弟子规（家长版）第12讲 内心恭敬的孩子最有福气
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
译文：
遇到尊长时，如果骑马要下马，如果乘车要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。
长辈站着，晚辈不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐，你才可以坐下。
在尊长面前，说话声音要低一些。但如果低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。
对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。
弟子规中的这几句都是教给我们如何让孩子恭敬有礼，但是文中的某些做法，对新时代的我们好像已经不能适用了，因为现在生活节奏加快，很多礼节如果仍然沿用，会落入迂腐的境界，那么，我们该如何教育孩子恭敬有礼呢？
首先，有尊长没坐下时，我们不应该坐，甚至同事朋友，如果不是关系特别随意，都不能自顾自的坐在那里，有些家长自己就做的不好，一股懒散随意的气质，并且自己认为这样挺好的，并没有什么不妥，我想说，那是因为你对自己的要求过低，或者说你还没有步入更高的平台，对自己的这些毛病，改起来确实不容易，但是要从思想上意识到，恭敬对人对己都是好习惯，不要固执的让自己的孩子也失去恭敬的能力。
曾经在我的课堂上发生过这样一件事，一位大一的学生，请教我问题，坐在座位上，翘着二郎腿，我跟他解释完问题，他连谢谢都懒得说，我好意提醒他：“请教别人最好站起来，因为老师站着呢。”他一副不屑的样子，愤愤的说：“我好容易问次问题，还让我站起来，下次不问了。”
我什么也没有说，走开了，他身上的这股以我为尊的气质，一定会让他今后的道路苦不堪言，而他自己却浑然不知。果然期末四门课程不及格，劝退了。对于这样的大学生，不是我不想努力改造他，而是已经太晚了，当人18岁以后，基本性格已经定型，强行说教无非会让他变本加厉，而高校里，老师和学生之间的关系紧密程度，也不可能有感化他的机会，到了这种程度，不只是老师，可能连家长也几乎不能改变他什么了，一个也曾经纯洁无瑕的小天使，被家庭和社会教化成这个样子，真的令人惋惜，当时我什么也没说，走开的时候，心都碎了，可是我真的无能为力，一切都太晚了，这也是我目前努力做儿童家庭教育的初衷，因为我是一名大学老师，我看到了很多青少年的问题，让我有独特的视角反观儿童教育，儿童时期是一个人唯一可被教化性格的阶段，错过了，就再也没有机会弥补。
内心恭敬，举止礼貌，是对一个人最有益的状态，不要以为自由散漫最舒服，谦卑有礼才是最惬意舒服的，而且，这种谦卑不要有分别的对待，很多人一见了领导，见了自己有求的人，就殷勤的不得了，对其他人就提不起兴致，他们觉得这样是最受益的，殊不知，这种好恶分别，已经给他带来了烦恼，当他费心挑选礼貌的对象的时候，已经消耗了精力，而且他还有挑错人的可能和风险，会让他恼羞成怒，败露自责。因此，教育孩子无分别对待的谦卑有礼，孩子内心最舒适，这样的孩子也最受欢迎。这也就是弟子规“事诸父 如事父 事诸兄 如事兄”中，无分别对待的谦虚礼貌的新含义吧。
因此，无分别对待的恭敬之心，决定了孩子一生是否幸福。
家长好好学习，孩子天天向上。
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