“得意忘形”是从“当其得意，忽忘形骸”而来。语出中国的《二十四史》之一，唐代房玄龄等人合著的《晋书·阮籍传》。
《晋书·阮籍传》在描述魏晋竹林七贤之一的阮籍所说：“嗜酒能啸，善弹琴；当其得意，忽忘形。”
- 阮籍（210一263）字嗣同，开封人，三国魏时诗人，曾为步兵校尉。阮籍生于魏晋易代之际，从小失去父亲，家境贫寒。但他勤奋好学，后来终于成为当时著名的隐士。阮籍本来很有抱负，希望能在政治上有所作为。但他对执政的司马氏集团非常不满，又不敢明白地表示自己的见解和主张，只得采取明哲保身的态度，或者闭门读书；或者纵情于山水；或者酣醉不醒；或者缄口不言。
竹林七贤之一 阮籍
- 此外，阮籍还以写诗来抒发自己内心的想法。如：在非常著名的《咏怀诗》八十二首中，阮籍就用迂回含蓄的语言来表达了忧国和避世的心情。他的好友嵇康和他一样，也是当时著名的文学家，对司马家族的统治也抱有轻蔑和厌恶的态度。除嵇康外，阮籍的好友还有山涛、向秀、刘伶、王戎以及自己的侄子阮咸。他们七个人经常聚在一起，在山阳竹林之下，闲谈、狂饮、作诗、弹琴，高兴时就纵声狂笑，不高兴时就痛哭一场，被世人称为“竹林七贤”。在这七人当中，阮籍大概是最为疯癫的了，尤其是在喝醉的时候，常常哭笑无常。因此史书中描写他时说到“当其得意，忽忘形骸”。
元·鲜于必仁《折桂令·画》：“韦偃去丹青自少；郭熙亡紫翠谁描；手挂掌拗；得意忘形；眼兴迢遥。”
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- 得意忘形，应该有两层含义。原意是指得其意，即其思想精髓，而不必计较形，即表现形式；但是后人引申的意思，指因心意得到满足而高兴得失去常态。
