夏完淳也是一位少年英雄，十四岁岁随父抗清。其父殉难后，他和陈子龙继续抗清，兵败被俘，不屈而死，年仅十六岁。
夏完淳在羁押期间这位少年不畏强权。押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，说：“你还这么小哪里知道什么叛逆犯上！如果归顺了我，还给你大官。”夏完淳挺立不跪，假装不知道审讯大员就是洪承畴，高声答道：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“天下谁都知道亨九先生因为王事已经死去多年了天下，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。你是什么东西敢假冒他的名号，污蔑忠魄！”洪承畴十分羞愧，无言以对。此时钱栴亦被捕，意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉！”使钱栴得全晚节。 在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。
九月十九日，夏完淳就义于南京西市，所谓罪名归纳为“通海寇为外援，结湖泖为内应，秘具条陈奏疏，列荐文武官衔”。临刑时，他立而不跪，神色不变，刽子手战战兢兢，不敢正视，过了很久，才持刀从喉间断之而绝。
4、左懋第左懋第作为南明赴清谈和使者，后被清扣押，宁死不降，后人称“明末文天祥”。
崇祯三年（1630年），左懋第乡试中山东第二名举人，次年中进士。懋第任陕西韩城令，崇祯十二年（1639年）官至户部给事中，上书提出时局有四弊：民穷、兵弱、臣工推诿、国计虚耗。十四年，督催漕运，道中驰疏言：“臣自静海抵临清，见人民饥死者三，疫死者三，为盗者四。米石银二十四两，人死取以食。惟圣明垂念。”崇祯十六年（1643年）秋，出巡长江防务，不久明朝灭亡，其母陈氏绝食而死。
忠公左懋第
入仕南明，为官清廉。清兵入关，左懋第被任为兵部右侍郎兼右佥都御史，又以陈洪范、马绍愉为副使，前往北京，通好议和。崇祯十七年（清顺治元年，1644年）十月初，揩二副使及随从百余人至北京张家湾，住进鸿胪寺。懋第在鸿胪寺陈设太牢，率随员北面哭祭三日。十月二十七日多尔衮释放左懋第南归。左等走出永定门，冯诠劝多尔衮不要“放虎归山”，十一月十四日多尔衮遣百骑在沧州追回，被扣留在北京太医院，墙上遍布荆棘，自言：“生为明臣，死为明鬼，我志也。”
弘光元年（清顺治二年，1645年）闰六月十五日颁布剃发令，随员艾大选遵旨薙发，懋第将其乱棍打死，清廷前来责问，懋第曰：“吾自行我法，杀我人，与若何预？”清廷设“太平宴”宴请，懋第拒食。又遣洪承畴前来说降，左懋第说：“此鬼也。洪督师在松山死节，先帝赐祭九坛，今日安得更生？”洪承畴惭愧而退。李建泰又来劝降，左懋第怒斥说：“老奴尚在？先帝宠饯，勒兵剿贼，既不殉国，又失身焉，何面目见我？”左懋第又责问劝降的堂兄弟左懋泰：“此非吾弟也？”随之将其叱离。多尔衮大怒，亲自提审懋第，懋第直立不跪。当问道：“你为何不肯剃头？”左懋第回答：“头可断，发不可断！”金之俊劝他：“先生何不知兴废！”左懋第针锋相对答道：“汝何不知羞耻！”多尔衮知其不可降，闰六月十九日，命左右推出宣武门外菜市口处死。
临刑时，左懋第南向再拜说：“臣等事大明之心尽矣。”有绝命诗：“峡坼巢封归路迥，片云南下意如何；丹忱碧血消难尽，荡作寒烟总不磨。”随员陈用极、王一斌、张良佐、王廷佐、刘统等人皆不屈而死。
3、于谦殉国忘身，舍生取义。
宁正而毙，不苟而全 。
永乐十九年（1421年），于谦登辛丑科进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年（1446年），因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其党羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。
正统十四年（1449年）土木堡之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重，君为轻，不许。也先（额森）以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。
天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。死时“阴霾四合，天下冤之”成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年），谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
2、杨涟公然上书弹劾魏忠贤，被陷害入狱后饱受刑罚依然保持着一身正气誓死不从，无论是铁捶击胸导致肋骨几乎全断，布袋压胸，身体钉钉子这些酷刑，满满的委屈都化作了他死前的一封绝笔血书。详细介绍可见明朝最有气节的大臣，甚至逼疯了行刑的人。
血书内容如下：
「仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！
大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。」
1、崇祯
在古代，一般的亡国之君，在面对“国破山河在”的凄凉情景之下，回想起曾经的尊贵和荣耀，想必会有一种说不出的酸楚在刺激着自己已经膨胀的大脑，内心的忧愁思绪也时刻涌在心头，难以言表。
古今中外，俯首称臣的亡国之君也是屡见不鲜。但是，在亡国之际，能够做到遇敌不乱，意志坚定，誓死不愿投降，以身殉国的皇帝却不多见，中国历史上登场了仅有五位，他们分别是：
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后梁末帝朱友贞
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后唐末帝李从珂
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南宋末帝赵昺
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金哀宗完颜守绪
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明思宗朱由检
他们在历史中扮演的角色绝对不容忽视，尤其是他们在面对国破家亡，社稷倾覆之际，身子骨里体现出来的那种“宁为玉碎不为瓦全”的殉国精神，实属难得。所以我认为崇祯皇帝是明末最有骨气的人之一。崇祯皇帝生于帝王之家，锦衣玉食，金口玉言，这种人对生应该是最为不舍的。但面对已经破城的李自成的“闯军”，不迁都南京，更不投降李自成。坚守京城到最后一刻，无力回天之际，自缢煤山，殉国身死。
崇祯遗言：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，勿伤百姓一人”。
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