有一位哲学家说过这样一句话：自由不是你想做什么就能做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。
这句话所表达的就是一个人对于自由意志的追求，享受人生自由的权利，这句话也成了很多人趋之若鹜，想要追求的人生标准。
我们不否定，当人处在这种状态时，他所能享受到的自由意志权利，但是对于长久的人生过程来说，这样的自由意识不应该成为我们追求的目标，即便一个人能通过自身努力达到这种自由状态的时候，也未必是一件好事。
对于一个发展中的人，或是发展中的国家来说，真正需要的并不是绝对的自由，而是有所约束的平衡。
因为人的意识是片面的，而客观的发展则是需要均衡的，就好像我们总希望自己能处在绝对自由顺利的状态之中，但是一个人的客观环境如果绝对的满足他的自由状态，那他必然因为片面而走向极端。
《菜根谭》中有这样一句话叫做：耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
这句话的意思就是说：经常听到一些不顺耳的话，常常遇到一些不顺心的事，这样才是修身养性，提高道行的磨砺方法。如果听到的话句句都顺耳，遇到的事件件都顺心，那么这一生就如同浸在毒药中一样。
世间的任何事物都存在两面性，看似好的事情也会有坏的一面，看似嘈杂的事情也会给我们带来想象不到的益处，所以一个良好的人生状态并不是存在于某一片面状态中，而是在两者共同作用之下才能得到的良性发展。
人生是不断向前变化的，而不是永远固化在某一节点之中，如果人生不变，那么你所追求的心仪的状态，就会更好地作用于人生，但是人生是不断持续向前变化的，在这复杂的人事变化中，必须依靠矛盾之中的共同作用支撑，才能走入更加平衡的状态中。
所以如果抱着美好的幻想，期望自己永久沉浸于这样一种幻想中，这本身就是一种错误的期望状态，只有能够认识到人生需要双向力量的共同促进，并坦然的去接纳那些看似不好的事情，才能得到好的结果，这对于人生的发展来说才是最重要的。
在春秋时期，晋国的一个领袖叫赵简子，他有一个大臣名叫周舍，周舍在位的时候喜欢直言规劝，而且赵简子也因为周舍的规劝而受益良多。
当周舍死后，赵简子每天上朝商量正事的时候，就面露不悦，大臣们就以为自己有了什么过失，纷纷到赵简子面前请罪。
这个时候赵简子就对他们说：“大夫无罪，吾闻千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。”
这番话的意思就是说：你们没有过错。我听人说：一千张羊皮，抵不上一只狐的狐腋。诸位大夫上朝的时候，凡事都是说好、好、好，却听不到像周舍那样的声音说不可以、不可以，所以我为此担忧呀。
也正是得益于赵简子这样谦虚谨慎的作风，所以能安抚赵邑，怀柔晋人。
人性是趋利避害的，每一个人的本性中都会向往着好的一面，希望听到的是甜言蜜语，美言相赞，也希望自己身处的是无忧无虑的顺境，但是在这样的信念作用下，我们在很多时候都会使自己在无意之间处在偏颇的状态。
唯一能调和这种偏颇的根本，就是能够以坦然之心接纳既定存在的苦难，再以谨慎之意识，提防自己身处顺境中的隐患，当常闻他人违逆之言时，首先的第一态度不是怨恨恼怒，而是警醒自身。
人的主观意识是违背客观规律的，人如果一味顺从主观意识，必然会与这个世界背道而驰，最后通常是需要付出自己背道而驰的代价。所以从自己的主观意识局限之中走出来，用合于事物本身发展的规律状态，去作用于自己的人生，那么你一定会因为这样的态度而受益。
所以对于人生来说，只有虚心的接受批评，让自己从一味享受舒适的状态中走出来，才有可能去造就更非凡的结果。如果时常有人能在耳边提醒，或者经历一些小小的挫折和问题，这并不是一件糟糕的事情，及时调适自己的心情和生活状态，保持清醒的头脑，才是为生命创造福分的根本。
唐朝初年的时候，魏王李泰喜欢文学，唐太宗因此非常宠爱他，朝中有一些大臣就认为李泰徒有虚名，非常瞧不起他。
唐太宗知道这件事情之后非常生气，把大臣喊过来，责备着说：“隋文帝的时候，众大臣都被诸王踩在脚下，我如果放纵诸王，他们也这样做，早就折杀诸位并使诸位蒙受耻辱了。”
这个时候魏征就严肃地说：“若是法纪纲常被彻底破坏，固然不必理论。但如今有圣明的君主在，魏王当然没有辱没群臣的道理。隋文帝骄纵他的儿子，最终做了刀下之鬼，这也值得效法吗？”
唐太宗听了之后犹豫了片刻，然后恍然大悟地高兴着说：“我因私爱而忘公义，听了爱卿的话才知道自己的理屈。”
我们都知道忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，魏征于唐太宗而言，就是“能正衣冠的铜之镜”，正的也是唐代宗的愚痴偏见。
身为一个领导者、管理者，能够以坦然谦虚的态度去接纳不同的意见，吸收好的建议，不独断专行，才能做出明智的适合长远发展的决定，一个国家如此，一个人不更是如此吗？
“若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣”，这句话说得一点也不为过。
对于人生来说，不必讳疾忌医，遮遮掩掩，也不必一味去追求那些想要的人生顺境，否则在日积月累之后，终有大错之日。所以不管身处于何时何地，能够让自己在不断学习磨砺的过程中，而不是一味妄求自由之状态，这更有助于我们塑造人生之功业，培养人生之德行。
作者|国学书舍
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