河南开封市南40里有一镇,名曰“朱仙”。相传战国为朱亥故里,亥居仙人庄,故名朱仙镇。朱亥本是一位屠夫,因勇武过人,被信陵君聘为食客,以后曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了汗马功劳,因此,信陵君的盖世英名也是与他发现和任用朱亥分不开的。

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(1)

云记老店-门神

朱仙镇是我国古代四大名镇,在诗文鼎盛的北宋这里成为民间艺术的天堂,有道是:大雅之堂进汴京,年画瑰宝在朱仙。朱仙镇木版年画源于唐,兴于宋,鼎盛于明清。据《东京梦华录》载:“近岁节,市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子”。这段记载,真实地反映了当时京城木版年画印制和销售的盛况。北宋木版年画的兴起,不仅开拓了印刷业的新领域,而且在中国绘画史上也首开了木版年画的先河,成为中国年画历史的源头。

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(2)

二进宫

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(3)

老虎真萌

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(4)

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(5)

钟馗镇宅

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(6)

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(7)

朱仙镇木版年画源于唐,兴于宋,鼎盛于明清。据《东京梦华录》载:“近岁节,市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符及财门钝驴、回头鹿马、天行帖子”。这段记载,真实地反映了当时京城木版年画印制和销售的盛况。北宋木版年画的兴起,不仅开拓了印刷业的新领域,而且在中国绘画史上也首开了木版年画的先河,成为中国年画历史的源头。明清时期,朱仙镇是省城开封的外港,水运发达,商业繁荣,为明清时期中国四大名镇之一。

题材取之民间的木版年画多描述平民喜闻乐见的元素,或征战演义,或男耕女织,或神话传说。反映了质朴的审美和对生活的视觉再现,开封朱仙镇木版年画来自民间,别与历代宫廷文人温文尔雅,老气横秋格调。线条粗犷奔放,情节概括洗练,构图饱满匀称,形象古朴生动,色彩浑厚强烈,极具装饰效果,具有鲜明的地方特色。朱仙镇木版年画形式多样,种类繁多,内容丰富,雕版考究,人物造型丰满,构图匀称,规格多达二、三百种。朱仙镇的戏曲年画,开张较小,形式活泼,独具特色,业内称之为“双边”。戏曲类、故事类年画。

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(8)

梨木线稿版

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(9)

梨木套色版

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(10)

大吉大利

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(11)

李元霸

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(12)

年年有鱼

朱仙镇木版年画主要颜色(朱仙镇木版年画)(13)

朱仙镇年画与桃花坞、杨柳青交相辉映极大丰富了中国传统民间艺术宝库,年画是非物质文化和物质化物证,这些年来,时代变了年画也面临着前所未有的生存压力。笔者于2008年造访朱仙镇年画社,社内面临人才青黄不接的局面,老手艺人渐渐老去,年轻人认为此业收成太慢不愿为之。

毫无疑问,保存朱仙镇年画文化血脉的确要另辟蹊径了,民间年画在功能性日渐缺失的今天,躲不开文创产品的产业转移与跨界合作。保得住最重要,千万不要让她慢慢死去。民族的文化不能再失去太多物证了!

,