有句话说：老小孩儿，老小孩儿。人老了性子普遍都小，都难免有点返老还童的意思，比较脆弱，容易伤感，耳聋眼花，涕唾流涎，二便失禁，肮脏邋遢，最易惹人嫌厌，到了这份儿上，正是需要子女能知道乌鸦反哺，能像老人呵护自己小时候一样用心孝养老人。
有一日，末学又一次仔细研读了一遍《二十四孝》，禁不住泪流满面，继而失声痛哭。反思自己多处不孝之罪，不由得捶胸顿足。子欲养而亲不待，父母业已双双过世，又那能让我再从重来孝养一遍呢？细思乃是自己的孝心不够真诚，孝心不够细密，以致自己孝行有亏有愧有悔呀！然此语更与谁说？
诶呀！现在的人和古人相比简直是天壤之别，最浅显的感恩都不知道，又哪里能懂得孝道呢！简直浅薄得已经不能再浅薄了呀！
有的人一谈到自己的父母，更或者谈到公婆，怨言满腹，倾吐不尽，多半是言老人往昔偏心偏向，待己不公，好像这便是自己理直气壮不该孝养老人的理由，其实大谬。若是为人妻者如此抱怨也还罢了，为人子者如若一味听任妻子挑拨，而忘父母养育深恩，则一不小心就会亏了孝道。
愚以为这实在是不能过多计较的啊！且不说十个指头不能一般齐，且不说天下无不是之父母，也不说糊涂老人不下雨的天，也不论父母并不是圣贤（圣贤也难免有错），父母纵有千般不是，只是看在他生养了我们的份上，就能够清楚的知道没有他们哪有我们的道理，这份恩情便是粉身碎骨也报答不清，你还有什么话说呢？
《弟子规》上说：亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤。在这个问题上，须得像大舜学习才是（大舜的后母三番五次加害与他，他都能做到无怨无悔，这实在足以令人汗颜）。唯其如此作颠倒想，作大舜想，才能做到不计较老人的是非对错，这样你才能拿出真正的孝心来去孝养他，去哄他开心。
个人愚见，不喜勿喷！
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