旧时金陵城有十里秦淮，秦淮河承八艳绝代，而今那些烟月金粉仍飘荡于南京城中。
"十里秦淮今犹在，六朝春梦了无痕。"
行走于南京城里，若是问及南京的旧事，一辈子都献给了南京的老人，大概会唤一声"金陵"吧，然后再徐徐向你吐露那些金陵城的往事。
这座城池始以"金陵"为名，大概可以追溯到公元前333年，楚灭越后，楚威王熊商欲借南京的长江天堑为屏障以图逐鹿天下，楚于石头城上筑起金陵邑，于是"金陵"之名自此流传。
三国时期，孙权建都于此，南京依傍长江之流顺势崛起。东晋、南朝的宋、齐、梁、陈相继在此建都，"六朝古都"便成了未来南京城最响的名声。不过六朝时这座城池也叫建康，建康城开中轴对称布局的先河，成后世都城筑建典范。史书记载建康城"穷极壮丽，冠绝古今"，就连日本的京都、奈良，朝鲜半岛的百济等都城，都深受此影响。
隋唐两代，南京虽无有政治优势，但迁客骚人多会于此，四海万国皆通达于此，也让长江流域有那一时之风光。唐亡后，南唐定都金陵，于是秦淮河开始了千百代生生不绝的繁荣。
江南水乡贯育钟灵毓秀般的风物，当夜晚将至，秦淮河畔的灯火开始绮丽，人声开始鼎沸，秦淮河上画舫拖着水痕伴着歌舞行驶时，一定是整日里金陵城最热闹的时刻。
大概那时说金陵城十分之九的热闹所属秦淮也不为过，秦淮河穿城而过，也不是两岸皆闻丝竹笙歌，一水相隔，彼岸是江南地区才子举人会试的总考场江南贡院，这一侧便是南部教坊名伎聚集地。依此之势也无怪乎能出现"隔江犹唱后庭花"这样的诗句了。原来佳人才子无论在哪里都是相依相伴的，话本传奇里是如此，就连这十里秦淮边也是如此。
人们绝爱听才子佳人的爱恨情仇，烟柳画桥的江南雨雾朦朦胧胧像极了美人羞红双颊时的心境，雨雾朦朦原就是神秘十足，拨开雨幕，除却金陵城如数家珍的历史故事，最打动我的便是自秦淮河畔湿着脚走出的八位女子，她们绝代芳华亦成为金陵不可磨灭的印记。
（1） 料青山见我应"如是"很是奇怪，在女子并无权势的古代，能够留下名字都是奢侈，可是秦淮河畔却能出现八位女子各绽异彩的光景令人叫绝。不是如同李清照那般，成为南北宋交际之间那独一无二的名字，而是在明末清初时，整整有八位才艺名伎流连于秦淮河，讲述她们不凡的命运。
讲起"秦淮八艳"，头一个便应该是这个"我见青山多妩媚，料青山见我应如是"的柳如是了。她的故事十分之多，她的名声也是八艳里最出名之一。能被史册留名，她虽是歌舞为伴的名伎，但是她才气绝对不在歌舞之下。她本生于平常百姓家，因家贫无法担负生计，才被卖为奴，可是柳如是的美艳也不许她在杂事脏乱中委身一生，她写"梦中本是伤心路"、"写杨柳杨花皆可恨，相思无奈雨丝丝"，尽显才华。
如若仅此而已，大概柳如是便不是柳如是了，人们对于柳如是最为敬佩的，大概是扶风弱柳之姿，心中却有凌云之志奇伟魄力。哪怕只是身为女子，她也能唯自己的意愿洒洒脱脱的活着，教给那个娶她的男人 怎样为不辱平生。
（2） 冲冠一怒为红颜如果一个女子能够成为一场战事的缘引，人们便会称她做"红颜祸水"。陈圆圆就是这样的"红颜祸水"，可是对于"红颜祸水"是否仅为女子之错，如今早已有了不同的论调。吴三桂在"冲冠一怒为红颜"的时候，自然没能为旁人思虑多少，他正如莽夫但为圆圆的美貌折了腰。
李自成兵败杀了吴三桂全家，吴三桂在追杀李自成时也没能忘记陈圆圆。或许吴三桂是因陈圆圆的美貌而沉溺，但是历尽半生直至生命终结，吴三桂始终挂念掀起他一生只一次冲冠一怒的那个圆圆时，如此便是真情了吧。
如果说柳如是身上除却美艳更多有男子的凌冽之气为人仰慕，那么陈圆圆能得吴三桂中意一生，她身上专属于女子的柔情与魅力一定胜于柳如是。
（3） 歌尽桃花扇底风位于金陵城的钞库街中段的媚香楼里有一个名叫李香君的女子，在腐朽的朝堂麻木的官员已然失去了对待王朝的热情时，一位藏身于绣楼里的女子却为这个朝堂的走向殚精竭虑，明朝本就是对女子约束极重的朝代，就算如此依旧止不住她心中忧心忧国的大义。
属于她的故事大概可以从孔尚任的《桃花扇》里寻到蛛丝马迹。但是幸运的是，假如我们现在漫步于南京城，秦淮的旧巷子里还能找到这座绣楼，我们踏步入楼听着那嗒嗒的脚步声，应该能想到香君的眼光从这座绣楼里投出望向天下。
