看过《西游记》朋友都知道猪八戒好吃懒做,胆小贪色的形象,所以师徒四人中猪八戒是最不讨喜的人物。可云南的一个小山村里却人人都喜欢他,给他建庙,塑金身,还说猪八戒是他们的祖先。猪八戒不是神话小说的虚构人物吗?怎么成了他们的祖先了?

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探索地下世界尘封之谜,揭开历史层层迷雾,科普古今奇闻,本期九州秘史录为大家一起走进“猪八戒”的故乡。

西庄老祖

西游记中的猪八戒原本是天上的天蓬元帅,掌管天宫十万水师,却因宴会上酒后调戏嫦娥被玉帝贬下凡尘,投错胎投成了猪胎,后又在高老庄强娶民女,被孙悟空降服后,一路西行陪唐僧取经,最后修成正果被封为净坛使者。

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云南省保山市有个西庄村,这里的人们不拜菩萨,不拜佛陀,转身拜起了猪八戒,这倒是全国头一档,这里也是全国唯一一个给猪八戒修庙塑金身的地方。拜佛求菩萨是为的求子保平安,那拜猪八戒求得又是什么呢?

原来西庄的人认为猪八戒是他们老祖先,而且老祖猪八戒和另一个老祖高翠兰还有一段浪漫的爱情故事,两人最后双双成仙,于是后人就决定为他们修庙,世代香火供奉,求祖先保佑。他们心目中猪八戒的形象和《西游记》里的形象大不一样,在他们心里猪八戒是善良淳朴、乐于助人的。

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每当有人质疑时,西庄的村民就会拍着胸脯说,猪八戒和高翠兰是真有其人。村民说当年猪八戒被赶下天庭,错投猪胎,从猪肚子里降生,成了个猪头人身的模样,而他降生的地方就是西庄,这时猪八戒还叫猪刚鬣。

虽然被贬下凡,但猪八戒还有一些法力,所以他隐去了猪脸,化成了人的模样开始生活,当时西庄有几个为非作歹的人,本地的高员外都拿他们没办法,最后高员外雇佣了猪八戒才把这些人压了下去,此后猪八戒就留在了附近,时不时帮高家干些活计。

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猪八戒与高翠兰

猪八戒和高翠兰的初次相遇是在一次庙会上,赶庙会的高翠兰因长的漂亮被当地地痞流氓骚扰,一旁的丫鬟急的大喊救命,猪八戒闻讯赶来救下了高翠兰。这次接触之后,两人互生情愫,猪八戒有事没事就在高家门口溜达。

最后直接在高家后面的荒地上开了块地,这样一来就有机会和高翠兰搭话了。有一次,大风把高家门口的一颗大树给吹倒了,正砸在高家墙上,别人都没办法的时候猪八戒跑来把树扛走了,还用树修了座桥。

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先是赶走了恶霸,现在又挪开了碍事的大树,力气大有本事,勤快又热心肠,慢慢地高员外就开始注意到了猪八戒,并有意撮合他和高翠兰。本来猪八戒和高翠兰就是郎有情妾有意,所以很快就订了婚。

因为高家没有男丁,只有三个女儿,老大老二都嫁走了,只剩高翠兰一个女儿了,高员外就想招个上门女婿,本来猪八戒就是一个人,就一口答应了。就在结婚的时候出了问题,亲朋好友一起喝酒时,猪八戒因为喝多了不小心现了原形。

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露出了自己的猪鼻子和大耳朵,老丈人高员外一看,这怎么行,这是妖精啊,就想着悔婚,不能把女儿嫁给个妖怪。可高翠兰却不在意,她已经情根深种,完全不在乎猪八戒的模样,不管怎么样都要嫁给猪八戒,最后高员外没办法,只好随女儿的。

后来就是猪八戒跟随唐僧西天取经,离别的时候在村口种下了三颗树,为了纪念西庄、高翠兰、和西行取经,现在这三颗树还在村口立着,村民都管它叫三缘树。猪八戒走后,高翠兰开始吃斋念佛,一个人独守着空房,也一直没有再嫁。

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最后高翠兰死后,观音来到西庄把她点化成仙。高翠兰死后,西庄就没有再姓高的了,观音菩萨可怜她就封了她送子娘娘,让高翠兰重返西庄,享受人间烟火。这之后人们就开始建起了庙,供奉送子娘娘高翠兰和猪八戒。

更有力的证据

因为猪八戒在当地做了很多好事,除暴安良,人们都管他的金身叫猪大菩萨,拜他保佑六畜不会生病,家庭兴旺发达。除了口口相传的传说,西庄的人们还有其他更有力的证据证明猪八戒是他们的老祖宗。

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西庄南面有个福陵山,福陵山上有一座卧佛寺,进了卧佛寺就看能看到大雄宝殿,这个大雄宝殿和其他的有些区别,它是由一个天然的山洞改建而成,里面躺着一个巨大汉白玉的卧佛,而这个山洞的名字叫做云栈洞。

是猪八戒出生的地方,也是菩萨教猪八戒三十六变的地方。旁边雨花庵里还塑着雷神的像,猪八戒下凡就是雷神菩萨押送下来的。这和86版《西游记》里的剧情就十分相似了,86版《西游记》里猪八戒的老巢就叫云栈洞,西庄这里也叫云栈洞,真有这么巧吗?

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人口大迁移

不少人认为这是西庄人想红而根据《西游记》改编的小故事,但西庄人却说吴承恩写《西游记》的灵感是来自于西庄,听说了西庄的故事后才写出了猪八戒的形象。他们为什么这么说呢?原来西庄的“猪八戒”传说早有流传,早在唐朝的时候就开始了。

宋朝就给猪八戒塑了金身,到现在差不多已经一千两百多年了,比吴承恩写《西游记》早了好几百年。这样说来确实只有可能是吴承恩借鉴了西庄的故事呢。不过吴承恩生活在江苏淮安,离云南天远地远,又是怎么得知西庄的“猪八戒传说”的呢?

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西庄还流传着一句民谣:“老家来自应天府,根子还在柳树湾”。原来明朝的洪武年间有过一次人口大迁移,大量的汉人从从南京应天府迁到了西庄,吴承恩在南京有不少亲戚,而迁移西庄的人里正好有他的亲戚。

亲戚们在西庄听到了这个故事,回去探亲时,便添油加醋的说给了吴承恩。这样的解释就合理很多,时间线上也能对上。那这件事就这么下定论了吗?并没有,很多网友依旧还是难以相信这套说法,主要原因还是西庄拿不出实实在在的有力证据。

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虽说西庄人讲唐朝便有了“猪八戒传说”,但在当地的古代文献中却找不到一点相关记载,西庄人说宋朝建了八戒庙,也无法考证,因为原来的八戒庙被毁坏过,现在大家眼前的八戒庙是几十年前重建的。

目前网上大家依旧争论不出到底谁先谁后,不过,猪八戒对西庄人们来说是一种精神寄托,他们信仰着,朝拜着猪八戒,这也是他们追求善良、勤奋的表现。只要猪八戒能满足人们美好的愿景,谁先谁后也就没那么重要了。

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