所有的存在都在为生存而受苦。
过得怎么样，佛没说。
佛像佛在“大佛拉斯”一样静静地出现，静静地看着人类的悲喜剧。
夏甲没有身份，身无分文，在金钱地上和权力社会里什么都做不了。
好像没有办法超越。
黄欣瑶认为人不能消除命运。人生是靠工作赚钱的，总是有一定的牵引力，所以有时会生病、疲惫或痛苦。
像他故事里的蔬菜和钱。
一个是看门人，另一个是清洁工，对他们来说光是吃饭就够累了。
肚子里的钱是典型的社会外部人。可能因为在监狱的时间，远离社会，以垃圾回收为生。
黄欣瑶设置了一个独特的爱好——娃娃，说明他的思想还没有完全“长大”，有天真无邪的部分。
崔在一家美术品加工厂做了10年的夜班保安，白天打工。除了养活自己，还要照顾年迈的母亲。
他诚实软弱，总是被人瞧不起。
知道了肚子里的钱，他成为唯一能欺负肚子里的钱的人。
如果他们暂时解决温饱问题，就会像很多人一样，有“温暖的思想和欲望”。(。
想你的命运吗？
没有几本成人杂志那么实用。
某种程度上，艺术工厂的保安室成了他们的秘密场所。
Maituai与车宇波共享“违禁物品”。但是Maituai删除了图像，想找别的乐趣。毕竟画总是比画多。
不幸的是，电视坏了，电脑也不能上网。
唯一的选择是看车主的驾驶记录表。
《大福普拉斯》的故事以船上的钱和仪表板的宝藏为中心展开。
可以说一切都是从欲望开始的。
从社会底层到上层的欲望。
美术加工厂朱茵黄启文回国了，妻子和孩子都住在海外。他在台湾经营自己的生意。他不必花时间照顾他的家人。
在他的驾驶记录系统图像中，世界是彩色的。
“富人的世界是颜色”这句话单纯地定义电影的黑白或彩色场景是不正确的。
唯一的颜色部分实际上是导演驾驶纪录界的镜头和骑粉色摩托车的土豆这个角色的半开玩笑的即兴片段。
如果世界是多姿多彩的，为什么黄奇文去参加聚会的时候，“朱奇肉林”是黑白相间的呢？
因为只有从穷人的窥视角度来看，他们的世界才有色彩。
从客观的角度来看，他们的世界和社会底层一样，黑白分明。
大家都受苦，富人也一样。黄启文看不到有钱的女人，生在肚子里，彩墨可以羡慕嫉妒恨的生活。但是他的痛苦不亚于他的胃和他的蔬菜。
几年后进入崔沃的保安室时，他提到了自己多年戴的假发。
与其说是假发，不如说是面具。
在上流社会生存需要具备体面的外表的面具。否则别人看不到你。
黄某戴着面具做生意的话，有时会不惜做秘书室长的“私人要求”等出格的事情。
看起来浪漫幸福，其实是无意识的。
戴了很久的面具后，黄在欲望的世界里迷失了方向。面具逐渐取代了他真实的脸，他必须一直戴着它，否则他会感到不安，因为他无法面对真实、丑陋的自己。
一旦戴上面具，他就是社会人物、艺术家和博爱主义者。
在面具下，他已经是被欲望驱使的野兽了。
人的脸，动物的心。
在汽车摄像机镜头中，黄奇文暴露了可怕的野兽。
船和彩波在面具下比看下面的黄色小说时更大的爆炸点，电影立刻反映了底层社会生活的文学剧，变成了黑暗惊悚犯罪电影。
然后，他们意识到富人的世界丰富多彩，杀气腾腾。
社会经常强调公平和正义，但是迈泰和乔波没有时间或能力谈论这些事情。
他们能做的就是向佛祖祈祷，祈求心灵的平安。
但佛祖只能看到他们，完全帮不了他们。
在电影中，黄新波参与了对“佛祖”的批判，更确切地说，是对对欲望麻木的人性的批判。
这部电影的英文名字是《佛》，黄欣瑶突破了第四堵墙，讲述了不能听到那个女人叫普塔(西班牙婊子)或佛的故事。
旁白呼应了结尾。
数千人崇拜的部门隐秘地隐藏着可怕的犯罪。
很多人每天都拜佛，但他们知道实际上在崇拜什么吗？也许他们不知道里面有什么。
电影中的佛不一定意味着宗教。一种权威，金钱的权威，权力的权威，社会上很多人被欲望迷惑，盲目崇拜。
你们是盲的，你们不知道崇拜是否恶劣。
可恶可怜。
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