八拜之交，旧时中国社会交际习俗。原表示世代有交情的两家弟子拜见双方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟姐妹。那八拜之交到底指那八拜？
NO.1 管鲍之交
出自西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
管仲和鲍叔牙同在齐国且是一对好哥们，管仲家贫，叔牙富足。但管仲在群众中的口碑不太好，总受人非议诟病，原因有三：
第一，管仲和叔牙一起经商，叔牙投资。盈利后，分成管仲占大头，叔牙不计较，但人们背地议论说，管仲贪财，不讲友谊。
第二，管仲三次参加战斗，但三次都临阵退缩躲在最后面。因此人们讥笑管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神。
第三，管仲多次想为鲍叔牙办些好事，不过都没有办成;反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此人们都认为管仲没有办事本领，
前二者叔牙都以管仲家有老母需要照顾为由来为其解释，后者则以事情之所以没有办成，只是由于机会没有成熟来维护管仲。
最让人为之感动的是，在政治上管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白。齐国内乱后，管仲还想杀掉小白，没成想到小白最后登上了国君之位。
按理说管仲和叔牙也该友尽了，但鲍叔牙在小白要封其为国相时却称自己才能不如管仲，若要使齐国称霸，必要用管仲为相。结局就是管仲助齐称霸。
正是这样处处维护管仲的叔牙，让管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后世大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。
NO.2 知音之交
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时，楚国俞伯精通音律,琴艺高超。但就算是再美妙不可言的音乐无人能听懂,也是一人独鸣，心中自是失落孤独。
一夜,伯牙乘船游览。面对清风明月,弹起琴来,琴声悠扬。只见一樵夫站在岸边,在伯牙弹起赞美高山的曲调时，随即道:“雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说:“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙激动地说:知音！这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
这就是伯牙子期之间的高山流水遇知音。
NO.3 刎颈之交
出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，因凭着智慧与勇气，使得完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王与赵王在渑池相会，蔺相如又凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王又封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。
一介武夫的廉颇认为自己是第一大功臣，对此封赏很是不服气，就决心要好好羞辱相如。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。
但蔺相如之后解释说：”慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
NO.4 舍命之交
来自于“羊左”的典故。
战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
NO.5 胶膝之交
陈重和雷义，是东汉年间豫章郡两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。
陈重年轻时与同郡雷义结为知交，两人都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，但陈重想要把功名让给雷义，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人一起到郡府就职。
雷义曾被举荐为秀才，雷义也要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。
后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。他们二人肝胆相照；为官为民，政声载道。
NO.6 鸡黍之交
出自《后汉书·独行列传》。
范式少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。
光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“你们分别了两年的时间，又相隔千里，你相信他还会按约定的时间来吗？”
张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
NO.7 生死之交
不求同生，但求同死，有福同享，有难同当，一起打天下，义字为先——这就是著名的“桃园结义”。刘备、张飞和关羽三人在桃园结为生死之交。
NO.8 忘年之交
忘年之交，指年辈不相当而结交为友。《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”，就是记载的孔融和祢衡两个不同代人之间的忘年之交。
这八个经典的友谊故事就是我么们今天所说的八拜之交，至于手帕交指的又是什么呢？
手帕交意指关系亲密、友情深厚的女性朋友。其意等同于如今的闺蜜。手帕于古代的女子是首饰一样的闺私，是体己而温暖的象征。
所以一般相互喜欢的两个女子为表心意，通常会结拜金兰姐妹，这两个女子就被称为“契若金兰”也称“手帕交”。
什么才算是真正的朋友？每个人在自己的心中都有各自的答案，你或许羡慕管仲能有处处袒护他的叔牙；羡慕羊角哀有那无私奉献的左伯桃；抑或是羡慕于桃园三结义中三兄弟的同襟同袍同裘。
但真正的朋友之间，又怎么会有一方是纯粹的索取，而另一方则是单纯的付出？物以类聚，人以群分不是无道理，愿你也有自己的“钟子期”。
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