只是《桃花扇》终究是人们满意的故事，李香君的身世没能如同话本里完美，她梦想过爱情怀抱过志向，最后都归结于死亡，她死后最完美的结局就是她爱的人能为她做下挽联"卿含恨而死，夫惭愧终生"。
（4） 月漉漉，波烟玉这首李贺的诗句是董小宛于月影将逝时常常念起的诗句，这个世界上百种人有百种人生，有人活得慷慨有人活得哀婉，而董小宛是那种想把生活过得诗意而平凡的人。她仰慕唐时李白便为自己取别号青莲女史，她爱研究食谱便能作出"董肉"与苏东坡的"东坡肉"相映成趣，她爱制甜食也作出"董糖"这样外黄内酥甜而不腻的甜食。
身为名伎嫁与辟疆，却将生活活成了许多人羡慕的样子，她从不亏待她人生中的一分一毫，总把兴趣做到极致，像极了当代那些把握自己人生的女孩子，独身一人也能把生活活出百色，她不期期艾艾不浑浑噩噩，只为生活的小确幸，于是月影将逝，也不觉得感伤了。
（5） 眉生横波迷楼沉醉如果说搭载了李香君的有那秦淮旧巷里的媚香楼，那么与顾眉生共沐人生风雨的定数那"眉楼"了，"绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马叮当"。顾眉生横波向卿风流迷人也为眉楼添上了另一个名声"迷楼"，迷醉之姿引万千才子神魂颠倒，共天下人戏说。秦淮有八艳，柳如是的气节占第一，董小宛的生活情趣无人能及，那么顾眉生则偏偏胜在了地位上，她声名显赫曾受皇命诰封为"一品夫人"。
顾眉生与情爱之事上有垢，有人说她势利无耻，有人说她枉顾礼教，但是她却也有男儿洒脱旷达之意，常常被人称为"眉兄"，她南曲第一，她美艳绝代，她的眉楼往来不绝，人人皆千金求得称自己一句"眉楼客"。
（6） 酒垆寻卞赛，花底出陈园卞玉京就是那个卞赛赛，她也自号玉京道人。她生长于秦淮，原本是金陵城里官宦人家的女儿，却因父母早亡而沦落成为歌伎。她不善应酬，但若遇有缘人，她亦可畅谈如流谈吐如云。她曾爱慕过诗人吴梅村，本应该是才子佳人的美话，可是风雨飘零中的女子没什么选择的权利，那些男子的一思一想一举一动都将她的命运抓弄着。吴梅村最后因权势胆怯，赋予了卞玉京深深的伤害，离她而去。后来赛赛托身于那个自己并不爱的男人，期期艾艾冷冷惨惨最后她出家为道。
这些女儿如果不是造化弄人她们何以为谁放下那宛如神女的身态，尽尝人间苦楚呢。卞玉京是有心之人，她忘不掉秦淮河岸那个把酒言欢的少年郎，一次一次为他铺下走近她的道路，可是希望最后总被男人亲手掐灭。吴梅村让卞玉京在凄风苦雨中等了一生，都没能等来一句承诺，这是否算作无情凉薄，我们不知吴梅村之想，只是大概卞玉京在冰冷的寒风中呆久了也失望了，于是沉沦深渊。
（7） 寇家姐妹总芳菲寇白门一生最幸福的时刻，大概就是十七岁那年，秋夜里她画最艳丽的装着最隆重的衣物郑重的登上花轿嫁与朱国弼的时候了。五千名手执红灯的士兵从武定桥开始沿街矗立，一直到内桥朱府，整个金陵城都跟着震撼，那是十里秦淮岸最空前绝后的盛况，那是金陵城最盛大的迎亲仪式，只为寇白门一人。
我们发现这些女子倾心于人时总是怀着无限深情的，可是最后结局往往不能如同自己所想，朱国弼十里红妆迎娶后也不能隐瞒住他奸诈狡猾的官僚本性，寇白门不过是他的一时之需，或许新鲜劲过了他便不怎么爱她了。后来朱国弼投降清军竟然要将寇白门卖掉，只是寇白门为自己讲下条件，离开了朱国弼。
寇白门重回金陵后，才是真正的寇白门，秦淮河是宿命的羁绊，是成全这个女子一生的福泽。筑园亭，结宾客，她是秦淮河最动人的女侠。
（8） 潇湘竹玉兰君在日本东京博物馆中，收藏了一幅中国明代的"墨兰图"，此画非大家所画，非圣人题词。墨兰图的主人不过是秦淮名伎马湘兰，一代美人画出了令日本人视如珍宝的墨兰图，足见其才华横绝。湘兰的作画技艺极高就连曹雪芹的父亲曹寅也曾三次为她的画作题诗。她不幸流落风尘，但是却极其旷达，她惟愿一生在画里追求不可艳羡的精神世界，她的画流传百世后，仍在历史的风尘中熠熠生辉。
秦淮河不过是一条穿越金陵的细流，它大概都掀不起多大的波澜，但是明如玉镜的秦淮河却能滋养出八位绝代风华的女子，她们各不相同性格命运容貌皆不一样，但是她们又何其相似，在巨浪滔天的历史洪流中，不掩光芒用生命去书写她们自己最奇绝的个性，肆意张扬出一番不同的天地来。
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