河图、洛书都被称作天垂象
人们看见天垂象得到启发，从而认知自然、感知自我最终天人合一
《易经》被称作天人之学
象：模仿自然的天象，想出其中的道理
中国人自古敬畏老天
圣人———指伏羲和周文王
伏羲根据天象画出八卦，最终是人画出来的，所以称作天人之学
当时没有文字
周文王把伏羲的天道引入了人道
又把八卦两两相重变成六十四卦
每个卦给它一个卦辞
每个爻都有爻辞
人类最要紧的就是政治人类不应该和动物一样（人有政治，动物没有）
孔子觉着把天道变成人道还不够，就彻底的把《易经》转变成人生的行事规则。
《易经》到孔子手上，不再用神道设教那种方式而是用讲道理进行教化，最终变成我们天天可以查询，终身可使用的行事规则，所以称孔子为万世师表
孔子真正的用意是告诉我们天人怎么合
用伦理道德来合
孔子站在人道立场，人应该全心全意终身致力于四个字天人合德
修正自己的德性，修己，合乎天道
孟子：人禽之辨
大人：你所作所为都凭良心，所以就跟天道合在一起
你讲的话要比天垂象还要早
“奉天时”告诉我们修德以应天，也是天人合一的基本体现
孔子把所有的话都讲完了，其他人没有事情干了，所以叫集大成
孔子只是把易经本来的面貌阐述出来而已
天理———天，良心———人
天人合一，天理和人心配合
伦理道德，天人合德
所有的科学都是按照易经的道理在做
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易经也是从汉朝开始衰落的
盛极必衰
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孔子说该做的事情就算有再大的困难也要一步一步去克服，就算结果很惨，该做的还是要去做，因为德性好的人凶会变吉
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