传说印度有三亿三千三百万个神，这种说法就可以看出印度的神是真的多。
因为历史的原因，印度是一个多宗教的国家，其中印度教的教徒最多，差不多有十亿人。
印度教是成型于公元10世纪的婆罗门教发展出来的，并且融合了佛教、耆那教等外教的元素。
所以在印度教的神话体系中，常常能看到其他宗教的影子。
虽然印度教的神有很多，但主要就是三大神，梵天、毗湿奴和湿婆。
梵天是宇宙的创造者，因而被奉为创造之神，在三大主神中，地位是比较超然的，属于老大中的老大。
可能就是因为他的地位太高了，不接地气，所以在印度数以万计的寺庙中，专门供奉梵天的寺庙极少。
梵天有四张脸，面向东南西奔，还有四只手，分别持有莲花、印度教的圣书《吠陀》、念珠和碗，
在印度虽然供奉梵天的人不多，但是在泰国等东南亚地区，梵天却受到了极大的欢迎。
并且有一个被大家熟知的名字——四面佛，在东南亚有着非常多的信徒。
梵天的妻子是女神辩才天女，她是一个赐予各种智慧和文艺天分神，比如说文艺青年或者从事书法、绘画以及写作的神会比较喜欢拜这个神。
毗湿奴的地位虽然没有大哥梵天高，但是在印度却很受欢迎，他性格温和，是仁慈善良的化身，保护和维持着宇宙的秩序，对信仰虔诚的信徒施以恩惠。
而且他常常化身成为各种形象，拯救危机的世界，毗湿奴下凡救市的故事在印度广为流传，最为著名的是他的十大化身。
当洪水来到时，毗湿奴化身为一条头上长角的鱼，拯救人类的祖先。
神和恶魔阿修罗打架打输了，需要在海里取药，增加法力，毗湿奴就化身成为一只海龟，以龟背作为底座，帮助神取得仙药。
要么比拉尼克将大地拖进了海底，毗湿奴就化身成为一头野猪，潜入到海底与妖魔搏斗一千年，最后杀死妖魔，救出大地。
不死身的恶魔，因他的儿子崇信毗湿奴，愤而杀掉儿子，毗湿奴就化身为狮面人打败了恶魔。
魔王夺得了三界的统治权，毗湿奴化身成为一个侏儒，和魔王说我走三步之内的土地给我可好。
魔王想一个侏儒能够走多远，于是答应了他，毗湿奴迈出了两步就跨越了天堂和人间，从恶魔的手中夺回了天、地两届的主权，把地狱留给了魔王。
毗湿奴化身手持利斧的罗摩，先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护了婆罗门的统治地位。
毗湿奴化身为罗摩，消灭了十个头的魔王，化身为黑天来到人间除暴安良，毗湿奴化身成为婆罗门，身骑白马，手持利剑，铲除恶人。
化身为佛陀，就是佛教的佛陀，并怂恿妖魔和恶人藐视印度教天神，引导他们自我毁灭。
毗湿奴的妻子是吉祥天女，是印度教里幸福与财富的女神。
常见的形象为丰满的美女，面带慈祥的微笑，手持莲花坐在大莲花上，在印度受欢迎的程度甚至超过了她的丈夫。
由于毗湿奴经常变身，吉祥天女夫唱妇随，也有不少的化身。
湿婆是战斗力最强大的主神，他多变的形象最能体现印度教的复杂性，其形象主要有以下四种：
一是苦行僧人，湿婆作为苦行者在喜马拉雅山上苦修，他腰围一条兽皮裙，颈缠一条眼镜蛇，共有三只眼睛，四只手臂，分别持有三叉戟、水壶、手鼓和念珠。
二舞蹈之神，相传他是印度舞蹈的始祖，会跳108种舞蹈，湿婆有一支毁灭之舞。
在一个旧时代结束时，他同时跳这支舞，来完成世界的毁灭，而舞停止时这个世界的所有能量都归还宇宙，创造一个新的世界。
三是毁灭之神，毁灭之神是湿婆最重要的形象，作为毁灭之神，他的形象极为恐怖，带着骷髅项链，瞪大眼睛，张开大嘴，游荡于鬼魂之间，管理着死者的时限。
四是林伽利，林伽就是男性的生殖器，象征着再生。
湿婆最强大的武器就是他额头上的第三只眼睛，这只眼睛能发出消灭宇宙间所有东西的神火。
在每个宇宙的末期，湿婆就会张开他的第三只眼睛，宇宙中的一切，包括其他的神明，都会被他的神火毁灭。
湿婆的小儿子象头神是全印度最受欢迎的神，他在印度的地位如同中国的财神，看来全世界对财富的热情都是一样的，他的外形为断掉一边象牙的象头人身，四只手臂。
他象头的由来有很多种说法，流传最为广的是湿婆有一天离家之后，湿婆的老婆雪山神女生下了象头神。
雪山神女想洗澡就让儿子在外面守着，别让别人偷窥，不料湿婆回家之后以为他是雪山神女的情妇，一气之下就砍下了儿子的头。
得知真相后，湿婆就去求毗湿奴复活自己的孩子，毗湿奴告诉湿婆，只要第二天往他交代的方向走，看到的第一个生物把他的头砍下来，按在儿子的身上就可以让儿子复活。
第二天第一个碰到的就是大象，于是就成了象头人身。
如果大家仔细观察象头身，就会发现他有一边的象牙是断掉的，最常见的说法是象头神因为曾经要记录印度大史诗《摩诃婆罗多》。
由于这篇史诗太长了，最后把笔都给写坏了，于是象头神就把自己的象牙切断，当笔继续抄写。
除了上面几个大神之外，印度教还有很多神很多的神，或多或少都与三大主神有关，要么是他们的亲戚，要么是被他们创造的。
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