《行路难》是唐代著名诗人李白的名篇，但是，大多数人只知《其一》，不知《其二》《其三》。
毕竟，《其一》流传最广，最为经典。
这里，可以再回顾一下。
李白虽然诗名远扬，但是仕途并不顺畅。
好在，失意之时，他可以花间酌酒，月下舞剑，用来排解心中的忧郁之情。
《其一》想必大家都已经耳熟能详了，最后一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，更是安慰了古往今来无数失意之人，被后世奉为经典名言。因此，就不再过多解释和介绍了。
随着电视剧《鹤唳华亭》的热播，李白的《行路难·其三》却很有必要了解一下。
第六行“华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道”，提到了“华亭鹤唳”四个字。这一典故，来源于西晋著名文士陆机。
《晋书》中《列传·第二十四章》记载了陆机生平，其中提到，陆机在军中被杀，死前慨然长叹：“华亭鹤唳，岂可复闻乎！”
二、如何理解陆机的这句话
华亭，是陆机的家乡，那里有很多白鹤，叫声清唳。可以理解为，白鹤乃是华亭的一种“特产”，正如牡丹花之于洛阳。
因此，这句话表达的是陆机对于故乡的思念之情。
同样抒发思乡之情的语句，还有热门手游王者荣耀中王昭君的台词：“故乡的梅花，开了吗？”昭君从汉宫远嫁大漠，交通不便，通讯阻塞。隆冬时节，长安的梅花想必已凌寒绽开，暗香浮动，而大漠却只有飞雪满天，不见梅影。
昭君因和亲而远离家乡，陆机又是为何离开故土的呢？
原来，他本是吴国名臣陆逊之孙，陆抗之子，吴国覆灭后，他在故乡华亭闭门苦读十年，才远赴中原，为晋朝效力。
身在中原，他却一直很想念故土。
那么，既然如此，陆机为何不回家呢？
原因有三。
其一，他想光耀门楣。陆机出身大户，祖父陆逊位至东吴丞相，父亲陆抗为大司马，虽然东吴已灭，但是他依然想重铸昔日家族辉煌。
陆机，字士衡，吴郡人也。祖逊，吴丞相。父抗，吴大司马。
——《晋书》
其二，他信奉儒教。跟道家的出世思想不同，儒家提倡入世，讲究君臣之道，以天下为己任。因此，陆机将匡扶天下视为自己不可逃避的责任，即便再想家，也不能任性弃官，重返故里。
史载陆机：“伏膺儒术，非礼不动。”
其三，他自恃才高，极度自信，低估了失败的风险。若能成功博得功名，他就可以实现自己光宗耀祖和匡扶天下的愿望，只是，他估计没怎么思考和重视万一失败的风险。
可偏偏，这个“万一”成为了现实。陆机被人污蔑谋反，惨遭诛杀。只留下了“华亭鹤唳”的悲叹，在千年的光阴中不断回响。
三、欲闻华亭鹤唳，须学李白辞官
好了，陆机的大概生平已经了解了，接下来，我们重新回到李白的诗歌。
《行路难·其三》的中心思想，在第三句“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身”以及最后一句“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”。
李白认为，古往今来的贤人能士，功成不退者都下场凄惨，既然如此，不如及时行乐，何苦记挂身后虚名。
陆机的典故，正是一个反例，是用来当靶子打的。同样被当成反面教材的，还有伍子胥、屈原、李斯。
伍子胥一心为吴王夫差着想，多次大胆上谏，劝其杀了勾践，却被夫差赐了一把宝剑，自杀收场。
屈原忠心为国，却遭到诽谤和排挤，白起攻破楚国后，他只能在悲愤交加中，投江殉国。
李斯贵为秦国丞相，却也只能在酷刑腰斩的折磨下，对着儿子长叹：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”如此了结一生。
唯一被当成正面教材的是张翰。
张翰跟陆机同为西晋名士，二人的价值观却大不相同。
张翰因见秋风起，于是思念起吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，因此罢官而归。此后，人们经常用“莼鲈之思”代指思念故里，想要辞官归乡。
这一典故，在电视剧《鹤唳华亭》中也有体现。
男主角萧定权的老师卢世瑜，对他说，自己思念“菰菜、莼羹、鲈脍”三味家乡菜。
萧定权立刻反应过来，说张季鹰（即张翰）也是如此，之后就挂职而去。他已猜到，老师想离开京都。
果不其然，卢世瑜打算主持完春闱考试后，就致仕还乡了。
《其一》里，李白还想长风破浪，《其三》里，却跟卢世瑜一样，只愿隐退回乡了。
“华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。”——如何才能听到华亭鹤唳，如何才能回到上蔡游猎，可能只有像张翰那样，辞官归隐才能实现吧。
顿悟后，李白终于可以决绝地离开京都了。
前半生，他年少轻狂，玄宗接见，贵妃研墨，力士脱靴。尽管荣耀加身，却也只能得到一个翰林供奉的虚职，何谈兼济苍生，定国安邦。
后半生，他看透昏君，远离长安，结交隐士，陪伴妻子。虽然不能玉马金鞍，但是乐得自由自在，逍遥快活。
陆机没能再听到的“华亭鹤唳”，李白听到了。
四、结语
行路难，行路难！
不止李白的人生之路艰难坎坷，如今的我们，面对日新月异、高速发展、竞争激烈的社会，想必也会经常感叹：“我太‘南’了！”
正因为生活不易，我们才更应该且行且珍惜。
多多思考，自己最想要的是什么，为此可以付出何种努力，承担何种风险。
只要想清楚了，无论你是选择成为陆机，为理想牺牲，还是选择成为李白，退隐乡间，都算是得偿所愿了。
最忌，摇摆不定，糊里糊涂，最终一无所有。
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