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词序固定是汉语语法的一个重要特点。所谓词序固定，就是指在通常情况下，“主语—谓语—宾语”这一顺序不能颠倒，定语和状语在它们所修饰的中心词之前，补语在它们所修饰的中心词之后，等等。这个语法规则是古今汉语共有的特点。但是，在古代汉语里，也有一些特殊的词序是现代汉语里少有的，这就是倒装句。
（1）谓语前置
谓语前置即主谓倒装或主语后置。古代汉语中，谓语的位置和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，会把谓语提到主语前面，加重谓语的语气和感情色彩。例如：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（《游山西村》）
“足鸡豚”是“鸡豚足”的倒装，谓语前置，可译为“鸡、猪丰足”。
如鸣珮环，心乐之。（《小石潭记》）
“如鸣珮环”是“如珮环鸣”的倒装，谓语前置，可译为“好像玉佩、玉环相碰发出的声音”。
（2）宾语前置
古代汉语中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。
A.疑问句中，疑问代词作宾语时一般放在谓语动词或介词前面。
①介宾倒装。例如：
何以战？（《曹刿论战》）
“何以”是“以何”的倒装，可译为“凭借什么”。“何”，疑问代词。“以”，介词。
长夜沾湿何由彻！（《茅屋为秋风所破歌》）
“何由彻”是“由何彻”的倒装，可译为“凭借什么挨到天亮呢”。“何”，疑问代词。“由”，介词。
②谓宾倒装。例如：
何有于我哉！（《论语》）
“何有”是“有何”的倒装。古代汉语中，疑问代词作宾语时，一般要放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。
孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）
“何陋之有”即“有何陋”的倒装，可译为“有什么简陋的呢”。“何”，疑问代词。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
B.否定句中，宾语如果是代词，要前置。例如：
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。［《十一月四日风雨大作》（其二）］
“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己哀伤”。“自”，代词，在句中作宾语，前置。
手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）
“弗之怠”即“弗怠之”的倒装，可译为“不放松抄写”。“之”，代词，代抄写，在句中作宾语。
C.介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例如：
全石以为底。（《小石潭记》）
“全石以为底”是“以全石为底”的倒装，可译为“潭以整块石头为底”。
D.其他，表强调。例如：
万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）
“关山度”是“度关山”的倒装，可译为“跨过一道道关，越过一座座山”。
衡阳雁去无留意。（《渔家傲·秋思》）
“衡阳雁去”是“雁去衡阳”的倒装，可译为“大雁离开衡阳”。
（3）定语后置
文言文中，定语的位置一般在中心词前面，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
①“中心词 后置定语 者”。例如：
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（《醉翁亭记》）
“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子”。
②“中心词 之 后置定语 者”。例如：
予谓菊，花之隐逸者也。（《爱莲说》）
“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装，可译为“具有隐逸气质的花”。
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
“马之千里者”是“千里之马”的倒装，可译为“能日行千里的马”，即“千里马”。
③数量词作定语，后置。例如：
通计一舟，为人五；为窗八……（《核舟记》）
“为人五”是“为五人”的倒装，定语“五”后置，可译为“刻了五个人”。“为窗八”与此用法相同。
（4）介宾短语后置
①介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词或形容词的前面作状语。例如：
负者歌于途，行者休于树。（《醉翁亭记》）
“歌于途”“休于树”应为“于途歌”“于树休”，可翻译为“在路上唱歌”“在树下休息”。
躬耕于南阳，苟全性命于乱世。（《出师表》）
全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾短语“于南阳”“于乱世”后置，可译为“在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命”。
②介词“以”组成的介宾短语后置，在翻译时，要提到谓语之前作状语。例如：
为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉世家》）
“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾短语“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）
“寄臣以大事”是“以大事寄臣”的倒装，介宾短语“以大事”后置，可译为“把国家大事托付给我”。
③其他。例如：
更有痴似相公者。（《湖心亭看雪》）
“痴似相公者”是“似相公痴者”的倒装，可译作“像相公您一样痴的人”。
细若蚊足，钩画了了，其色墨。（《核舟记》）
“细若蚊足”是“若蚊足细”的倒装，介宾短语“若蚊足”后置，译为“像蚊子的脚一样细”。
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