诗歌是一门精深的语言艺术，作者有时看似描写景物，却经常在诗行中寄托自己的深挚情感。诗人采用各种修辞手段表情达意，也将要表达的意思寄寓在所吟咏的形象中，从而达到言外有无穷之意的效果。
比如李商隐的《屏风》中写道，“掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知”，就揭示了自己久困不得志，而又无可奈何的心境。而李清照的《鹧鸪天·桂花》中的两句，“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，就含蓄地表达了词人超尘脱俗的品质。
作者为了将意境表现得深隐、委婉，在咏物、写景和叙事时都会有所寄托。清代一位诗人也深谙此道，下面介绍袁枚的一首七律，仅是颈联就流传久远，堪比龚自珍的名句。
大树
清代：袁枚
繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。
叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。
不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。
奇树有人问名字，为言南国老甘棠。
袁枚，字子才，号简斋，是清代著名诗人，他24岁中了进士，33岁即辞官回家，远离仕途。多年的宦海沉浮，让他看透了封建社会埋没和摧残人才的本质，于是经常在其作品中揭露和批判这种不正常现象，同时也抒写自己的怨愤。
这首诗是作者隐居于随园时创作的，这位随园主人晚年喜欢安静，有一次他独自外出闲逛，不知不觉来到郊野，忽然看见一棵参天古树，心中颇有感慨，便赋诗纪念。
诗人仰望这棵古老的甘棠树，虽然不知它的树龄，但从它根深叶茂的外表，就估计有上千年的历史。开篇就直抒胸臆，“繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。”高入云端的繁茂树枝，轻拂着云霄中降下的霜雪；树荫遮挡下的房屋，即使在炎热的夏日也可滋生出难得的清凉。
作者用“九霄霜”三个字，既写出古木之高不可测，也表现出它不惧霜寒、耐得住寂寞的品性。而“荫屋”二字，也彰显了老树庇护众生的优良风格。短短两句话，诗人就刻画出描写对象的高大和无私。
诗人凝神注目，在树下伫立良久，更让思绪尽情驰骋，“叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。”秋天时落叶满地、铺满稻田；春季里鲜花绽放、芳香四溢。
诗人继续深情地赞颂古树的奉献精神，不仅花开时能够散发芬芳，而且叶落时也能肥沃土地。“千亩田、六朝香”，表达出随园主人不吝赞美之词，更让人感受到一种恬淡的氛围。
颈联是流传久远的警句，“不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。”诗人严肃地指出，如果无缘遇到能工巧匠，材质再好都难发挥作用；如果愿久住深山，反而寿命更长。
诗人说了两层意思，如果千里马不遇伯乐，就会骈死于槽枥之间；所以不如隐居山林，倒也自在潇洒。作者以古树自比，旗帜鲜明地宣告了他的态度，之所以离开宦途，都是因为才不经用，所以宁可长期隐居。
最后点明大树名称，“奇树有人问名字，为言南国老甘棠。”作者将其称为奇树，不仅因为它历史悠久、根深叶茂，更主要是因为其生长在深山，极少有人知道，就像一位得道的扫地僧，默默无闻，却身怀绝技。
再细味颈联的两句，堪比另一位清代大文豪龚自珍的名言，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”相比而言，袁枚的诗句更加含蓄。虽然简斋先生也希望，天下才子都能不负寒窗苦读，但他又清楚地认识到，自己的愿望很难实现，所以才说出“肯住深山寿更长”。
随园主人没有幻想桃花源式的乌托邦生活，也不寄希望于清朝政府可以大发慈悲。他素净情怀，但不忘泽被后世；不愿摧眉折腰，却愿意提携后进，正像那拂霜荫屋的老甘棠树。
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