自从人们开始有了资产之后，社会就变得愈发现实。九五之尊的皇帝会为了自己的权势而与情同手足的亲人开战，普通的农民百姓会为了自己的一亩三分地而与邻里之间争夺，与自己有同利的就会和，对方互相伤损的就会分，在这合合分分之中，古人就总结出了自己的处世方法。
在古代的农村流传着很多俗语，虽然这些俗语登不了大雅之堂，但是却蕴含着丰富的处世哲学，这其中的道理不得不服。例如这一句“久病孝子离，家兴出恶狗，家败有邪人”就十分现实地道出了社会之道。
久病孝子离
自古中国就是崇尚孝道的东方礼仪之邦，滴水之恩当涌泉相报，对待父母深沉的养育之恩，更是要在老年时期回报父母，承担赡养父母的责任。但是这句“久病孝子离”却意味着如果家中的父母长时间卧病在床，那么身边的孝子将会远离，而这又是为何呢？
在古代普通的寻常百姓家，家家户户都以简单的农耕生活为主，一家老小一年的吃穿都需要自给自足，日常生活很是拮据，常常手头里没有什么存钱，能够顾住自己家庭一年的开支都是件难事。
这个时候倘若家中的老人生病，小病还尚可一治，但如果这病耗时久，且久治不见好转，即使是孩子再孝顺，也会出现力不从心的情况。长久地拖下去，对于老人来说需要承担病痛的折磨，对于孩子来说也要承担生活入不敷出的重担，双方都处于重压之下，就会因为鸡毛蒜皮的小事而产生矛盾，从而伤了感情导致分离。
家兴出恶狗
“家兴出恶狗”简单来说就是普通的寻常家庭意外从贫转富，那么就连家中的狗都会变为恶狗。其实这句俗语不止是在说“狗”，更深层的含义代表着人们在获得权势之后，很容易守不住自己的初心，变得仗势欺人，与从前形成巨大的反差。
说道历史上最奸诈的权臣，那赵高绝对有一席之地。赵高出身寒微，迫于生计来到宫中担任宦官，凭借其学识谋得一令史官职。在宫中他深刻地体会到了权势的重要性，如果不能攀附权贵就会被人视如草芥，于是他便开始为自己谋划。
在得到秦始皇的信任后，他结识皇子胡亥，有意地扶持他。在皇帝驾崩之后，篡改遗嘱，杀死本该继位的皇长子扶苏，拥立胡亥成为皇帝。至此，他彻底从寒门宦官变为了一人之下万人之上的权臣，指鹿为马翻云覆雨，谋害许多有识之士，但物极必反，欲望过剩的他最终也死于他人的算计之下。
古往今来这样的权臣数不胜数，出自于寒门一心想谋求权势，但在得道之后都被欲望驱使，忘却当时自己立下的初心，沦为利益的爪牙，最终害人害己。
家败有邪人
如果一个大家族兴旺发达几代，但是却突然衰落，除了社会大环境带来的影响之外，最重要的原因就是因为家中出现了“邪人”，也就是世人常说的“败家子”。即使一个家庭富可敌国，但是不以德立身，而是沾染恶习，整天游手好闲坐车山空，那家族的衰败就在一夕之间。
明朝嘉庆年间的两朝元老徐阶，在朝中为官时任劳任怨与奸臣相斗，提拔清官，直到66岁卸任返回老家，被世人称为贤相。
自李阶回到家中，他的儿子便在其不知情的时候作威作福，侵占他人的地产，被新上任的县令调查，还将此事传到朝廷，引发流言蜚语。于是在朝夕之间就将徐阶的名声毁坏，还被收走戎马半生打拼下的家产，而这一切都是因为家中的败家儿子。
家庭想要兴旺发达，不能仅仅依靠钱财，这是靠不住的，而应该以道德育人，增强一代又一代的素质修养，这样的家族才能长长久久。
小结
“久病孝子离，家兴出恶狗，家败有邪人”这样一句简单的俗语却道出了家庭更迭与人际交往之间的现实处境。
这样的变化不仅仅只发生在古代，在当下的今天，这样的人情冷暖也不曾改变，深刻地影响着我们的生活。所以这其中的道理更是值得我们去揣摩与学习，这样家庭才能蒸蒸日上，越过越红火。
,
