扁鹊是一个家喻户晓的名医，他生活在中国历史上的春秋末期春秋时期是一个百家争鸣，文化大爆发的时期，很多先贤，比如孔子，老子，庄子，墨子，孙子等诸子百家都生活在那时候，纷纷著书立说，宣扬自己的理论，而这些理论也成为了我们今天宝贵的财富，下面我们就来说一说关于扁鹊却为何退出历史书?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
扁鹊却为何退出历史书
扁鹊是一个家喻户晓的名医，他生活在中国历史上的春秋末期。春秋时期是一个百家争鸣，文化大爆发的时期，很多先贤，比如孔子，老子，庄子，墨子，孙子等诸子百家都生活在那时候，纷纷著书立说，宣扬自己的理论，而这些理论也成为了我们今天宝贵的财富。
当时中原地带分布着由周王朝分封的好多诸侯国家，大家比较熟悉的也比较大的国家有齐，晋，楚，秦等。那么扁鹊是属于哪个国家的呢？要了解扁鹊是哪个国家的，还得从扁鹊的原名说起，扁鹊的原名叫秦越人，据说扁鹊的祖辈是秦国人，因此后代以秦为姓，而母亲是越国的，所以起名为秦越人，因此从祖籍这块儿来说应该是秦国人。但到他的父亲这一代时，就已经居住在郑国了，而扁鹊就出生在郑国，所以按出生地来说那他应该就是郑国人。长大后，扁鹊自己又移民到齐国去生活了，因此按他的居住地来说，他也可以算是个齐国人。以致于现在我们国家很多地方都声称扁鹊是自己那里的人，都建有庙宇以供瞻仰。其实我们大可认为，扁鹊是一个一直生活在我们身边的人，要不为什么会有“扁鹊在世”这句话呢？
关于扁鹊的故事有很多，比较著名的有“讳疾忌医”，我就不赘述了，大家也都比较了解。在这里想聊的是，历史上到底有没有这个故事呢？这个故事开始是出现在《韩非子·喻老》中的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》，注意这里是见得是蔡恒公，而到了司马迁的《史记·扁鹊仓公列传》中又称为"齐桓侯"；对此有很多人也去考证并且给予了解释，但是否真的发生了这个故事，年代久远也无法确认了。不过通过这个似有非无的故事，也说明了历史长河中的人们对于扁鹊高超医术的高度认可，并奉为了一代神医；以后只要想表扬哪个医生的医术好，就会赞誉为“扁鹊在世”。
最后我们再聊下扁鹊是如何去世的，不管他的医术再高超，也都有生老病死的那一天，无法违背自然规律的。但比较讽刺的，扁鹊却是非正常死亡。扁鹊在世时游历各国，治病救人。最后他来到了秦国，也就是他祖先生活的地方；在这里他见到了服侍秦王的一个太医，名叫李醯(xi)，醯本意指醋；都说人如其名，这个人太能吃醋了，嫉妒心特别强，应了郭德纲那句话“同行是冤家”。由于扁鹊的医术比他高明多了，也受到了秦王的赏识和重用。这个李醯担心自己的工作不保，没有工作就没办法养老婆孩子，怎么办呀？最后一不做，二不休，他找了黑社会的人直接把扁鹊做掉了，就这样扁鹊也就不明不白的离开了世间。
尘归尘，土归土；源于祖先，最终又回到了祖先生活的地方，也算落叶归根吧！
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