文/主任

二郎神道行(灌口二郎神和行者)(1)

梁山好汉人人都有自己的外号,武松也不另外,在水浒中,武松的外号是“行者”,而读者们一听到这两个字,第一反应就是想到武松。但是很多人不知道的是,武松还有另外一个外号,这个在水浒传中也有讲过,就是“灌口二郎神”。

武松这两个外号,其实都有其来头和根据。灌口二郎神应该是在他尚未真正成名之前,因为武松自幼就练武,而且喜欢行侠仗义,路见不平就会拔刀相助,所以人送他灌口二郎神的称号。

其实这个外号在另一部名著中也能找到解释,二郎神其实是李冰的儿子,李冰进入四川,当时水患十分严重,到了不解决就不行的程度,于是李冰制定了治水规划,他的儿子李二郎亲自带领民工修堰、分江,终于解决了水患,后来大家就把李二郎叫做灌口二郎神。

二郎神道行(灌口二郎神和行者)(2)

孙二娘的话说得很清楚,武松当了行者以后,就可以不被官府捉拿,确保自己的人身安全。

而武松戴上人骨念珠,穿上头陀的衣服之后又是一个什么模样呢,水浒中描述道:前面发掩映齐眉,事面发参差际颈。皂直裰好似乌云遮体,杂色绦如同花蟒缠身。额上界箍儿灿烂,依稀火眼金睛。身间布衲袄斑斓,仿佛铜筋铁骨。戒刀两口,拿来杀气横秋。顶骨百颗,念处悲风满路。神通广大,远过回生起死佛图澄。相貌威严,好似伏虎降龙卢六祖。直饶揭帝也归心,便是金刚须拱手。

看到没有,当武松戴上界箍,穿上皂直裰长袍,两把戒刀在手,脖子上一串人顶骨念珠,马上就有了行者的威严。

结合武松一生的事迹,其实不难发现,无论是灌口二郎神还是行者,这两个称号都是非常适合武松。前者体现了武松的霸气、武功、凶狠,后者体现了武松的洒脱、放下以及回归。

但是真要比较,小编还是更喜欢行者这个外号,飘逸而有诗意。

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