲，换个环境也要开开心心，有的是回忆过去相聚的美好时光，不过我们还能读到很另类的送别诗，与这些诗所表达的感情完全不同于前面提到的感情，比如初唐四杰中骆宾王昔日所作《于易水送人一绝》：
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
骆宾王早年是道王李元庆的属官，后来入朝做官，一路从长安主簿升任侍御史，有了上书言事的权力，那时唐高宗身体欠佳，朝中大事的处理基本上都是由武则天和大臣们决定，作为传统知识分子，骆宾王对皇后掌权极为不满，多次上书谈论此事，惹得武则天及其党羽极为不满，后来找了一个理由将骆宾王关了起来，直到一年后遇到赦免，骆宾王才重新获得自己，这首《于易水送人一绝》便是写于他这次重获自由后不久。
如果说我们将骆宾王反对武则天参与政务看作是对朝廷的叛逆，那么骆宾王大概天生就是拥有叛逆性格的人，《于易水送人一绝》可以说很充分的表现了骆宾王性格中叛逆的一面。
标题虽然写的是在易水边为人送行，实际上写的是战国末年，“此地别燕丹，壮士发冲冠”，燕太子丹请荆轲前往刺杀秦王那日，荆轲要前往秦国，临行前，燕太子丹、高渐离等人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮，荆轲口中吟唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”让送别场面的寒冷度升级，荆轲不管成功与否，都不会再有回来的机会。
荆轲刺杀秦王并未成功，然其抗击暴秦之心犹在，“昔时人已没，今日水犹寒”，他的精神并没有随着他的肉体消失，他的精神长存于天地间。
今日在易水边送别友人的骆宾王，似乎将自己化身为荆轲，要与命运一搏，事实上骆宾王的确有荆轲的气概，尤其是在反对武则天这件事上。日后年过花甲的他参与徐敬业叛乱，写下名扬天下的《为徐敬业讨武曌檄》，而这首《于易水送人一绝》无疑是一首叛逆者之歌。
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