这个大陆原来的主人现在已被白种人(像圈牲口一样)拘禁起来了,下面我们就来说一说关于美国目前还有多少印第安人?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
美国目前还有多少印第安人
壹:印第安人是高贵的红种人,还是野蛮人?这个大陆原来的主人现在已被白种人(像圈牲口一样)拘禁起来了。
这个大陆原本的主人,并不是一开始就居住在保留地的印第安人,而是那个被早期殖民者称为“高贵的红种人”的印第安人。
独立战争前,美国只占有大西洋沿岸的一个狭长地带,加上独立战争后,英国根据 《巴黎和约》把阿巴拉契亚山脉以西、密西西比河以东的土地划归美国 ,美国的领土也不过828万平方公里。
但是美国从英国得到的这片土地,上面还居住有印第安人。开始时,他们得到了印第安人的帮助,他们友好的称印第安人是“高贵的红种人”。
这个刚刚走上独立的国家目前还不够强大。尽管印第安人各部落还没有实现联合,但他们潜在的对抗力不能不使美国政府心存顾忌,特别是边境周围的印第安人受到英国、法国、西班牙等欧洲列强的唆使和利用,对美国政府构成威胁。对此,美国政府不得不慎重考虑对印第安人的政策,他们从国家安全和边疆稳定的利益出发,对印第安人采取安抚政策 。
然而随着白人逐渐深入印第安人的领地,双方之间的土地矛盾日益尖锐起来,印第安人和白人的生活方式不同,他们以狩猎为主,这就代表了他们需要占有十分广袤的地域。
于是白人也不再称印第安人为“高贵的红种人”了,反而把他们看作是野蛮人,拥有人的外形和魔鬼的特征。
美国总统詹姆斯·门罗的一段话,体现了这一点:
“狩猎或野蛮状态需要很大范围内的土地加以维持,而这超出了文明生活的进步及正当权利的要求所能允许的限度,故必须服从于文明生活。”
可笑的是,这只是白人为自己即将犯下的罪行寻求的一个理由。
贰:谁才是土地的主人?西进运动前,白人主要是通过和印第安人订立条约迫使他们割让土地。
“印第安人大多由血缘关系而结成社会,没有发明文字,其有关主权、疆土、土地权利和合法性观念等还比较朦胧,使自以为‘文明’的白人有机可乘而上下其手 ”。
结合前些天的一个热点事件,规矩就是人家定的,想怎么做都行,反正把规则一改就可以了。
但是,随着19世纪30年代白人移民的大量涌入,对土地的需求大幅度地增长,白人开始肆意践踏印第安人的主权,他们将印第安人的领土称为“无主之地”。
当时白人的论调是,印第安人的领土也是占有来的,已经占有这么多年,却没有好好的开发,那不如就让他们这群救世主来开发吧。
虽然有的印第安人认为土地不属于任何人,人类只是和动物在共享它。然而,话语权是以实力为背书的,实力的缺失使得印第安人没有任何的话语权。
1830年,总统杰克逊签署《印第安人迁移法》,法令规定:
授权总统和各州用西部未建州的公地交换东部印第安人的土地,国会拨款50万美元由军事部门负责组织,将居住在密西西比河以东地区的印第安部落西迁至政府指定的密西西比河以西的保留地内定居,并保证迁居后的新地永远属于印第安人。
请注意,杰克逊在法令中保证过迁居后的新地永远属于印第安人。
于是,从前的承诺都化为乌有,美国开始大肆驱赶和迫害印第安人,其手段极其残忍 。他们“以暴力扩张作为主要手段,……终于使印第安人失去了全部土地,被美国统治集团带上了沉重的锁链”。
叁:无路可走的印第安人当东部的印第安人被美国以交换土地的名义赶到西部后,他们以为噩梦已经过去,但其实一切才刚刚开始。
随着《俄勒岗条约》的签订和美墨战争,美国在西部又取得了大片领土。而随后的1849年淘金热、银矿和石油的发现,特别是工业革命的迅速开展,原先被看作是一个不易被开发、不适合居住的地区如今成为一个放牧和耕作的好地方,大批白人纷纷涌入。而居住在西部的印第安人和从东部迁徙而来的印第安人,再次成了白人的麻烦。
虽然在此期间,美国也曾和印第安部落签订了条约,重新确立的部落界限,并保证各部落可以不受搅扰地永远居住下去。但是,谁会不认为这是一个笑话呢?
仅仅十年时间,白人就反悔了,强迫印第安人放弃土地条约,并且最终以使用武力屠杀的方式获得了又一次的胜利。
肆:是保留地,还是囚笼?那该如何解决土地问题呢?这时已没有遥远的地区可供印第安人迁徙了。此时,双方面临一个问题、两个选择。一个问题是没有足够的土地够双方使用,选择是双方可以选择同化共存,但这个选择对于谁都不是容易的事。双方不仅存在文化上的巨大差异,还有着长期的血仇,矛盾已经根深蒂固。有个白人传教士就断言,白人和印第安人的联合,就如同人和动物的联合一样,是绝对不可能的。
既然如此,白人唯一能做的就是把各部落限制在狭小的地区里,将他们原有的活动地域最大限度地开放给白人。
就这样,保留地制度应运而生。其实,我更愿意称其为囚笼。
那么印第安人愿意像动物一样被关在囚笼里吗?显然不愿意。他们本来是放牧民族,现在却要被强制关在狭小的保留地内,从事他们不熟悉的农耕生活。这些零星的保留地有多么贫瘠,他们的生活就有多么痛苦。
但是此时的印第安人已经完全沦为弱势群体,在与白人的长期接触中,大部分部落都饱受战乱和疾病的蹂瞒,人口锐减,力量衰弱,日渐无法与白人社会抗争。白人的屠戮,政府的征讨,加上部落之间的厮杀,还有疾病。
白人身上带来的麻疹、天花、猩红热、霍乱等疾病,印第安人全都没有抗体。这就注定,疾病一旦流行,往往整村甚至整个部落的人都难以幸免。1738年的一次疫病流行,使切罗基族人口减少一半;1840年达科他一阿西尼博恩族因天花流行死了75%的人;1835一1860年间密苏里河以西地区天花四度流行,使曼丹族由1600人减至100人,黑脚族由4800人减至2400人。
印第安人在迁入保留地后,连名义上的土地都不再拥有。美国在保留地和白人的居住地之间建起了栏杆,形同集中营。就这样,保留地还是在受到白人的不断侵占,哪怕名义上具有不可侵犯性。
伍:野牛和印第安人的共生印度安人作为放牧民族,野牛一直是他们赖以生存的物质基础。据说在哥伦布到达美洲时,美洲大陆大约有6000万头野牛,然而随着皮革行业的兴起,开始出现一批专门猎杀野牛获利的殖民者。其中有一个号称“大魔王”的彼尔,在18个月内猎杀了4280头野牛。
仅在1872到1874短短两年时间里,就有超过550万头野牛遭到猎杀。到了19世纪后期,野牛就基本灭绝了。
随着野牛的灭绝,印第安人也失去了赖以生存的物质基础,他们一下子就垮掉了。这也是白人能将其迁入保留地的原因之一。
野牛的灭绝,也预示着印第安人的毁灭。在美国西进运动和扩张运动中,“几乎每一批向西挺、进的人流,都踩着印第安人的白骨和血迹行进。”
哥伦布到达美洲之前,在美国现今的领土上起码有500万印第安人,而到了19世纪90年代后,印第安人仅剩25万。
陆:如今的印第安人如果说20世纪美国的嬉皮士运动,是垮掉的一代人的反抗和自甘堕落。那么19世纪美国的西进运动,是原住民印第安人的无助和被迫堕落。
与印第安人创造的灿烂文化相比,他们目前的生活状况非常糟糕,不仅收入远低于国家的平均水平,而且失业率也是全美最高的。
目前在美国登记在册的印第安人有290万左右,只占到美国总人口的0.9%。他们目前还以部落聚集,大概有560多个。
印第安人被禁止在保留地内捕鱼打猎,甚至不允许他们外出给牲畜放牧。大部分贫困的印第安人只能等着政府送来的猪油、罐头、高盐高糖的加工食品。
为了帮助印第安人发展经济,美国特许印第安人在保留地内经营赌场,并且对烟酒等高税收的商品免税。这也是赌场和销售烟酒能成为一些印第安部落经济主要来源的原因。
但是这560多个部落中有59%的部落是没有开设任何赌场的,因为他们的宗教信仰坚决反对和抵制赌博。不得不说,这是一个好信仰,但也让印第安人无法摆脱贫困。
被社会边缘化的印第安年轻人,已经在酒精、毒品中迷失了方向。如今,印第安人的生存问题依然存在,只是被人选择性忽视。